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我们看敦煌藏经洞的收藏，只有三种拓本，即唐太宗《温泉铭》、欧阳询《化度寺碑》、柳公权《金刚经》，应当都是从长安或关中地区传入的，当地的石碑没有任何一张拓本存在，说明在敦煌地区，直到晚唐五代宋初的归义军时期，也可能还没有好的拓工，因此
张小艳：敦煌本《佛说佛名经》（二十卷本）字词辑考（483）唐友波：王国维跋《雪堂藏器拓本》读后（506）李若晖：牺尊与祼礼——以考古文物复原古礼之反思（527）《出土文献与古文字研究》（第五辑）复旦大学出土文献与古文字研究...
从敦煌藏经洞经卷看古代书籍装帧流变.古老的中华文明之所以绵延不绝，诸多因素中，书籍无疑起了至关重要的作用。.书籍上的文字记载，使我们了解并传承着过去的历史文化、科技水平、思想经验、行为心理、知识技能等包罗万象的内容。.作为实用艺术的...
敦煌文物流失算是一种被动文化扩散，它一定程度上促进了今天「敦煌学在世界」吗?有些文物落在私人手上再没了消息，落在那些被称为强盗的外国汉学家手里得以保存传播。.以前的敦煌学在外国的说法在国人不断努力下后转变为敦煌学在世界，可以表明….
[27]原刊樊锦诗、荣新江、林世田主编《敦煌文献、考古、艺术综合研究：纪念向达先生诞辰110周年国际学术研讨会论文集》，北京：中华书局，2011年，423－444页。已收入本书。[28]“黄文弼与中瑞西北科学考查团”国际学术研讨会论文，2013年10月19-20日。
荣新江：博士生如何写期刊论文.按：高自标置，扎实做研究是必要的，也是必须的，但完全“不迁就杂志而改变自己的文风和论题”在现阶段却是不现实的，尤其对学术圈底层的弱势群体——在读博士而言（可能荣老师所在的北大，或者他本人培养的博士能...
并且叶永胜在2000年发表了一篇名为《欧阳询真迹考-敦煌卷子伯五〇四三试探》的论文（图5）也认为此卷为欧阳询真迹的可能性极大，主要从卷子内容上作了分析。但是通读论文后，所有的论点基本都是猜测，并无强有力证据证实此确为欧公亲笔。图5叶永胜
地藏信仰与地藏图像研究论著目录.地藏，梵文Ksitigarbhah，义为万物藏育于大地，喻此菩萨功能巨大。.北凉失译者名《十轮经》卷1称：“忍辱坚固亦如大地。.”玄奘译《十轮经》卷1云：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏。.”则暗“地”、“藏”二字...
中国石窟寺考古学的创建历程一宿白先生《中国石窟寺研究》一书，1996年8月由文物出版社出版。这是一部研究中国石窟寺考古学的专著，它记录了中国历史考古学的一个分支——中国石窟寺考古学的创建历程，是当代中国考古学研究中的一项丰硕学术成果，也是近年中国考古学的重要著作。
217功于石刻拓本素日只观点划结构，而未尝留意其刻工刀法与夫纸墨时代，其意之所钟，偏于笔锋墨韵，故临摹赏玩常在唐人墨迹。故所收集赏玩虽敦煌之碎纸零篇，亦必什袭观摩，是以所收碑版拓本每为行家笑其为翻刻。
我们看敦煌藏经洞的收藏，只有三种拓本，即唐太宗《温泉铭》、欧阳询《化度寺碑》、柳公权《金刚经》，应当都是从长安或关中地区传入的，当地的石碑没有任何一张拓本存在，说明在敦煌地区，直到晚唐五代宋初的归义军时期，也可能还没有好的拓工，因此
张小艳：敦煌本《佛说佛名经》（二十卷本）字词辑考（483）唐友波：王国维跋《雪堂藏器拓本》读后（506）李若晖：牺尊与祼礼——以考古文物复原古礼之反思（527）《出土文献与古文字研究》（第五辑）复旦大学出土文献与古文字研究...
从敦煌藏经洞经卷看古代书籍装帧流变.古老的中华文明之所以绵延不绝，诸多因素中，书籍无疑起了至关重要的作用。.书籍上的文字记载，使我们了解并传承着过去的历史文化、科技水平、思想经验、行为心理、知识技能等包罗万象的内容。.作为实用艺术的...
敦煌文物流失算是一种被动文化扩散，它一定程度上促进了今天「敦煌学在世界」吗?有些文物落在私人手上再没了消息，落在那些被称为强盗的外国汉学家手里得以保存传播。.以前的敦煌学在外国的说法在国人不断努力下后转变为敦煌学在世界，可以表明….
[27]原刊樊锦诗、荣新江、林世田主编《敦煌文献、考古、艺术综合研究：纪念向达先生诞辰110周年国际学术研讨会论文集》，北京：中华书局，2011年，423－444页。已收入本书。[28]“黄文弼与中瑞西北科学考查团”国际学术研讨会论文，2013年10月19-20日。
荣新江：博士生如何写期刊论文.按：高自标置，扎实做研究是必要的，也是必须的，但完全“不迁就杂志而改变自己的文风和论题”在现阶段却是不现实的，尤其对学术圈底层的弱势群体——在读博士而言（可能荣老师所在的北大，或者他本人培养的博士能...
并且叶永胜在2000年发表了一篇名为《欧阳询真迹考-敦煌卷子伯五〇四三试探》的论文（图5）也认为此卷为欧阳询真迹的可能性极大，主要从卷子内容上作了分析。但是通读论文后，所有的论点基本都是猜测，并无强有力证据证实此确为欧公亲笔。图5叶永胜
地藏信仰与地藏图像研究论著目录.地藏，梵文Ksitigarbhah，义为万物藏育于大地，喻此菩萨功能巨大。.北凉失译者名《十轮经》卷1称：“忍辱坚固亦如大地。.”玄奘译《十轮经》卷1云：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏。.”则暗“地”、“藏”二字...
中国石窟寺考古学的创建历程一宿白先生《中国石窟寺研究》一书，1996年8月由文物出版社出版。这是一部研究中国石窟寺考古学的专著，它记录了中国历史考古学的一个分支——中国石窟寺考古学的创建历程，是当代中国考古学研究中的一项丰硕学术成果，也是近年中国考古学的重要著作。
217功于石刻拓本素日只观点划结构，而未尝留意其刻工刀法与夫纸墨时代，其意之所钟，偏于笔锋墨韵，故临摹赏玩常在唐人墨迹。故所收集赏玩虽敦煌之碎纸零篇，亦必什袭观摩，是以所收碑版拓本每为行家笑其为翻刻。
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