佛教的传入,寺庙的兴建和繁荣,又使峨眉山这座雄而秀的“蜀国仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化——特别是佛教文化,构成了历史文化的主体。所有的建筑、造像、法器、礼仪、音乐、绘画等无不展示出自身宗教文化的浓郁气息和鲜明色彩。
峨眉山是佛教名山、文化与自然遗产、国家5旅游景区,具有良好的自然生态环境和丰富的佛教康养文化。本文以峨眉山为例,通过对峨眉山佛教康养文化以及康养旅游开发现状的研究,发现其存在的问题和不足,提出发展新策略,希望对全国的佛教康养旅游发展提供借鉴。
提要:2016年2月,峨眉山市获批创建首个“中国国际佛教文化旅游目的地”,成为四川省唯一的获批城市。同时,乐山市也正积极推进构建乐山全域旅游新格局,实施多个全域旅游项目,建设国家全域…
文化生生不息的活力,超越千年的凝聚力、向心力就是在这样的旅行中呈现出来。峨眉山上有知音峨眉山是一个自然风光美丽的大山,也是寺庙众多的佛教名山,是普贤菩萨道场。从李白在峨眉山万年寺遇到的怀一法师,到上世纪60年代安葬在这里的圣钦法师。
峨眉山在四川盆地西南缘平地拔起,最高峰万佛顶海拔3099m,相对高差2600m,与五岳中最高的华山相比,仍高出1000多m,所以历代称之“高凌五岳”。.峨眉主峰三峰并立,直指蓝天,气势磅礴。.登临金顶,极目眺望,或群山叠叠,或云海茫茫,变幻无穷,令人...
峨眉山佛教网消息:2021年6月19日,峨眉山十方普贤菩萨圣像落成暨《行愿》杂志创刊十五周年素食美食节在大佛禅院圆觉莲池水上舞台举行。.参加活动的有峨眉山市委书记、峨眉山景区党工委书记龚德勤,峨眉山景区党工委副书记刘永林,峨眉山市委常委...
佛教文化旅游的可持续发展势必会在旅游业中发挥更重要的作用,同时也会在弘扬佛教文化、维护社会稳定等方面起到更积极的作用。.二、普陀山佛教文化旅游资源评价及开发意义(一)普陀山地理环境及范围普陀山风景区位于我国浙江省舟山群岛东部,由...
[75]觉风佛教艺术文化基金会佛教建筑研究发展中心.1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集.台北:觉风佛教艺术文化基金会,1998[76]王武烈.佛教与建筑文化.内部发行版本.台北:佛教正见学会,2002.wisdomox.org
其佛教文化景观是峨眉山景观的精华。第十一条景观空间序列1、轴线景观空间序列:天下名山至报国寺(起景)——伏虎寺至中峰寺(过渡)——清音阁至仙峰寺(次)——洗象池至接引殿(续景)——金顶()——千佛顶至万佛顶(尾声)。
52、《论妙峰祖师与峨眉山佛教的发展》,载全国学术会议论文集《历代祖师与峨眉山佛教》2012年版。53、《论武义乡村生态休闲旅游的文化向度》,载国际学术会议论文集《旅游养生》2012年…
佛教的传入,寺庙的兴建和繁荣,又使峨眉山这座雄而秀的“蜀国仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化——特别是佛教文化,构成了历史文化的主体。所有的建筑、造像、法器、礼仪、音乐、绘画等无不展示出自身宗教文化的浓郁气息和鲜明色彩。
峨眉山是佛教名山、文化与自然遗产、国家5旅游景区,具有良好的自然生态环境和丰富的佛教康养文化。本文以峨眉山为例,通过对峨眉山佛教康养文化以及康养旅游开发现状的研究,发现其存在的问题和不足,提出发展新策略,希望对全国的佛教康养旅游发展提供借鉴。
提要:2016年2月,峨眉山市获批创建首个“中国国际佛教文化旅游目的地”,成为四川省唯一的获批城市。同时,乐山市也正积极推进构建乐山全域旅游新格局,实施多个全域旅游项目,建设国家全域…
文化生生不息的活力,超越千年的凝聚力、向心力就是在这样的旅行中呈现出来。峨眉山上有知音峨眉山是一个自然风光美丽的大山,也是寺庙众多的佛教名山,是普贤菩萨道场。从李白在峨眉山万年寺遇到的怀一法师,到上世纪60年代安葬在这里的圣钦法师。
峨眉山在四川盆地西南缘平地拔起,最高峰万佛顶海拔3099m,相对高差2600m,与五岳中最高的华山相比,仍高出1000多m,所以历代称之“高凌五岳”。.峨眉主峰三峰并立,直指蓝天,气势磅礴。.登临金顶,极目眺望,或群山叠叠,或云海茫茫,变幻无穷,令人...
峨眉山佛教网消息:2021年6月19日,峨眉山十方普贤菩萨圣像落成暨《行愿》杂志创刊十五周年素食美食节在大佛禅院圆觉莲池水上舞台举行。.参加活动的有峨眉山市委书记、峨眉山景区党工委书记龚德勤,峨眉山景区党工委副书记刘永林,峨眉山市委常委...
佛教文化旅游的可持续发展势必会在旅游业中发挥更重要的作用,同时也会在弘扬佛教文化、维护社会稳定等方面起到更积极的作用。.二、普陀山佛教文化旅游资源评价及开发意义(一)普陀山地理环境及范围普陀山风景区位于我国浙江省舟山群岛东部,由...
[75]觉风佛教艺术文化基金会佛教建筑研究发展中心.1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集.台北:觉风佛教艺术文化基金会,1998[76]王武烈.佛教与建筑文化.内部发行版本.台北:佛教正见学会,2002.wisdomox.org
其佛教文化景观是峨眉山景观的精华。第十一条景观空间序列1、轴线景观空间序列:天下名山至报国寺(起景)——伏虎寺至中峰寺(过渡)——清音阁至仙峰寺(次)——洗象池至接引殿(续景)——金顶()——千佛顶至万佛顶(尾声)。
52、《论妙峰祖师与峨眉山佛教的发展》,载全国学术会议论文集《历代祖师与峨眉山佛教》2012年版。53、《论武义乡村生态休闲旅游的文化向度》,载国际学术会议论文集《旅游养生》2012年…