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关于儿童读经之我见——幼儿可以读经.1994年王财贵先生在发起读经教育运动；1998年，南怀谨先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入，并在成功地开展“儿童中国文化导读”、”儿童西方文化导读”活动；1998年，中国青少年发展...
教育时评：父母让儿童在启蒙时期读经之我见.真是可怕，中国父母心底里的神童期待，使得中国儿童的学习负荷，已经到了不堪其苦的地步。.现在，又有人大声疾呼，让儿童在启蒙时期读经，这种历史的倒退行为，实在是反时代的对孩子身心的戕害。.世界上...
就儿童读经问题与南怀瑾先生商榷摘要：儿童读经运动以“填鸭”、“填牛”之强制灌输方法，让儿童死记硬背、生吞活剥古代“经典”，企望以此使儿童获取“一生取之不尽，用之不竭”、“一劳永逸”之学问，这公然悖离了儿童教育的近现代观念，是走历史的回头路。
喜马拉雅是专业的音频分享平台,汇集了有声小说,有声读物,有声书,FM电台,儿童睡前故事,相声小品,鬼故事等数亿条音频，找到每一天的精神食粮。
如果以为“儿童传统文化教育”就是把一千多字的《规》读个五百遍一千遍的话，不要说不能培养一个合格的现代儿童，也远远不够培养一个合格的古代儿童。.这样的小孩就是放到古代，也是一个只会复述一些僵化的道理，而不知道自然知识、生活常识...
凤凰网国际智库由凤凰网集中优势资源重点打造的平台型智库，旨在打造中国最具影响力的国际问题研究智库，致力于成为“思想市场领导者”。将思想产品的生产和传播有效的结合起来，在智库与智库之间达成协作共赢。
读经运动误入歧途，忘了儒学是实践性的学问从本质上说，儒学是实践性的学问。一个人要称得上“儒者”，必须做到言与行相合无间。《论语》说...
“儿童读经”的评价与反思孟飞：说到国学教育，现在社会上对儿童读经的批评很多，您对此有何看法？龚鹏程：这个要分几方面说。现在很多人在批评儿童读经，我是反对的。为什么呢？第一，当年推动儿童读经的时候，这些人在哪里？
云南师范大学附属小学小博士论文集.本书集结的是在486篇小学生论文中精选的85篇，涉及理想、学习、健康、科学、社会、文化、生活等八个领域。.[1]
论文：浅谈如何在低年级学生中开展经典诵读6页培养经典诵读发展文明礼仪论文4页语文论文在常规语文阅读中渗透经典诵读5页经典古诗文诵读之我见论文4页经典诵读教师论文王杰7页在幼儿园开展经典诵读的几点思考论文3页
关于儿童读经之我见——幼儿可以读经.1994年王财贵先生在发起读经教育运动；1998年，南怀谨先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入，并在成功地开展“儿童中国文化导读”、”儿童西方文化导读”活动；1998年，中国青少年发展...
教育时评：父母让儿童在启蒙时期读经之我见.真是可怕，中国父母心底里的神童期待，使得中国儿童的学习负荷，已经到了不堪其苦的地步。.现在，又有人大声疾呼，让儿童在启蒙时期读经，这种历史的倒退行为，实在是反时代的对孩子身心的戕害。.世界上...
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如果以为“儿童传统文化教育”就是把一千多字的《规》读个五百遍一千遍的话，不要说不能培养一个合格的现代儿童，也远远不够培养一个合格的古代儿童。.这样的小孩就是放到古代，也是一个只会复述一些僵化的道理，而不知道自然知识、生活常识...
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“儿童读经”的评价与反思孟飞：说到国学教育，现在社会上对儿童读经的批评很多，您对此有何看法？龚鹏程：这个要分几方面说。现在很多人在批评儿童读经，我是反对的。为什么呢？第一，当年推动儿童读经的时候，这些人在哪里？
云南师范大学附属小学小博士论文集.本书集结的是在486篇小学生论文中精选的85篇，涉及理想、学习、健康、科学、社会、文化、生活等八个领域。.[1]
论文：浅谈如何在低年级学生中开展经典诵读6页培养经典诵读发展文明礼仪论文4页语文论文在常规语文阅读中渗透经典诵读5页经典古诗文诵读之我见论文4页经典诵读教师论文王杰7页在幼儿园开展经典诵读的几点思考论文3页
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