清朝覆亡距今已经一百年。百年来,对明清易代的讨论不绝于耳。事实上,这些讨论又直接上承清初的“明亡之思”。清初的讨论主要涉及对明朝的评价,初年的讨论则主要涉及对清朝的评价,还有1944年郭沫若的《甲申三百年祭》又涉及对易代时期的第三种力量——农民起义的评价,等等。
导读:关于元明清文学论文2500字_元明清文学毕业论文的写作对于现在的很多毕业生来说,都是必须要经历的一个过程,而且论文写作的好坏与否都是能够影响到自己是否如期毕业的关键,本论文分类为文学毕业论文,下面是小编为大家整理的几篇关于元明清文学论文250
《明清思想与文化》:还原一个有趣、有料的明清时代本书为“中央研究院”近代史研究所成立六十周年的纪念论文集,共收录近史所学者的11...
黑龙江大学硕士学位论文明清北京天坛祭天建筑文化象征意蕴研究姓名:吕厚均申请学位级别:硕士专业:美学中国古典美学指导教师:张奎志;张政文20070517中文摘要中文摘要象征是建筑美的一利,表现方式,中国古建筑文化具有浓郁的象征表现意识。
分类号:UDC:密级:编号:法学硕士学位论文明清家训家规文化及其对现代家庭教育的启示硕士研究生:指导教师论文提交日期:论文答辩日期:学位授予单位:杨威副教授法学硕士社会学人文社会科学学院2010年4月2010年6月哈尔滨工程大学ClassifiedIndex:U.D.C:ADissertationfortheDegreeofM...
明清之际中西文化交流有效性研究.陈新.【摘要】:明末清初是中国学术思想开始发生近代转型的过渡时期,以西方传教士为媒介的中西文化交流作为外部因素对于这个时期中国学术思想的转型起到了独特的作用。.以利玛窦为代表的欧洲传教士在华传教的过程...
江户时代和明清时代的怪谈文化的比较_日语论文十七世纪后,中日两国文化交流呈现出繁荣的局面,其中不可忽略的现象是中日两国怪谈文化的交流。中国怪谈文化在明清时代最繁盛。日本怪谈文化最鼎盛的时期为江户时代。古代的人类对异常现象不理解,从而幻想出“鬼怪”一词。
明清时期,扬州漕运发达,盐业昌盛,人称“东南一大都会”。发达的交通,繁荣的经济,促进了南北文化的交流,在文化的交流与碰撞之中,扬州文化发展到了巅峰。而扬州文化之所以能够的得到如此好的发展,离不开这样一群人———扬州...
浅析明清园林的设计与建筑风格摘要:中国古代园林的历史悠久,经过不断的发展创新,在明清时期达到了一个辉煌的顶峰。明清园林的设计与建筑风格有着相似的特点。明清园林继承了中华五千年文化中关于园林艺术的经验与智慧,是一代代园林设计者心血的结晶。
本文是一篇研究艺术的论文,笔者在对明清苏州园林与文人诗意生活的关系进行详细的研究之后,认为不能简单地从文人诗意的园居活动这一点上加以论述,而是应当将园林置于明清这个大的。
清朝覆亡距今已经一百年。百年来,对明清易代的讨论不绝于耳。事实上,这些讨论又直接上承清初的“明亡之思”。清初的讨论主要涉及对明朝的评价,初年的讨论则主要涉及对清朝的评价,还有1944年郭沫若的《甲申三百年祭》又涉及对易代时期的第三种力量——农民起义的评价,等等。
导读:关于元明清文学论文2500字_元明清文学毕业论文的写作对于现在的很多毕业生来说,都是必须要经历的一个过程,而且论文写作的好坏与否都是能够影响到自己是否如期毕业的关键,本论文分类为文学毕业论文,下面是小编为大家整理的几篇关于元明清文学论文250
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江户时代和明清时代的怪谈文化的比较_日语论文十七世纪后,中日两国文化交流呈现出繁荣的局面,其中不可忽略的现象是中日两国怪谈文化的交流。中国怪谈文化在明清时代最繁盛。日本怪谈文化最鼎盛的时期为江户时代。古代的人类对异常现象不理解,从而幻想出“鬼怪”一词。
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本文是一篇研究艺术的论文,笔者在对明清苏州园林与文人诗意生活的关系进行详细的研究之后,认为不能简单地从文人诗意的园居活动这一点上加以论述,而是应当将园林置于明清这个大的。