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因为佛教认识世界的方式与我们日常习惯的思维方式有差异。思维是我们认知世界的一种途径，不同的思维方式适用的领域不同，效用不同，结论亦不同，而且不同的思维方式之间是很不容易沟通的。我们的习惯的思维方式一般来讲分为感性思维与理性思维。
论佛教的认识路线——杨新宇.经验包括感觉经验和心念活动。.如果我们不去猜测外部世界如何如何，而是专注于观察我们自己的心念活动，那么是可以对我们的内部世界获得真实的认识的。.我们可以知道我们的每一次快乐和痛苦是由哪一个思想或感觉引起的...
摘要：宗教信仰是超越时空的一种精神现象,无论是古代的哪个种族还是现代的何种社会阶层,无论国内还是国外,无论处于世界的何地,宗教信仰都构成了人类精神生活不可或缺重要的一部分.宗教信仰关涉的层面极其广泛,本文主要就中-越两国佛教信徒信仰佛教的动机,认知和行为加以比较研究.在社会...
在这方面，我做过十多年的研究，论文“西方知识论与佛教知识论的比较研究”入选《中国分析哲学201…佛教认识论（量论）与西方哲学认识论之间的同异之处都有哪些？对比两者之时需要注意的是…
20世纪下半叶世界佛教学术界发动的“批判佛教”运动，可以说在某种程度上被看作是对未来佛教的一种重新定位的理论探讨，这是一种后现代的“忧患意识”，因此不管从佛教的层面，还是从佛学的层面，对佛教教义的研究，特别是结合当代社会的现实问题来重新阐述
佛教怎么看世界济群法师讲述佛教究竟怎么看世界？可能有人会奇怪：佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界、了解世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确的认识，直接关系…
佛教传入之前，中国对世界的认知就是董仲舒的天人感应式世界观。这种世界观认为有一个很客观的世界秩序，是阴阳五行的，是阴阳二气流转变化。这种变化，按照董仲舒解释，它就是我们现实生活中五伦秩序，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，就是三纲六纪，一个非常稳定的世界。
佛教对中国传统文化的贡献以佛性论性善恶学说来论证成佛及众生生死轮回因果报应学说佛教独特的生命观本体论的深化心性论的开拓认识论的推进道坚【教学目的与要求】一个民族的崛起，必有相应民族文化的兴盛…
佛教和中国古代哲学来源：《文史知识》作者：杜继文佛教有多层次的结构。作为一种观察世界和指导实践的思想体系和思维方法，它的哲学是制约它的其它层次的核心，在中国哲学思想的发展史上，占有特…
佛教与科学之“真实”问题辨析内容摘要：对于佛教与科学的关系，应注意的关键是：必须厘清科学的真实与佛教的真实的视角之不同；而这种视角的迥异，在于佛教与科学的意趣之差异；佛教与科学之间的相互交涉的首要条件是相互尊重，各施其能，在砥砺中的互为补充，共同发挥对人类文明的...
因为佛教认识世界的方式与我们日常习惯的思维方式有差异。思维是我们认知世界的一种途径，不同的思维方式适用的领域不同，效用不同，结论亦不同，而且不同的思维方式之间是很不容易沟通的。我们的习惯的思维方式一般来讲分为感性思维与理性思维。
论佛教的认识路线——杨新宇.经验包括感觉经验和心念活动。.如果我们不去猜测外部世界如何如何，而是专注于观察我们自己的心念活动，那么是可以对我们的内部世界获得真实的认识的。.我们可以知道我们的每一次快乐和痛苦是由哪一个思想或感觉引起的...
摘要：宗教信仰是超越时空的一种精神现象,无论是古代的哪个种族还是现代的何种社会阶层,无论国内还是国外,无论处于世界的何地,宗教信仰都构成了人类精神生活不可或缺重要的一部分.宗教信仰关涉的层面极其广泛,本文主要就中-越两国佛教信徒信仰佛教的动机,认知和行为加以比较研究.在社会...
在这方面，我做过十多年的研究，论文“西方知识论与佛教知识论的比较研究”入选《中国分析哲学201…佛教认识论（量论）与西方哲学认识论之间的同异之处都有哪些？对比两者之时需要注意的是…
20世纪下半叶世界佛教学术界发动的“批判佛教”运动，可以说在某种程度上被看作是对未来佛教的一种重新定位的理论探讨，这是一种后现代的“忧患意识”，因此不管从佛教的层面，还是从佛学的层面，对佛教教义的研究，特别是结合当代社会的现实问题来重新阐述
佛教怎么看世界济群法师讲述佛教究竟怎么看世界？可能有人会奇怪：佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界、了解世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确的认识，直接关系…
佛教传入之前，中国对世界的认知就是董仲舒的天人感应式世界观。这种世界观认为有一个很客观的世界秩序，是阴阳五行的，是阴阳二气流转变化。这种变化，按照董仲舒解释，它就是我们现实生活中五伦秩序，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，就是三纲六纪，一个非常稳定的世界。
佛教对中国传统文化的贡献以佛性论性善恶学说来论证成佛及众生生死轮回因果报应学说佛教独特的生命观本体论的深化心性论的开拓认识论的推进道坚【教学目的与要求】一个民族的崛起，必有相应民族文化的兴盛…
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佛教与科学之“真实”问题辨析内容摘要：对于佛教与科学的关系，应注意的关键是：必须厘清科学的真实与佛教的真实的视角之不同；而这种视角的迥异，在于佛教与科学的意趣之差异；佛教与科学之间的相互交涉的首要条件是相互尊重，各施其能，在砥砺中的互为补充，共同发挥对人类文明的...
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