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与诸多国民经济学家有意混淆国族(nation)与民族(ethnic)不同,马克思主张将两者明确区分开来,在马克思本人的政治理论中,已经包含着国族建构与族群文化多样性相统一的思想;恩格斯有关国族(nation)与民族(nationality)的区分,则开启了现代政治理论“政治民族
恩格斯使用的nationality,也即族群多样性,在那里存在着“自然的、语言的分界线”,以此区别于构成民族国家的国族(nation)。就此而言,nation指的是政治民族,而nationality则应是文化民族,恩格斯看到了从族群到nationality的自然的历史的集聚。
论马克思恩格斯的民族国家观.马克思恩格斯均没有专题探讨民族国家理论，对他们而言，民族只是从属于阶级与政治国家的次要性概念，国家也多是限于政治国家。.单一民族国家是合于古典自由主义及其早期资本主义的民族国家类型，超民族国家的实质则是...
民族问题在马克思主义的理论宝库中有着非常悠久的历史。.在马克思和恩格斯的著作中，我们就可以找到一些关于民族问题的非常有趣和深刻的论述。.列宁后来也是以这些著作为基础，制定了自己的经典民族理论。.例如，马克思非常详细地研究了整个19世纪...
马克思、恩格斯曾明确指出：在从事文化活动的时候，不要把剥削阶级偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观。.他们认为，有些作家和诗人之所以缺乏讲故事的才能，满足于按哲学结构组织文化产品，或者枯燥无味地记录个别的无聊事件和...
恩格斯的文明观与马克思的文明观总体上是高度一致和相互印证的，但是，在对文明认识的视角上、表述方式上、关注方法上，他们又是各有特色的。相比之下，恩格斯的文明观的特色在于：一是更注重从社会的基本单元入手分析文明的起源和发展，《家庭、私有制和国家的起..
多民族文化与中华民族共同体意识的关系，集中体现为二者既共场于民族地域空间和承载实体，又同轴于民族认同形成、嬗进和深化的历史经脉，是由中华民族母体一并孕育、滋养的成对观念体系，均以自身发展为对方发展提供补益和促进的彼此联结。
《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论语言》（卫志强主编2015）显示：马克思和恩格斯对语言的本质、语言的结构、语言的演变、语言与社会、语言与方言、语言与文化、语言与民族和宗教、语言的文风和风格等方面都有精辟的论述。
禁忌5.外婚制二、简答题（15*4）1.中国农耕经济文化区的亚型有哪几种？2.马克思、恩格斯对民族学的贡献？3.什么是…首发于民族学/人类学考研历程写文章登录2021年中央民族大学民族学考研真题木子3人赞同了该文章民族学/人类学理论...
在此前后,文化人类学兴盛于20世纪20年代及其以后,虽然马氏开创的文化人类学类似恩格斯青年时期《状况》所呈现的早期马克思主义人类学,两者形成的实践民族志与现实民族志其实具有内在同一性,双方都突出了实践与田野为主要特征的民族志书写文化；但是
与诸多国民经济学家有意混淆国族(nation)与民族(ethnic)不同,马克思主张将两者明确区分开来,在马克思本人的政治理论中,已经包含着国族建构与族群文化多样性相统一的思想;恩格斯有关国族(nation)与民族(nationality)的区分,则开启了现代政治理论“政治民族
恩格斯使用的nationality,也即族群多样性,在那里存在着“自然的、语言的分界线”,以此区别于构成民族国家的国族(nation)。就此而言,nation指的是政治民族,而nationality则应是文化民族,恩格斯看到了从族群到nationality的自然的历史的集聚。
论马克思恩格斯的民族国家观.马克思恩格斯均没有专题探讨民族国家理论，对他们而言，民族只是从属于阶级与政治国家的次要性概念，国家也多是限于政治国家。.单一民族国家是合于古典自由主义及其早期资本主义的民族国家类型，超民族国家的实质则是...
民族问题在马克思主义的理论宝库中有着非常悠久的历史。.在马克思和恩格斯的著作中，我们就可以找到一些关于民族问题的非常有趣和深刻的论述。.列宁后来也是以这些著作为基础，制定了自己的经典民族理论。.例如，马克思非常详细地研究了整个19世纪...
马克思、恩格斯曾明确指出：在从事文化活动的时候，不要把剥削阶级偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观。.他们认为，有些作家和诗人之所以缺乏讲故事的才能，满足于按哲学结构组织文化产品，或者枯燥无味地记录个别的无聊事件和...
恩格斯的文明观与马克思的文明观总体上是高度一致和相互印证的，但是，在对文明认识的视角上、表述方式上、关注方法上，他们又是各有特色的。相比之下，恩格斯的文明观的特色在于：一是更注重从社会的基本单元入手分析文明的起源和发展，《家庭、私有制和国家的起..
多民族文化与中华民族共同体意识的关系，集中体现为二者既共场于民族地域空间和承载实体，又同轴于民族认同形成、嬗进和深化的历史经脉，是由中华民族母体一并孕育、滋养的成对观念体系，均以自身发展为对方发展提供补益和促进的彼此联结。
《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论语言》（卫志强主编2015）显示：马克思和恩格斯对语言的本质、语言的结构、语言的演变、语言与社会、语言与方言、语言与文化、语言与民族和宗教、语言的文风和风格等方面都有精辟的论述。
禁忌5.外婚制二、简答题（15*4）1.中国农耕经济文化区的亚型有哪几种？2.马克思、恩格斯对民族学的贡献？3.什么是…首发于民族学/人类学考研历程写文章登录2021年中央民族大学民族学考研真题木子3人赞同了该文章民族学/人类学理论...
在此前后,文化人类学兴盛于20世纪20年代及其以后,虽然马氏开创的文化人类学类似恩格斯青年时期《状况》所呈现的早期马克思主义人类学,两者形成的实践民族志与现实民族志其实具有内在同一性,双方都突出了实践与田野为主要特征的民族志书写文化；但是
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