发表服务
鄂伦春族宗教文化论文摘要：一、地方概况为了深入了解白银纳乡鄂伦春族的宗教文化现状，笔者于2014年8月13至8月在白银纳乡共进行了为期15天的考察。在调研中共发放140份问卷，回收问卷121份，有效问卷为108份，有效回收率为77%。调查采用立意抽…
鄂伦春族丧葬文化鄂伦春族风葬发布时间：2016年08月12日15:41:14作者：网络我们国家有很多种丧葬文化，最为普遍的是火葬与土葬，还有水葬、崖葬、塔葬、树葬、船棺葬等等，今天我们要说的是鄂伦春族的风葬，这种神秘的丧葬到底是什么样的呢？
鄂伦春族研究书目与研究论文索引刘晓春一、鄂伦春族研究书目《黑龙江边兴安岭里的鄂伦春族》／杨英杰著，东北人民出版社，1952年。《鄂伦春人》／秋浦著，民族出版社，1956年。《鄂伦春社会的发展》／秋浦著...
近代东北地区丧葬礼俗的分析研究.pdf,近代东北地区丧葬礼俗研究摘要丧葬礼俗是人生礼俗的一部分，中国传统丧葬礼俗将儒家文化与汉族的死亡观、丧葬习俗结合在一起，形成了内涵丰富，仪式繁杂的丧葬礼俗。汉族的丧葬礼俗成为了儒家“孝道”思想推行的阵地。
在本文中，笔者根据鄂伦春研究在不同时期呈现出的不同研究特点，将这些既有研究划分为1949年以前对鄂伦春的记载和调查、作为“原始社会”的鄂伦春族研究以及以文化保护与发展转型为议题的鄂伦春族研究这3个阶段进行…
在国家政策的指引下，应该传统的民族文化传承下去，因此本文对鄂伦春族烟荷包进行了介绍，并且提出了提取方法对烟荷包中的纹样进行提取，并将提取的纹样通过维度突破转译法将其转译成具有功能性的文创产品。.进而为鄂伦春族文化的传承提供一种新的...
鄂伦春族生态文化与自然资源保护关系的实证.pdf,111111111111392Vol．39No．2第卷第期东北林业大学学报20112JOURNALOFNORTHEASTFORESTRYUNIVERSITYFeb．2011年月鄂伦春族生态文化与自然资源保护关系的实证1...
摘要：鄂伦春族我图古老的游猎民族之一．至今仍保存着桦树皮文化(以桦树皮为原料制作器具的文化现象)，由于他们没有自己的文字，刻绘在桦树皮器具|：的装饰就成j，他们表达牛活情趣和精神诉…
民族文化的未来重在保护的制度化和参与化——鄂伦春族文化保护方式探索浅论彝族传统垃圾观和当前垃圾问题当前我国西部地区民族关系的五大新动向民族认同对回族基层社区平衡发展的影响——以回族言语为视角中越“两廊一圈”跨国民族经济区研究
古代丧葬文化的主体是儒家思想，提倡我们应该要遵循孝道，按规矩办事，面对任何的事情都要以礼相待，以礼服人，这个在当时社会中当然是不可能实现的东西，但是在现在大同的社会中却是很需要的事情，古代的丧葬文化传承了我们中华民族的美德，
鄂伦春族宗教文化论文摘要：一、地方概况为了深入了解白银纳乡鄂伦春族的宗教文化现状，笔者于2014年8月13至8月在白银纳乡共进行了为期15天的考察。在调研中共发放140份问卷，回收问卷121份，有效问卷为108份，有效回收率为77%。调查采用立意抽…
鄂伦春族丧葬文化鄂伦春族风葬发布时间：2016年08月12日15:41:14作者：网络我们国家有很多种丧葬文化，最为普遍的是火葬与土葬，还有水葬、崖葬、塔葬、树葬、船棺葬等等，今天我们要说的是鄂伦春族的风葬，这种神秘的丧葬到底是什么样的呢？
鄂伦春族研究书目与研究论文索引刘晓春一、鄂伦春族研究书目《黑龙江边兴安岭里的鄂伦春族》／杨英杰著，东北人民出版社，1952年。《鄂伦春人》／秋浦著，民族出版社，1956年。《鄂伦春社会的发展》／秋浦著...
近代东北地区丧葬礼俗的分析研究.pdf,近代东北地区丧葬礼俗研究摘要丧葬礼俗是人生礼俗的一部分，中国传统丧葬礼俗将儒家文化与汉族的死亡观、丧葬习俗结合在一起，形成了内涵丰富，仪式繁杂的丧葬礼俗。汉族的丧葬礼俗成为了儒家“孝道”思想推行的阵地。
在本文中，笔者根据鄂伦春研究在不同时期呈现出的不同研究特点，将这些既有研究划分为1949年以前对鄂伦春的记载和调查、作为“原始社会”的鄂伦春族研究以及以文化保护与发展转型为议题的鄂伦春族研究这3个阶段进行…
在国家政策的指引下，应该传统的民族文化传承下去，因此本文对鄂伦春族烟荷包进行了介绍，并且提出了提取方法对烟荷包中的纹样进行提取，并将提取的纹样通过维度突破转译法将其转译成具有功能性的文创产品。.进而为鄂伦春族文化的传承提供一种新的...
鄂伦春族生态文化与自然资源保护关系的实证.pdf,111111111111392Vol．39No．2第卷第期东北林业大学学报20112JOURNALOFNORTHEASTFORESTRYUNIVERSITYFeb．2011年月鄂伦春族生态文化与自然资源保护关系的实证1...
摘要：鄂伦春族我图古老的游猎民族之一．至今仍保存着桦树皮文化(以桦树皮为原料制作器具的文化现象)，由于他们没有自己的文字，刻绘在桦树皮器具|：的装饰就成j，他们表达牛活情趣和精神诉…
民族文化的未来重在保护的制度化和参与化——鄂伦春族文化保护方式探索浅论彝族传统垃圾观和当前垃圾问题当前我国西部地区民族关系的五大新动向民族认同对回族基层社区平衡发展的影响——以回族言语为视角中越“两廊一圈”跨国民族经济区研究
古代丧葬文化的主体是儒家思想，提倡我们应该要遵循孝道，按规矩办事，面对任何的事情都要以礼相待，以礼服人，这个在当时社会中当然是不可能实现的东西，但是在现在大同的社会中却是很需要的事情，古代的丧葬文化传承了我们中华民族的美德，
发表服务