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一枚苦的研三文学毕业论文狗来答题啦！虽然我写不出好的论文（掩面T^T），但我自诩还是看过不少好论文的。私以为，一篇真正写得好的文学论文应该达到以下几点（逐层递进）：1.语句通顺、无明显语病，标点符号运用正确你以为这是常识？？曾经我也这样天真地以为，后来发现，
其实中国古代写得好的散文，大多都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。明清时期虽然散文依旧发达，但时代最优秀的文人大多不在权力核心，看待政治问题自然会浅很多。
而在古代美索不达米亚的历史中可以发现类似眼睛的珠子，并且通常被理解为这样的护身符。然而，一些文本还规定了其他的方式。咒语中描述了防止之眼的手段，例如恩基对其儿子Asarluhi的…
泽龙彦《恶魔幻影志》：凝视古典怪异世界的后现代之眼.最近几年，泽龙彦各类文学和学术作品的中译本批量出现；与此相对照的情形则是，国内读者对他的了解相当有限。.虽然他的创作在日本当代文学史或学术史上并没有获得经典地位，声望和影响却不...
众所周知，古代流传至今的各种神话传说，为如今的艺术、文学等创造提供了大量的素材。比如我们经常接触的小说、电影、游戏等等，很多神话题材和背景的作品。因此，我们对于世界上比较主流的神话体系耳濡目染，其实并不陌生。西方的神话体系跟我们东方神话体系
浪漫主义时期，其实从18世纪中叶已经开始了，罗伯特·彭斯和威廉·布莱克，开了个先河，到19世纪，华兹华斯拉开序幕，再到司各特去世，浪漫主义时代结束，其中鼎盛时期不过30多年，这一时期要讲的主要是…
善与恶的灵魂任何一部作品的形成都离不开作家的心灵以及它赖以生存的那片土壤。出生于清教世家的霍桑，自幼丧父，常以孤独为伴。在超验主义和新英格兰清教主义的熏陶感染下，时常陷入并困惑于教义与现实社会不可
试论谷崎润一郎恶魔主义开端.doc,试论谷崎润一郎恶魔主义开端摘要日本唯美派文学大师谷崎润一郎，一生追求女性美，女性思想贯穿他一生的文学创作。1912年，他发表了《恶魔》，随后又创作了《恶魔（续）》《异端者的悲哀》等作品，因此被称为“恶魔主义者”。
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而在古代美索不达米亚的历史中可以发现类似眼睛的珠子，并且通常被理解为这样的护身符。然而，一些文本还规定了其他的方式。咒语中描述了防止之眼的手段，例如恩基对其儿子Asarluhi的…
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