【摘要】:《盐铁论》是汉宣帝(前73年-前49年)时做过庐江太守丞的桓宽,根据昭帝始元六年(前81年)朝廷召开的盐铁会议所做的会议记录创作而成的一部作品,是西汉中后期论辩体政论文的代表。本论文分三个部分:第一部分,概述盐铁会议的情况,对盐铁会议真正的较量双方——霍光与桑弘羊的身世...
整本《盐铁论》共有十卷,但实际上只有第一卷是在围绕盐铁官营和均输平准讨论的。其余的九卷,又在这些经济政策的基础上延伸开来,讨论了很多其它的议题,但所有的辩论,本质上是法家和儒家之间的对决。桑弘羊是法家的代表,公知们则是儒家的代表。
2“文学”双亲之“孝”在《盐铁论·孝养》篇中,辩论双方“文学”和“丞相史”都主张要实行“孝道”,然而,在具体认识上却各有偏重,因此,就形成二种不同的“孝道”观。.今就“文学”对“孝”的认识作一些简要论述。.首先谈谈“文学”对双亲的...
——汉代桓宽《盐铁论》含义:聪明的人根据形势发展改变自己的策略和方法,睿智的人会随世事变化而制定措施。12.“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
《盐铁论》:是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首的倡导的是国营垄断和自由经济之争论.为当今天的中国很有借鉴作用。
"诗人疾之不能默,丘疾之不能伏。"这是《盐铁论·相刺》中引用孔子的一句话,它的大意是,诗三百的作者因为天下无道而不能沉默不语,值此礼崩乐坏之际,我(孔丘)也不能选择充耳不闻。于是后来"孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。
《盐铁论》硬核研究(1-10期合集):BV1mZ4y1K7hv《盐铁论》硬核研究第11期:BV15K4y1e74i《盐铁论》硬核研究第12期:BV1Ut4y1i7TE活动作品“管仲不能让齐桓公王天下,所以管仲不行!”《盐铁论》硬核解析(十三)【经研室】第四十四期
《盐铁论复古》:“令意总一盐铁,非独为利入也,将以建本抑末,离朋党,禁侈,绝并兼之路也。”这是对汉武帝时期将盐铁业收归国有的原因说明。很多人,包括当时的一些不了解实情的读书人一味批评汉武帝垄断盐铁,是与民争利。
《中信国学大典盐铁论》,作者:导读赵善轩译注赵善轩耿佳佳著,中信出版社,9787508644769,品类:古籍>史类,以及《中信国学大典盐铁论》的摘要、书评、在线阅读等信息,为您购买《中信国学大典盐铁论》提供方便快捷的网上书店购物体验
讨论中国古代先秦两汉时期的文化摘要:中国是一个历史悠久的文明古国,经过长期积淀而形成的灿烂的文化中,文学是最重要的组成部分之一。.“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。.经历了三千年多年的历史长河的洗练,中国先秦两汉时期的文学不仅...
【摘要】:《盐铁论》是汉宣帝(前73年-前49年)时做过庐江太守丞的桓宽,根据昭帝始元六年(前81年)朝廷召开的盐铁会议所做的会议记录创作而成的一部作品,是西汉中后期论辩体政论文的代表。本论文分三个部分:第一部分,概述盐铁会议的情况,对盐铁会议真正的较量双方——霍光与桑弘羊的身世...
整本《盐铁论》共有十卷,但实际上只有第一卷是在围绕盐铁官营和均输平准讨论的。其余的九卷,又在这些经济政策的基础上延伸开来,讨论了很多其它的议题,但所有的辩论,本质上是法家和儒家之间的对决。桑弘羊是法家的代表,公知们则是儒家的代表。
2“文学”双亲之“孝”在《盐铁论·孝养》篇中,辩论双方“文学”和“丞相史”都主张要实行“孝道”,然而,在具体认识上却各有偏重,因此,就形成二种不同的“孝道”观。.今就“文学”对“孝”的认识作一些简要论述。.首先谈谈“文学”对双亲的...
——汉代桓宽《盐铁论》含义:聪明的人根据形势发展改变自己的策略和方法,睿智的人会随世事变化而制定措施。12.“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
《盐铁论》:是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首的倡导的是国营垄断和自由经济之争论.为当今天的中国很有借鉴作用。
"诗人疾之不能默,丘疾之不能伏。"这是《盐铁论·相刺》中引用孔子的一句话,它的大意是,诗三百的作者因为天下无道而不能沉默不语,值此礼崩乐坏之际,我(孔丘)也不能选择充耳不闻。于是后来"孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。
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《中信国学大典盐铁论》,作者:导读赵善轩译注赵善轩耿佳佳著,中信出版社,9787508644769,品类:古籍>史类,以及《中信国学大典盐铁论》的摘要、书评、在线阅读等信息,为您购买《中信国学大典盐铁论》提供方便快捷的网上书店购物体验
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