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（2）民间谜语敦煌地区民间谜语十分丰富，“概括来说，敦煌民间谜语共分四类：一类是物谜，二类是药名谜，三类是设物谜，四类是问答谜。故它们是呈系统状态存在于敦煌俗文化学之中。”敦煌讲唱文学中也有一些民间谜语。
敦煌莫高窟乐舞壁画在跨文化中的流变.何雅丽.【摘要】：2015年3月28日,国家发改委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》简称:一带一路。.丝绸之路经济带东起西安,跨越中亚,西到欧洲的商业贸易路线,现代...
对敦煌历史，包括归义军的研究也继续深入。王重民1935年《金山国坠事零拾》一文，考证了金山国上承张氏，下启曹氏十五六年间的历史。孙楷第《敦煌写本张议潮变文跋》（1936年）、《敦煌写本张淮深变文跋》（1937年）两文，以变文为...
论文字数：32000论文编号：sb201310181015118812日期：2013-10-18来源：硕博论文网.Tag：.一、敦煌佛教愿文的界定与研究回顾.(一)敦煌佛教愿文的界定.敦煌遗书中虽保存了数量甚多的愿文,但在敦煌学研究中,“愿文”这一名称作为概括敦煌遗书作品类型的专业术语...
下面这段话极为准确地概括了甲本星图的科学和历史价值，它出自2010年几位外国学者研究该星图的一篇论文：“作为目前为止人类文明现存最古老的平面星图，敦煌星图在天文学史上有着特殊的地位。
马克思恩格斯论文学与艺术（上）_马克思、恩格斯马克思恩格斯论文学与艺术（下）_马克思、恩格斯关键词200：文学与批评研究的通用词汇编_廖炳惠后殖民主义与新历史主义文论_王岳川文学理论批评术语汇释_王先霈、王又平文学批评原理_瑞恰慈
敦煌与丝绸之路期末论文敦煌与丝绸之路期末论文——中国历史Shang的敦煌敦煌,位于今甘肃省河西走廊的最西端,Shi古代中原进入西域的门户。是边防重地,交通中心,Wen化交流的场所,给我们留下了丰富的文Hua遗产。
拙文刊载于《百科知识》2018年9月刊。该文是“画说（中国古代）科技史”系列文章的的隋唐部分。我从未到过敦煌，但向往许久了。第一次感性认识敦煌是读大学时，那时余秋雨的散文流行，读过他的《道士塔》和《莫高窟》，那是我第一次知道王圆箓——王道士的名字，也知道了令人唏嘘的文化...
会议主题为敦煌医学与丝路文化，内容涉及敦煌医药文献、中医学、临床医学、语言学、简牍学、历史学、考古学、民族学、民俗学等学科，尤以敦煌医学文献的整理与研究最为集中，会议交流文集共收录论文81篇，其中47篇论文在会议上宣读。
敦煌壁画中的胡旋舞分布规律也证明，胡旋舞极盛时期，不是盛唐而是中唐后。即使是讲化生童子的变文，也不曾使用“胡旋舞”之称。所谓胡旋舞在历史上根本就是一个误会。它是北朝汉人对胡人舞蹈，或者是今人对敦煌壁画说法图的一种误读。
（2）民间谜语敦煌地区民间谜语十分丰富，“概括来说，敦煌民间谜语共分四类：一类是物谜，二类是药名谜，三类是设物谜，四类是问答谜。故它们是呈系统状态存在于敦煌俗文化学之中。”敦煌讲唱文学中也有一些民间谜语。
敦煌莫高窟乐舞壁画在跨文化中的流变.何雅丽.【摘要】：2015年3月28日,国家发改委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》简称:一带一路。.丝绸之路经济带东起西安,跨越中亚,西到欧洲的商业贸易路线,现代...
对敦煌历史，包括归义军的研究也继续深入。王重民1935年《金山国坠事零拾》一文，考证了金山国上承张氏，下启曹氏十五六年间的历史。孙楷第《敦煌写本张议潮变文跋》（1936年）、《敦煌写本张淮深变文跋》（1937年）两文，以变文为...
论文字数：32000论文编号：sb201310181015118812日期：2013-10-18来源：硕博论文网.Tag：.一、敦煌佛教愿文的界定与研究回顾.(一)敦煌佛教愿文的界定.敦煌遗书中虽保存了数量甚多的愿文,但在敦煌学研究中,“愿文”这一名称作为概括敦煌遗书作品类型的专业术语...
下面这段话极为准确地概括了甲本星图的科学和历史价值，它出自2010年几位外国学者研究该星图的一篇论文：“作为目前为止人类文明现存最古老的平面星图，敦煌星图在天文学史上有着特殊的地位。
马克思恩格斯论文学与艺术（上）_马克思、恩格斯马克思恩格斯论文学与艺术（下）_马克思、恩格斯关键词200：文学与批评研究的通用词汇编_廖炳惠后殖民主义与新历史主义文论_王岳川文学理论批评术语汇释_王先霈、王又平文学批评原理_瑞恰慈
敦煌与丝绸之路期末论文敦煌与丝绸之路期末论文——中国历史Shang的敦煌敦煌,位于今甘肃省河西走廊的最西端,Shi古代中原进入西域的门户。是边防重地,交通中心,Wen化交流的场所,给我们留下了丰富的文Hua遗产。
拙文刊载于《百科知识》2018年9月刊。该文是“画说（中国古代）科技史”系列文章的的隋唐部分。我从未到过敦煌，但向往许久了。第一次感性认识敦煌是读大学时，那时余秋雨的散文流行，读过他的《道士塔》和《莫高窟》，那是我第一次知道王圆箓——王道士的名字，也知道了令人唏嘘的文化...
会议主题为敦煌医学与丝路文化，内容涉及敦煌医药文献、中医学、临床医学、语言学、简牍学、历史学、考古学、民族学、民俗学等学科，尤以敦煌医学文献的整理与研究最为集中，会议交流文集共收录论文81篇，其中47篇论文在会议上宣读。
敦煌壁画中的胡旋舞分布规律也证明，胡旋舞极盛时期，不是盛唐而是中唐后。即使是讲化生童子的变文，也不曾使用“胡旋舞”之称。所谓胡旋舞在历史上根本就是一个误会。它是北朝汉人对胡人舞蹈，或者是今人对敦煌壁画说法图的一种误读。
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