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敦煌舞手姿语言及其与佛教文化的融合期刊目录网文学论文发表2021-10-1510:13关注(1)敦煌舞的审美性在于它所标志的特殊形态美，体态中体现出的S形三道弯，是敦煌舞自身表演文化中最基本的文化符号，与之相交流互通的是手姿语言的形态美，敦煌舞在受佛教文化影响和历史舞台的渲染下，展…
丝路交融：.梨园戏手姿与敦煌手姿渊源考.王晓茹.内容摘要.泉腔梨园戏深居东南一隅福建泉州，敦煌莫高窟位于大西北甘肃敦煌，两者相隔万里为何其手姿密切关联。.这一问题涉及泉腔梨园戏剧种的历史源流，还涉及古代陆丝文化与海丝文化的交汇…
1986年重塑佛手的方案是敦煌研究院的专家、学者们根据多年来对敦煌艺术的全面研究而提出来的，具体设计及施工是由我院美术研究所青年雕塑工作者杜永卫同志承担的。根据莫高窟第130窟唐代26m大佛头长7m，于K4．8m的合适比例。
飞天是佛教艺术中的香火神、凌空之神，分为伎乐天和音乐天2.敦煌图案的构图形式a.均衡与对称b.四方八达米字构图形式3.敦煌图案的色彩敦煌图案的色彩是西域的佛教色彩和中国传统色彩在各个历史时期的结合、敦煌色彩构成土红色、粉绿色、赭石色钴
佛手台灯见图12。姿态安详的佛手环绕着一轮红色的明月，从红色羊皮纸中透出的柔和光线，衬以佛像的背景，如此一幅静谧的画面，营造出一种浓浓的禅意，身置其中心灵压力得以舒缓。图12佛手台灯“空”台灯见图13。该台灯的支架为一镂空的佛形。
重庆大学硕士学位论文中国传统吉祥纹样在现代室内设计中的运用研究姓名：罗燕申请学位级别：硕士专业：美术学指导教师：袁恩培20060301重庆大学硕士学位论文中文摘要作为世界文明的发源地之一，中国所具有的悠久历史和深厚文化沉淀是祖先留给我们的巨大宝藏，中国传统吉祥纹样图案...
来自东方的超凡想象力中国纹样本文共计5375字|预计阅读时间17分钟图为中国建筑传统纹样纹样，是人类对自然万物、人文事物经过形象思维整合后的艺术再现，是物质文明发展水平的重要符号。在中国历史进程中，各种造型的纹样与人们的社会生活息息相关，一直随社会文明的演进而发展...
中国传统纹样在现代灯具设计中的应用与研究概要1.doc,广州大学松田学院毕业论文（设计）题目中国传统纹样在现代灯具设计中的应用与研究学生姓名肖**学号1206020120专业班级工业设计导师姓名XXX二一五年五月毕业论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的毕业论文是本人在导师的指导...
重庆大学硕士学位论文中国传统吉祥纹样在现代室内设计中的运用研究姓名：罗燕申请学位级别：硕士专业：美术学指导教师：袁恩培20060301从国家管理部门来看，2009年3月的教育部《全国专业学位教育指导重庆大学硕士学位论文中文摘要作为世界文明的发源地之一，中国所具有的悠久历史和...
5、行因法师在庐山的佛手岩修行时，天天跟鸟兽为伴，那些动物都很温驯地亲近他，没有一点惧怕。后来他很潇洒地站着往生。6、大梅和尚参访马祖禅师，明心见性以后，隐居在深山中涵养，有人要请他出来当官，大梅和尚很幽默地回答说：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余，刚被世人知住处...
敦煌舞手姿语言及其与佛教文化的融合期刊目录网文学论文发表2021-10-1510:13关注(1)敦煌舞的审美性在于它所标志的特殊形态美，体态中体现出的S形三道弯，是敦煌舞自身表演文化中最基本的文化符号，与之相交流互通的是手姿语言的形态美，敦煌舞在受佛教文化影响和历史舞台的渲染下，展…
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1986年重塑佛手的方案是敦煌研究院的专家、学者们根据多年来对敦煌艺术的全面研究而提出来的，具体设计及施工是由我院美术研究所青年雕塑工作者杜永卫同志承担的。根据莫高窟第130窟唐代26m大佛头长7m，于K4．8m的合适比例。
飞天是佛教艺术中的香火神、凌空之神，分为伎乐天和音乐天2.敦煌图案的构图形式a.均衡与对称b.四方八达米字构图形式3.敦煌图案的色彩敦煌图案的色彩是西域的佛教色彩和中国传统色彩在各个历史时期的结合、敦煌色彩构成土红色、粉绿色、赭石色钴
佛手台灯见图12。姿态安详的佛手环绕着一轮红色的明月，从红色羊皮纸中透出的柔和光线，衬以佛像的背景，如此一幅静谧的画面，营造出一种浓浓的禅意，身置其中心灵压力得以舒缓。图12佛手台灯“空”台灯见图13。该台灯的支架为一镂空的佛形。
重庆大学硕士学位论文中国传统吉祥纹样在现代室内设计中的运用研究姓名：罗燕申请学位级别：硕士专业：美术学指导教师：袁恩培20060301重庆大学硕士学位论文中文摘要作为世界文明的发源地之一，中国所具有的悠久历史和深厚文化沉淀是祖先留给我们的巨大宝藏，中国传统吉祥纹样图案...
来自东方的超凡想象力中国纹样本文共计5375字|预计阅读时间17分钟图为中国建筑传统纹样纹样，是人类对自然万物、人文事物经过形象思维整合后的艺术再现，是物质文明发展水平的重要符号。在中国历史进程中，各种造型的纹样与人们的社会生活息息相关，一直随社会文明的演进而发展...
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5、行因法师在庐山的佛手岩修行时，天天跟鸟兽为伴，那些动物都很温驯地亲近他，没有一点惧怕。后来他很潇洒地站着往生。6、大梅和尚参访马祖禅师，明心见性以后，隐居在深山中涵养，有人要请他出来当官，大梅和尚很幽默地回答说：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余，刚被世人知住处...
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