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天性与经典——对儿童读经运动论争的反思摘要:人类自古流传的优秀文化对提高人的文化教养有着非常重要的作用.不少中外伟人都深受祖先优秀文化典籍的熏陶.当今,儿童读经运动以强制灌输的方法,要求儿童死记硬背,试图在“记诵”之中将有关人格养成的“德育”潜移默化。
就儿童读经问题与南怀瑾先生商榷摘要：儿童读经运动以“填鸭”、“填牛”之强制灌输方法，让儿童死记硬背、生吞活剥古代“经典”，企望以此使儿童获取“一生取之不尽，用之不竭”、“一劳永逸”之学问，这公然悖离了儿童教育的近现代观念，是走历史的回头路。
1994年王财贵先生在发起读经教育运动；1998年，南怀谨先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入，并在成功地开展“儿童中国文化导读”、”儿童西方文化导读”活动；1998年，中国…
儿童读经运动是不可能扫陋习、除时弊、正世风、开新学的,更不可能建设现代化、全球化之文化中国。.南怀瑾先生对儿童读经运动的支持,对传统教育中记诵方法的推崇,对新旧教育的某些认识和评论,以及退回旧式教育的主张,都是值得商榷的。.南怀瑾先生主张...
儿童读经运动因鼓吹封建道德而对中国的现代化进程有害，因脱离儿童的生活和趣味而对儿童的成长有害。对儿童成长有害，便从源头上污染了今日的儿童、未来的建设者，便从根本上进一步损害了…
刘晓东.“儿童读经运动”违背科学的主张，复古倒退的教育[J].学前教育研究，2004(5).闽南师范大学教育硕士专业学位论文第一章“经典诵读”的概念讨论与理论依据过去十几年中，儿童经典诵读教育在、香港、以及海外华人聚居的许多国家和地区相继...
儿童读经能否读出道德中国.doc.数据库】人大2005年四季度教育类专题【文献号】734【原文出处】中国教师【原刊地名】京【原刊期号】200507【原刊页号】12～15名】小学各科教与学【复印期号】200512【作者简介】刘晓东南京师范大学道德教育研究所儿童读经...
读经运动误入歧途，忘了儒学是实践性的学问从本质上说，儒学是实践性的学问。一个人要称得上“儒者”，必须做到言与行相合无间。《论语》说...
那是2007年4月24日，我因为运动会受伤，卧床在家，碰巧看到中央电视台经济频道“经济与法”栏目播出的《“小肥羊”争夺战》，那时，我本来在为即将举办的“北京大学-康奈尔大学财产法研讨会”构思另一篇论文，看到这个节目，我立刻改变了主意，原来的提纲被放
这是文化合力中的保守力量，这股保守力量主张中国文化变革要不停地向后回首，甚至主张后转。”南京师范大学教育科学学院教授刘晓东在其论文《儿童读经运动质疑》中分析道，南怀瑾宣扬的东西常常良莠并存、鱼龙混杂，其影响有正有负。
天性与经典——对儿童读经运动论争的反思摘要:人类自古流传的优秀文化对提高人的文化教养有着非常重要的作用.不少中外伟人都深受祖先优秀文化典籍的熏陶.当今,儿童读经运动以强制灌输的方法,要求儿童死记硬背,试图在“记诵”之中将有关人格养成的“德育”潜移默化。
就儿童读经问题与南怀瑾先生商榷摘要：儿童读经运动以“填鸭”、“填牛”之强制灌输方法，让儿童死记硬背、生吞活剥古代“经典”，企望以此使儿童获取“一生取之不尽，用之不竭”、“一劳永逸”之学问，这公然悖离了儿童教育的近现代观念，是走历史的回头路。
1994年王财贵先生在发起读经教育运动；1998年，南怀谨先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入，并在成功地开展“儿童中国文化导读”、”儿童西方文化导读”活动；1998年，中国…
儿童读经运动是不可能扫陋习、除时弊、正世风、开新学的,更不可能建设现代化、全球化之文化中国。.南怀瑾先生对儿童读经运动的支持,对传统教育中记诵方法的推崇,对新旧教育的某些认识和评论,以及退回旧式教育的主张,都是值得商榷的。.南怀瑾先生主张...
儿童读经运动因鼓吹封建道德而对中国的现代化进程有害，因脱离儿童的生活和趣味而对儿童的成长有害。对儿童成长有害，便从源头上污染了今日的儿童、未来的建设者，便从根本上进一步损害了…
刘晓东.“儿童读经运动”违背科学的主张，复古倒退的教育[J].学前教育研究，2004(5).闽南师范大学教育硕士专业学位论文第一章“经典诵读”的概念讨论与理论依据过去十几年中，儿童经典诵读教育在、香港、以及海外华人聚居的许多国家和地区相继...
儿童读经能否读出道德中国.doc.数据库】人大2005年四季度教育类专题【文献号】734【原文出处】中国教师【原刊地名】京【原刊期号】200507【原刊页号】12～15名】小学各科教与学【复印期号】200512【作者简介】刘晓东南京师范大学道德教育研究所儿童读经...
读经运动误入歧途，忘了儒学是实践性的学问从本质上说，儒学是实践性的学问。一个人要称得上“儒者”，必须做到言与行相合无间。《论语》说...
那是2007年4月24日，我因为运动会受伤，卧床在家，碰巧看到中央电视台经济频道“经济与法”栏目播出的《“小肥羊”争夺战》，那时，我本来在为即将举办的“北京大学-康奈尔大学财产法研讨会”构思另一篇论文，看到这个节目，我立刻改变了主意，原来的提纲被放
这是文化合力中的保守力量，这股保守力量主张中国文化变革要不停地向后回首，甚至主张后转。”南京师范大学教育科学学院教授刘晓东在其论文《儿童读经运动质疑》中分析道，南怀瑾宣扬的东西常常良莠并存、鱼龙混杂，其影响有正有负。
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