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内蒙古师范大学硕士学位论文论传统蒙古族元素在现代蒙古族服饰设计中的应用姓名：乌兰申请学位级别：硕士专业：设计艺术学指导教师：李莉莎20090520内蒙古师范大学硕士学位论文中文摘要现代蒙古族服饰设计需要注重对传统蒙古族服饰在精神层面的深入研究，汲取传统蒙古族文化的物质...
蒙古族服饰的研究独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果,除了文中特别加以标注和致谢之处外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得云洼王些太堂或其他教育机构的学位证书而使用过的材料。
蒙古袍裁剪合身，有下摆窄且开内蒙古大学硕士学位论文科尔沁蒙古族服饰的变迁与文化价值探析衩，注重刺绣装饰。.科尔沁男子服饰根据年龄和季节的不同，分别有马蹄袖和无马蹄袖两种款式。.“青年男子袍服多为团花锦缎吊面皮袍、外套对襟坎肩或...
因此，本论文希望通过针对蒙古族具有代表性的传统装饰纹样哈木尔图案进行系统而深入的研究，来让人们更好的了解和感受蒙古族传统民族文化艺术的精髓，这对于当前我国精神文明建设的保护和传承，也有着极其重要的意义。.（二）实践意义从实践的...
摘要:5000多年前，兴盛于渭河流域的庙底沟文化，以彩陶为标识，在东到大海，西达甘青，南至长江，北抵阴山的广大区域，掀起了一场波澜壮阔的文化浪潮，庙底沟文化统一而规范的花卉纹彩陶在这些区域的不同考…
马形牌饰在上述三地均有少量发现（图一∶14～16），由伫立状到行走状。兽头饰在中国北方和外加尔发现很少，但形状非常相似（图一∶17、18）。其次是带扣。带扣是中国北方常见的一种服装饰品，应当是北方胡人“胡服”的重要组成部分。
鄂尔多斯风俗文化的传播策略评定等级大连艺术学院2014-2015学年<文化传播学>结课论文鄂尔多斯民俗文化的传播策略分院专业名称年学级号学生姓名2015年6月29日鄂尔多斯民俗文化的传播策略摘要鄂尔多斯历史悠久,是人类文明的发祥地之一,萨拉乌苏文化.青铜文化源远流长.早在7万年前,"河套人...
牙璋起源刍议———兼谈陕北玉器之谜.中国青铜早期时代玉器中，牙璋是极为精致的礼器，需要非常高的制作技术。.因此，牙璋在先民文化中，也应是一种带有强大威力的令牌，乃是权柄之象征。.然而牙璋的起源问题，迄今却仍有许多不明之处...
进行调查研究开始时就存有的偏见，特别是对伊特鲁里亚和希腊文物的极度关注（这些确实没有显现任何焊料遗痕），导致了“真正的焊珠工艺在制作时没有使用焊料”这一错误的观念，以至于带有可辨认焊料痕迹的焊珠就被不恰当地认为是“伪焊珠”。.4...
鄂尔多斯市翰阁德蒙古族传统民间手工艺品工艺馆项目可行性研究报告称：鄂尔多斯市翰阁德蒙古族传统民间手工艺品工艺馆项目建设单位：鄂尔多斯市哲别文化传媒有限责任公司第一章项目总论一、项目建设单位概况鄂尔多斯市哲别文化传媒有限责任公司是一家集品牌设计、VI设计、CIS企业...
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蒙古袍裁剪合身，有下摆窄且开内蒙古大学硕士学位论文科尔沁蒙古族服饰的变迁与文化价值探析衩，注重刺绣装饰。.科尔沁男子服饰根据年龄和季节的不同，分别有马蹄袖和无马蹄袖两种款式。.“青年男子袍服多为团花锦缎吊面皮袍、外套对襟坎肩或...
因此，本论文希望通过针对蒙古族具有代表性的传统装饰纹样哈木尔图案进行系统而深入的研究，来让人们更好的了解和感受蒙古族传统民族文化艺术的精髓，这对于当前我国精神文明建设的保护和传承，也有着极其重要的意义。.（二）实践意义从实践的...
摘要:5000多年前，兴盛于渭河流域的庙底沟文化，以彩陶为标识，在东到大海，西达甘青，南至长江，北抵阴山的广大区域，掀起了一场波澜壮阔的文化浪潮，庙底沟文化统一而规范的花卉纹彩陶在这些区域的不同考…
马形牌饰在上述三地均有少量发现（图一∶14～16），由伫立状到行走状。兽头饰在中国北方和外加尔发现很少，但形状非常相似（图一∶17、18）。其次是带扣。带扣是中国北方常见的一种服装饰品，应当是北方胡人“胡服”的重要组成部分。
鄂尔多斯风俗文化的传播策略评定等级大连艺术学院2014-2015学年<文化传播学>结课论文鄂尔多斯民俗文化的传播策略分院专业名称年学级号学生姓名2015年6月29日鄂尔多斯民俗文化的传播策略摘要鄂尔多斯历史悠久,是人类文明的发祥地之一,萨拉乌苏文化.青铜文化源远流长.早在7万年前,"河套人...
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