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关于对洪秀全及太平天国的评价基本否定,对洪秀全则是全盘否定的.《天》文和《资》文是太平天国两个重要的纲领,洪秀全是太平天国的领袖,作者全,也就否定了太平天国.对于洪秀全,学术界已经进行了充分的研究.如何评价洪秀全及如何评价太平天国,不是一篇
洪秀全虽然还没成大事，但是他挑的要求也是有的。不过他选择的方式实在是过于独特，也是让人们最诟病的。洪秀全一生荒无数20年他玩了特别是对于妇女，后期的太平天国，在洪秀全的眼里，妇女都是他的玩物和奴隶。
毛主席对太平天国运动多有研究，对洪秀全也有过很多评价，并在领导中国革命建设中，吸取了很多经验教训。毛主席对于洪秀全的评价，大抵经过了两个阶段，第一个是他领导中国革命之前，也就是还没有确立马克思主义世界观之前。
洪秀全是中国晚清历史上不可忽视的一个重要人物，他早年的时候还想过要考秀才入朝为官，但是却屡试不中，途中有接触到了基督教的思想，对于自己的选择产生了怀疑，认为孔孟学说是歪理邪说，并且根据自己所了解到的那点基督教的思想，开始到处宣扬所谓的拜上帝会，之
对洪秀全的评价要和太平天国的评价联系起来，他创立了拜上帝会，领导了中国历史上规模最大、历时时间最长的农民起义运动，在南京建立了和满清相对抗的革命。动摇了清的腐朽统治基础，还具有反帝的性质，从这方面来讲，洪秀全也是人雄了。
洪秀全的太平天国起义，曾经坚持了14年，势力扩展到18个省，涌现出了一批优秀的将领，而且颁布的《天朝田亩制度》、《资政新篇》，其理论水准也达到新高度，甚至还进行过一些社会制度的实践。但是仍然逃脱不了自身…
洪秀全，不失为一个英雄，真正的白手起家，在无数次的剿灭中越来越壮大，却倒在声色犬马之中，让人惋惜。让我不禁想起一句诗句：是谁来自山川湖海，却囿于金屋宝玉······历史总是该让人反思…
夏春涛：太平天国再评价——金田起义170周年之反思.摘要：百余年来，关于太平天国的评价屡有变化。.特别是近30年来，与过去溢美之词相反，出现把洪秀全和太平天国“妖魔化”、一味美化曾国藩和湘军的偏向，形成一种社会思潮。.有论者甚至否定金田...
近年方之光、袁蓉发表的《国民党对太平天国评价转变的历史启示》一文(以下简称“方文”)，与施泰格的观点基本相同，其结论则更为明确，认为“对洪秀全与太平天国的评价，国民党主流意识经历了从肯定到否定的转变过程”，甚至十分肯定地说：“1930年后，国民党
关于对洪秀全及太平天国的评价基本否定,对洪秀全则是全盘否定的.《天》文和《资》文是太平天国两个重要的纲领,洪秀全是太平天国的领袖,作者全,也就否定了太平天国.对于洪秀全,学术界已经进行了充分的研究.如何评价洪秀全及如何评价太平天国,不是一篇
洪秀全虽然还没成大事，但是他挑的要求也是有的。不过他选择的方式实在是过于独特，也是让人们最诟病的。洪秀全一生荒无数20年他玩了特别是对于妇女，后期的太平天国，在洪秀全的眼里，妇女都是他的玩物和奴隶。
毛主席对太平天国运动多有研究，对洪秀全也有过很多评价，并在领导中国革命建设中，吸取了很多经验教训。毛主席对于洪秀全的评价，大抵经过了两个阶段，第一个是他领导中国革命之前，也就是还没有确立马克思主义世界观之前。
洪秀全是中国晚清历史上不可忽视的一个重要人物，他早年的时候还想过要考秀才入朝为官，但是却屡试不中，途中有接触到了基督教的思想，对于自己的选择产生了怀疑，认为孔孟学说是歪理邪说，并且根据自己所了解到的那点基督教的思想，开始到处宣扬所谓的拜上帝会，之
对洪秀全的评价要和太平天国的评价联系起来，他创立了拜上帝会，领导了中国历史上规模最大、历时时间最长的农民起义运动，在南京建立了和满清相对抗的革命。动摇了清的腐朽统治基础，还具有反帝的性质，从这方面来讲，洪秀全也是人雄了。
洪秀全的太平天国起义，曾经坚持了14年，势力扩展到18个省，涌现出了一批优秀的将领，而且颁布的《天朝田亩制度》、《资政新篇》，其理论水准也达到新高度，甚至还进行过一些社会制度的实践。但是仍然逃脱不了自身…
洪秀全，不失为一个英雄，真正的白手起家，在无数次的剿灭中越来越壮大，却倒在声色犬马之中，让人惋惜。让我不禁想起一句诗句：是谁来自山川湖海，却囿于金屋宝玉······历史总是该让人反思…
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近年方之光、袁蓉发表的《国民党对太平天国评价转变的历史启示》一文(以下简称“方文”)，与施泰格的观点基本相同，其结论则更为明确，认为“对洪秀全与太平天国的评价，国民党主流意识经历了从肯定到否定的转变过程”，甚至十分肯定地说：“1930年后，国民党
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