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对《黄帝内经》肾藏精的再认识及男性不育临证心悟*[J].北京中医药大学学报,2019,42(8):633-636.LiuChunying,WangHaohao,WangChuanhang.
摘要：1"肾藏精"认识的不同观点"肾藏精"一词出于《灵枢·本神》,目前对其内涵的理解存在着不同的见解.①《内经》论精,有广狭两义,而肾所藏之精,则包括先,后天之精[1].②肾精包括"先天之精"和"后天之精",而没有广义,狭义之分[2～4].③《内经》中精,精气
课题2是基础实验研究，从干细胞和NEI网络功能的角度探索和深化对“肾藏精”脏象理论的认识。课题3～6在“肾藏精”脏象理论指导下，以“肾主生殖”、“肾主骨”、“肾生髓”、“脑为髓之海”等理论为线索，选择“肾精亏虚、命门火衰”型典型疾病
“肾藏精”理论所涉及的概念繁多，随历代医家对“肾藏精”理论的深入研究，相关概念内涵在不同的历史时期也呈现一定的变化。因此，对“肾藏精”藏象基础理论的概念内涵的深入研究，对于传承和创新肾藏象理论、提高中医基础理论学术水平，具有理论研究意义。
摘要"肾藏精、主志"是"五神藏"理论的重要组成部分,从神经心理学的角度对"肾藏精、主志"的内涵进行诠释,并对肾志病变的临床表现结合古今文献进行简单梳理,相对明确地界定了肾志及其病变的概念范围,为精神系统疾病以精神症状为核心的辨治方法提供理论前提,以期建立中医神志病证辨治的新方法。
结果1.古人对“肾”颇为重视,并且已经认识到肾脏器的数量为二,并对其位置、形状、质地等都有明晰的认识,而时至清末,对肾脏器的解剖认识更贴近于现代医学;古人对肾脏器解剖的认识,是一个对“肾”的解剖与生理功能相结合的探索过程,是肾藏象学说的基础。
中医对肾的认识(一)中医认为，肾是人体五脏之一。.位于腰部脊柱的两侧，左右各一。.《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。.”腰部是肾所处的关键部位，肾的功能状况常常通过腰部的变化及运动状况反映出来，比如腰部酸软或发凉、腰痛、腰间脊柱...
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肾藏精，肝藏血，精血同源相互转化，两者缺一不可。同时，中医治疗脱发的方式也就围绕这些理论开展。一般来说，脱发与如下几种原因有关：肾虚：肾藏五脏六腑之精华，肾虚使精血不足，精血不足导致头发缺少营养供应，引起头发脱落。
2.2肾藏象功能相关基因肾藏象功能是离开肾实体，而表现出全身功能的认识系统，这个系统比肾（膀胱）实体更庞大、更为重要。诸如肾开窍于耳，腰为肾府，肾主骨髓、主纳气、肾充于脑、恐伤肾、肾主藏精、司二便、肾主生长发育、肾主生殖等，更为广泛。
对《黄帝内经》肾藏精的再认识及男性不育临证心悟*[J].北京中医药大学学报,2019,42(8):633-636.LiuChunying,WangHaohao,WangChuanhang.
摘要：1"肾藏精"认识的不同观点"肾藏精"一词出于《灵枢·本神》,目前对其内涵的理解存在着不同的见解.①《内经》论精,有广狭两义,而肾所藏之精,则包括先,后天之精[1].②肾精包括"先天之精"和"后天之精",而没有广义,狭义之分[2～4].③《内经》中精,精气
课题2是基础实验研究，从干细胞和NEI网络功能的角度探索和深化对“肾藏精”脏象理论的认识。课题3～6在“肾藏精”脏象理论指导下，以“肾主生殖”、“肾主骨”、“肾生髓”、“脑为髓之海”等理论为线索，选择“肾精亏虚、命门火衰”型典型疾病
“肾藏精”理论所涉及的概念繁多，随历代医家对“肾藏精”理论的深入研究，相关概念内涵在不同的历史时期也呈现一定的变化。因此，对“肾藏精”藏象基础理论的概念内涵的深入研究，对于传承和创新肾藏象理论、提高中医基础理论学术水平，具有理论研究意义。
摘要"肾藏精、主志"是"五神藏"理论的重要组成部分,从神经心理学的角度对"肾藏精、主志"的内涵进行诠释,并对肾志病变的临床表现结合古今文献进行简单梳理,相对明确地界定了肾志及其病变的概念范围,为精神系统疾病以精神症状为核心的辨治方法提供理论前提,以期建立中医神志病证辨治的新方法。
结果1.古人对“肾”颇为重视,并且已经认识到肾脏器的数量为二,并对其位置、形状、质地等都有明晰的认识,而时至清末,对肾脏器的解剖认识更贴近于现代医学;古人对肾脏器解剖的认识,是一个对“肾”的解剖与生理功能相结合的探索过程,是肾藏象学说的基础。
中医对肾的认识(一)中医认为，肾是人体五脏之一。.位于腰部脊柱的两侧，左右各一。.《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。.”腰部是肾所处的关键部位，肾的功能状况常常通过腰部的变化及运动状况反映出来，比如腰部酸软或发凉、腰痛、腰间脊柱...
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2.2肾藏象功能相关基因肾藏象功能是离开肾实体，而表现出全身功能的认识系统，这个系统比肾（膀胱）实体更庞大、更为重要。诸如肾开窍于耳，腰为肾府，肾主骨髓、主纳气、肾充于脑、恐伤肾、肾主藏精、司二便、肾主生长发育、肾主生殖等，更为广泛。
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