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孟子的"践形"观是其道德哲学的末端,更是其最高体现。.在先秦身心观发展的背景下,孟子从个体内在最深层的"工夫"着手,层层扩(本文共3页)阅读全文>>.权威出处：《美与时代(下)》2014年11期.名作欣赏.
大体与小体：孟子的身体观研究.范彩霞.【摘要】：近代以来,西方学术界发生的“身体学”转向,使得“身体”成为当代学术研究的重要切入点,“身体”在哲学上的地位也进一步凸显。.这一“身体学”转向,在日益信息化、全球化的今天,也对中国传统哲学思想...
【摘要】：对孟子的"践形"译文详细分析表明,现代汉语的疏解和译文,一例之外,很少参照传统经文疏解,更不吸收新儒家哲学研究成果,"极高明"之境无可再现,而使译文流于凡俗和平庸。英译选择超验词语来解关键字眼,将天人之间的平等释为创造者与被造者的关系,恶感文化的特征汇入或更易了儒家以...
论述子思和孟子相承继的天人观.发布时间：2021-05-19.摘要：孔子的天人关系中虽然还有一定神秘色彩，但是人文德性的认识乃是其中主流。.子思学派在孔子的基础上对天人关系进行了深入思考，尤其通过“天命之谓性”等观念实现了天道性命的贯通。.但子...
王阳明的“知行合一”说，则属于从“践形”系统出发对于程朱建立在认知基础上之“践行”系统的一种根本性扭转。这一扭转，固然在一定程度上干扰了人们的认知程序，却由此凸显了道德理性与认知理性的深层分歧及其不同的人生作用。
《孟子》的文学分析中国古代文学专业论文.docx,目录目录摘要IAbstractII绪论1第一章孟子的学术传承和孟子地位的升迁6第一节孟子的学术传承6第二节孟子地位的升迁9第二章《孟子》散文的分类13第一节哲理性散文14第二节政论性散文...
论孟子的浩然之气(学士论文)-浩然之气出自《孟子.公孙丑上》篇,孟子讲到不动心的修养方法：吾知言,吾善养吾浩然之气。做到两者,就能达到至高的道德修养。
2012-07-21践形是什么意思?2015-04-01行色,天性也是孟子说的吗2013-05-28孟子《尽心》原文2016-03-21在孟子看来有的人称为圣贤者为人敬仰而有的人会被人摒弃产生这种...2009-05-23成语出典2011-12-27请问谁有张载的《钉顽》和《砭愚》的两篇文章吗？...
孟子有一次从范地去齐国，在路上看见齐国诸侯的世子，那种轩昂骄贵的气象，于是就非常感慨地说了「居移气，养移体」两句名言。这是说居住的环境对一个人影响很大，例如这位世子住惯的大房子，饮食好，穿着讲究，养成生活骄贵的习气，这对血肉之躯的影响使气质发生变化，气象...
孟子的“性善论”与人格修养美学来源：《西北民族学院学报》2002.4作者：王建疆孟子，名轲，约生卒于公元前385—304年，战国中期邹国(今山东邹县)人，中国古代的大思想家、大哲学家、大政治家，孔子儒学的主要继…
孟子的"践形"观是其道德哲学的末端,更是其最高体现。.在先秦身心观发展的背景下,孟子从个体内在最深层的"工夫"着手,层层扩(本文共3页)阅读全文>>.权威出处：《美与时代(下)》2014年11期.名作欣赏.
大体与小体：孟子的身体观研究.范彩霞.【摘要】：近代以来,西方学术界发生的“身体学”转向,使得“身体”成为当代学术研究的重要切入点,“身体”在哲学上的地位也进一步凸显。.这一“身体学”转向,在日益信息化、全球化的今天,也对中国传统哲学思想...
【摘要】：对孟子的"践形"译文详细分析表明,现代汉语的疏解和译文,一例之外,很少参照传统经文疏解,更不吸收新儒家哲学研究成果,"极高明"之境无可再现,而使译文流于凡俗和平庸。英译选择超验词语来解关键字眼,将天人之间的平等释为创造者与被造者的关系,恶感文化的特征汇入或更易了儒家以...
论述子思和孟子相承继的天人观.发布时间：2021-05-19.摘要：孔子的天人关系中虽然还有一定神秘色彩，但是人文德性的认识乃是其中主流。.子思学派在孔子的基础上对天人关系进行了深入思考，尤其通过“天命之谓性”等观念实现了天道性命的贯通。.但子...
王阳明的“知行合一”说，则属于从“践形”系统出发对于程朱建立在认知基础上之“践行”系统的一种根本性扭转。这一扭转，固然在一定程度上干扰了人们的认知程序，却由此凸显了道德理性与认知理性的深层分歧及其不同的人生作用。
《孟子》的文学分析中国古代文学专业论文.docx,目录目录摘要IAbstractII绪论1第一章孟子的学术传承和孟子地位的升迁6第一节孟子的学术传承6第二节孟子地位的升迁9第二章《孟子》散文的分类13第一节哲理性散文14第二节政论性散文...
论孟子的浩然之气(学士论文)-浩然之气出自《孟子.公孙丑上》篇,孟子讲到不动心的修养方法：吾知言,吾善养吾浩然之气。做到两者,就能达到至高的道德修养。
2012-07-21践形是什么意思?2015-04-01行色,天性也是孟子说的吗2013-05-28孟子《尽心》原文2016-03-21在孟子看来有的人称为圣贤者为人敬仰而有的人会被人摒弃产生这种...2009-05-23成语出典2011-12-27请问谁有张载的《钉顽》和《砭愚》的两篇文章吗？...
孟子有一次从范地去齐国，在路上看见齐国诸侯的世子，那种轩昂骄贵的气象，于是就非常感慨地说了「居移气，养移体」两句名言。这是说居住的环境对一个人影响很大，例如这位世子住惯的大房子，饮食好，穿着讲究，养成生活骄贵的习气，这对血肉之躯的影响使气质发生变化，气象...
孟子的“性善论”与人格修养美学来源：《西北民族学院学报》2002.4作者：王建疆孟子，名轲，约生卒于公元前385—304年，战国中期邹国(今山东邹县)人，中国古代的大思想家、大哲学家、大政治家，孔子儒学的主要继…
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