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第19回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国话说多九公闻唐敖之言，不觉点头道：“唐兄此言，至公至当，可为千载定论。老夫适才所说，乃就事论事，未将全体看明，不无执著一偏。即如左思《三都赋》序，他说扬雄《甘泉赋》‘玉树青葱’，非本土...
镜花缘中唐敖同多九公、林之洋到海外游览，历经君子国、女儿国、不死国、两面国、无肠国、穿胸国、翼、结胸国、鬼国、犬封国、豕喙国、白、淑士…
第十九回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国.個玉樹，卻是漢武帝以眾寶做成，并非地土所產。.諸如此類，若不看他全賦，止就此序而，必定說他如此小事尚且考究未精，何況其余。.那知他的好處甚多，全不在此。.所以當時爭著傳寫，洛陽為之紙貴...
论《镜花缘》的社会批判与讽刺艺术.孙银霞.【摘要】：从胡适先生开始对《镜花缘》研究，到如今《镜花缘》研究会的成立，《镜花缘》逐渐进入人们的研究视线。.在没落的封建时期，作者有着关注女性，尊重女性的审美视角，他的初步民主的进步思想备受...
第19回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国话说多九公闻唐敖之言，不觉点头道：“唐兄此言，至公至当，可为千载定论。老夫适才所说，乃就事论事，未将全体看明，不无执著一偏。即如左思《三都赋》序，他说扬雄《甘泉赋》‘玉树青葱’，非本土...
镜花缘中唐敖同多九公、林之洋到海外游览，历经君子国、女儿国、不死国、两面国、无肠国、穿胸国、翼、结胸国、鬼国、犬封国、豕喙国、白、淑士…
第十九回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国.個玉樹，卻是漢武帝以眾寶做成，并非地土所產。.諸如此類，若不看他全賦，止就此序而，必定說他如此小事尚且考究未精，何況其余。.那知他的好處甚多，全不在此。.所以當時爭著傳寫，洛陽為之紙貴...
论《镜花缘》的社会批判与讽刺艺术.孙银霞.【摘要】：从胡适先生开始对《镜花缘》研究，到如今《镜花缘》研究会的成立，《镜花缘》逐渐进入人们的研究视线。.在没落的封建时期，作者有着关注女性，尊重女性的审美视角，他的初步民主的进步思想备受...
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