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见到此番景象的铁拐李叹息不止，顺势就在墙上写下了一首诗，而这诗中最为经典的两句就是：“儿孙自有儿孙福，谁给儿孙做马牛”。因为处在这个阶段的孩子已经长大成人了，如果家长不能在这时及时地放开手，就会孩子…
说什么儿孙自有儿孙福，这是特别不负责任的说法，也是穷人安慰自己的。穷苦家庭儿孙有啥福啊，不就是一代代苦哈哈循环么？而且说这个话的人基本比较懒，自己已经放弃自己了，然后拿这个话…
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。这句话的下句其实是告诫天下父母，儿孙自有他们的福气，智力也是一样，只能因势利导，而不能强或者放任，否则最后只能适得其反。对子女付出是爱的表现，但要掌握尺度。林则徐曾说过一段发人深省的话：
现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他们过多操劳。这句俗语的出处是元代关汉卿写的《包待制…
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。这句话的下句其实是告诫天下父母，儿孙自有他们的福气，智力也是一样，只能因势利导，而不能强或者放任，否则最后只能适得其反。
“儿孙自有儿孙福”，它的下句才是精华，可惜少有人知,来源网络现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他们过多操劳。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。——元61关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛就是不用你为你的儿孙担心，他们自然有自己的能耐，有他们自己的努力和福份。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”白话释义为：扩展资料：儿孙自有儿孙福出处二十四史通俗演义此句“来源”于二十四史通俗演义中第四回《尧让舜舜让禹总为斯民》的开篇诗。百岁光阴似水流，道高德重把名留。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。.所以说，“儿孙自有儿孙福”的下半句，就是“莫为儿孙作马牛”。.我们常常听到这么一句话——下辈子做牛做马报答你。.其实父母对子女的付出，经常比做牛做马还要辛苦，如果不是做过父母，恐怕很难体会那种矛盾的...
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他…
见到此番景象的铁拐李叹息不止，顺势就在墙上写下了一首诗，而这诗中最为经典的两句就是：“儿孙自有儿孙福，谁给儿孙做马牛”。因为处在这个阶段的孩子已经长大成人了，如果家长不能在这时及时地放开手，就会孩子…
说什么儿孙自有儿孙福，这是特别不负责任的说法，也是穷人安慰自己的。穷苦家庭儿孙有啥福啊，不就是一代代苦哈哈循环么？而且说这个话的人基本比较懒，自己已经放弃自己了，然后拿这个话…
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。这句话的下句其实是告诫天下父母，儿孙自有他们的福气，智力也是一样，只能因势利导，而不能强或者放任，否则最后只能适得其反。对子女付出是爱的表现，但要掌握尺度。林则徐曾说过一段发人深省的话：
现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他们过多操劳。这句俗语的出处是元代关汉卿写的《包待制…
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。这句话的下句其实是告诫天下父母，儿孙自有他们的福气，智力也是一样，只能因势利导，而不能强或者放任，否则最后只能适得其反。
“儿孙自有儿孙福”，它的下句才是精华，可惜少有人知,来源网络现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他们过多操劳。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。——元61关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛就是不用你为你的儿孙担心，他们自然有自己的能耐，有他们自己的努力和福份。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”白话释义为：扩展资料：儿孙自有儿孙福出处二十四史通俗演义此句“来源”于二十四史通俗演义中第四回《尧让舜舜让禹总为斯民》的开篇诗。百岁光阴似水流，道高德重把名留。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。.所以说，“儿孙自有儿孙福”的下半句，就是“莫为儿孙作马牛”。.我们常常听到这么一句话——下辈子做牛做马报答你。.其实父母对子女的付出，经常比做牛做马还要辛苦，如果不是做过父母，恐怕很难体会那种矛盾的...
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他…
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