摘要:论文首先对敦煌本《搜神记》的校勘整理情况作了大致介绍,指出此书可能抄录于北宋初期。.然後对其中的“田昆仑田章”故事的中外渊源进行了追溯,指出这一故事乃是由“天鹅型故事”与“考验聪明”型故事复合而成。.天鹅型故事最早记载...
大梦敦煌观后感化学化工学院1150401120吴国斌《大梦敦煌》熔古典舞、芭蕾舞、现代舞、民间舞等种种表现样式,以画工莫高、公主月牙的爱情故事为主线,音乐、灯光、服饰、幕景营造出晶莹璀璨的敦煌韵味;舞蹈们的动作行云流水,干净利落;而幕与幕的转换轻俏而自然。
敦煌最早的连环故事画九色鹿王的故事对不少80后而言,对敦煌的印象来自一部叫做《九色鹿》的动画片。这部曾经伴随着几代人成长的经典之作,来源于敦煌一幅《鹿王本生故事》壁画。这是敦煌最早的横条连环故事画,曾经获赞是“莫高窟最完美…
【大家】一个花25年研究敦煌学的外国人敦煌学在西方并不为人所熟知。当家人和朋友们问起我到底在研究些什么,我一般会回答说,那是中国甘肃...
新海南客户端文化频道“自贸文苑”栏目独家专访敦煌研究院院长赵声良,细说“一带一路”上的敦煌人为了敦煌艺术的保护、研究与传承,穷其一生的故事。.时至今日,敦煌研究院院长赵声良认为,人们对敦煌的利用是远远不够的,比如做艺术、设计、创意...
独家专访·赵声良丨一带一路上的敦煌人,赵声良,敦煌,敦煌研究院,莫高窟,段文杰,常书鸿开栏的话:12月10日,“觉色敦煌——敦煌石窟艺术展”在海南省博物馆开幕。
北京:中国社会科学敦煌艺术宗教与礼乐文明,姜伯勤,1996汉唐佛寺文化史,张弓,1997汉晋唐时期农业,张泽咸,2003白居易集综论,谢思炜,1997突厥汗国与隋唐关系史研究,吴玉贵,1998隋唐五代社会经济史论稿,胡如雷,1996韩愈集宋元传本唐五
傅璇琮:敦煌文学的本质特点是民间性从中原传来的文人文学,当敦煌人把它们运用到自己生活的各种仪式中的时候,敦煌民众已赋予他们另一种...
《我心归处是敦煌》读后感“没有荒凉的沙道,只有荒凉的人生。”我虽没有目睹过茫茫戈壁,但回想这句话,眼前便浮现出大西北的壮阔和荒凉。但有一位这样女子却日夜守护这片不毛之地,,她便是被称为“敦煌的女儿”的樊绵诗,从《我心归处是敦煌》中我了解到樊
巴黎圣母院:人性的悲悯与光彩原标题:巴黎圣母院——文学与建筑的最美辉映雨果同名小说中关乎人类爱情和欲望的故事,借由巴黎圣母院获得...
摘要:论文首先对敦煌本《搜神记》的校勘整理情况作了大致介绍,指出此书可能抄录于北宋初期。.然後对其中的“田昆仑田章”故事的中外渊源进行了追溯,指出这一故事乃是由“天鹅型故事”与“考验聪明”型故事复合而成。.天鹅型故事最早记载...
大梦敦煌观后感化学化工学院1150401120吴国斌《大梦敦煌》熔古典舞、芭蕾舞、现代舞、民间舞等种种表现样式,以画工莫高、公主月牙的爱情故事为主线,音乐、灯光、服饰、幕景营造出晶莹璀璨的敦煌韵味;舞蹈们的动作行云流水,干净利落;而幕与幕的转换轻俏而自然。
敦煌最早的连环故事画九色鹿王的故事对不少80后而言,对敦煌的印象来自一部叫做《九色鹿》的动画片。这部曾经伴随着几代人成长的经典之作,来源于敦煌一幅《鹿王本生故事》壁画。这是敦煌最早的横条连环故事画,曾经获赞是“莫高窟最完美…
【大家】一个花25年研究敦煌学的外国人敦煌学在西方并不为人所熟知。当家人和朋友们问起我到底在研究些什么,我一般会回答说,那是中国甘肃...
新海南客户端文化频道“自贸文苑”栏目独家专访敦煌研究院院长赵声良,细说“一带一路”上的敦煌人为了敦煌艺术的保护、研究与传承,穷其一生的故事。.时至今日,敦煌研究院院长赵声良认为,人们对敦煌的利用是远远不够的,比如做艺术、设计、创意...
独家专访·赵声良丨一带一路上的敦煌人,赵声良,敦煌,敦煌研究院,莫高窟,段文杰,常书鸿开栏的话:12月10日,“觉色敦煌——敦煌石窟艺术展”在海南省博物馆开幕。
北京:中国社会科学敦煌艺术宗教与礼乐文明,姜伯勤,1996汉唐佛寺文化史,张弓,1997汉晋唐时期农业,张泽咸,2003白居易集综论,谢思炜,1997突厥汗国与隋唐关系史研究,吴玉贵,1998隋唐五代社会经济史论稿,胡如雷,1996韩愈集宋元传本唐五
傅璇琮:敦煌文学的本质特点是民间性从中原传来的文人文学,当敦煌人把它们运用到自己生活的各种仪式中的时候,敦煌民众已赋予他们另一种...
《我心归处是敦煌》读后感“没有荒凉的沙道,只有荒凉的人生。”我虽没有目睹过茫茫戈壁,但回想这句话,眼前便浮现出大西北的壮阔和荒凉。但有一位这样女子却日夜守护这片不毛之地,,她便是被称为“敦煌的女儿”的樊绵诗,从《我心归处是敦煌》中我了解到樊
巴黎圣母院:人性的悲悯与光彩原标题:巴黎圣母院——文学与建筑的最美辉映雨果同名小说中关乎人类爱情和欲望的故事,借由巴黎圣母院获得...