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摘要：“知人论世”在中国传统文学批评中占有重要地位，同时也经历了不断地衍变与发展。它有着自身存在的文学理论依据，也在漫长的批评实践中证实了其有效性。但20世纪以来，随着文学内部批评、接受美学的兴盛，“知人论世”也显现了理论的局限性。
论文摘要：“知人论世”在中国传统批评中占有重要地位，同时也经历了不断地衍变与发展。它有着自身存在的文学理论依据，也在漫长的批评实践中证实了其有效性。但20世纪...,文学论文,魅优论文范…
探析“知人论世”法在中学古诗词中的应用.中国是一个诗的国度，诗歌是我国最早的文学形式，是汉语文化的精髓。.它反映了古代人民的生活状况，也记录了劳动人民的美好的理想追求、痛苦的现实挣扎以及矛盾的生活和情感。.随着社会历史的发展，我国...
中国论文联盟提供古代文学论文：对中国古代文学、诗、词的分析和研究论文，文类古代文学现代文学语言文学新闻传播学英美文学专业的免费论文、职称论文、毕业论文、论文发表、论文写作、论文修改、推荐发表等
[11陈金强对“知人论世法”的批判很彻底。他认为，、否定论通过“知人”来解读文本的前提条件是“文如其人”，可事实上，文与人往往不但不能严格相符，有时甚至在笔者视域内，对阅读教学中的“知人论世法”全二是创“围炉”。
王艳敏青岛大学文学院摘要：孟子的以意逆志说与知人论世说从求实的精神出发，兼具辩证法的哲学因素，对我国传记批评传统奠定了方上的理论基础，汉代迁受其理论的影响并在实践中继承和发展了孟子的思想，开创了我国传记批评的优良传统。
“友道”精神呈现——孟子“知人论世”说新探讨.pdf,2009正殷都学刊45“友道"的精神呈现——孟子“知人论世”说的新探讨赵新，梁卫华(1．北京师范大学文学院，北京100875；2．北京师范大学社会发展与公共政策学院，北京100875)摘要：孟子“知人论世”说蕴含着深广的文化元素和思想...
硕士论文3篇，分别为邵华的《徐复观思想史诠释方法述论》（2011）一文第二章第4小节以知人论世为题，从理论和实践上对徐复观的知人论世之道展开了研究，认为徐复观对知人论世的阐释提供了一条从社会视角的外缘取向去了解古人思想的有效途径。
本文是一篇教学论文，本论文在实际调查和数据分析的基础上，尝试性的提出了“知人论世”法在中学古诗文教学中的运用策略。希望可以通过本研究为解决古诗文教学中存在的问题提供合理建
“知人论世”最早见于《孟子·万章下》。孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道”。后经文论家的发展，“知人论世”成为一种论文的方法，即“知人论世法”，是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
摘要：“知人论世”在中国传统文学批评中占有重要地位，同时也经历了不断地衍变与发展。它有着自身存在的文学理论依据，也在漫长的批评实践中证实了其有效性。但20世纪以来，随着文学内部批评、接受美学的兴盛，“知人论世”也显现了理论的局限性。
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探析“知人论世”法在中学古诗词中的应用.中国是一个诗的国度，诗歌是我国最早的文学形式，是汉语文化的精髓。.它反映了古代人民的生活状况，也记录了劳动人民的美好的理想追求、痛苦的现实挣扎以及矛盾的生活和情感。.随着社会历史的发展，我国...
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王艳敏青岛大学文学院摘要：孟子的以意逆志说与知人论世说从求实的精神出发，兼具辩证法的哲学因素，对我国传记批评传统奠定了方上的理论基础，汉代迁受其理论的影响并在实践中继承和发展了孟子的思想，开创了我国传记批评的优良传统。
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本文是一篇教学论文，本论文在实际调查和数据分析的基础上，尝试性的提出了“知人论世”法在中学古诗文教学中的运用策略。希望可以通过本研究为解决古诗文教学中存在的问题提供合理建
“知人论世”最早见于《孟子·万章下》。孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道”。后经文论家的发展，“知人论世”成为一种论文的方法，即“知人论世法”，是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
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