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端砚文化中的传统精神.何向.费孝通先生在《重读<江村经济•序言>》中指出：“传统是指从前辈继承下来的遗产，这应当是属于昔日的东西。.但是今日既然还为人们所使用，那是因为它还能满足人们今日的需要，发生着作用，所以它曾属于昔，已属于今，成...
端砚作为岭南传统民间工艺纳入《广东省建设文化大省规划纲要》，其制作技艺在白石村薪火相承。利用白石村的端砚资源特色，在不影响原有村容、村貌的基础上把古老砚乡改造成“中国端砚文…
端砚作为文化产品是有形的世界文化产品，而端砚制作技艺则属于无形的或非物质的世界文化遗产。通常，人们总是将文化遗产保护工作简单地理解为就是保护那些有形的文化遗产，特别是对那些制作者已经过世且经过千百年岁月沧桑而遗留下来...
端砚文化在岭南文化中的光芒谢明人们说到岭南文化，都知道屈指数来粤剧、广东音乐、粤菜、岭南画派等大的表层板块。这些大板块当然无疑是岭南文化的重头构件，但不可忽略不可轻视的是，作为垒起岭南文化浑厚根基的广泛的深层结构。
浅谈端砚的可持续发展之路.陈以良.中华民族的文化博大精深、源远流长，中国文房四宝是中国文化的重要标志，在人类发展历史上占据着极其重要的位置。.砚作为中国文房四宝之一，与笔、墨、纸一样对传播文化，推动文明发展起着十分重要的作用，自古有...
端砚文化村考察报告.doc,端砚文化村考察报告篇一：参观端砚文化村有感参观端砚文化村有感第一段自己写(100字)白石村面向北岭山，背靠西江，面积约1.2平方公里，由唐武德年间建村，全村288户，1100多人。白石村民世代以砚为耕，至今已有1300...
延伸端砚文化产业链推动文化系列产品集聚发展麦伟光摘要：本文从如何延伸端砚文化产业链，推动文化产业集聚发展方面，提出要扩大产业必须提高自身竞争力，要借鉴别人拓展经营必须融入生活，提出要提升端砚文化经济价值还需研究市场，科学营销，打造好“中国砚都”在全国砚界...
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：地域文化与校园文化既有区别又有联系。尽管在内涵、范围、主体等方面有区别，但二者的联系却是异常紧密。高校校园文化的发展与地域文化的发展是相辅相成的，如肇庆学院砚园文化的建设与肇庆端砚文化有紧密联系。
次日探访端砚文化村白石村，这里是端砚制砚历史最悠久也是最集中的地方之一。肇庆市端砚协在的“中国端砚展览馆”即在此村，展览馆仿宋风格，楼高四层，馆内陈设有古今名砚，且通过图片、文字、实物等展示端砚的历史、现状。
罗海，中国工艺美术大师，高级工艺美术师，1951年出生于中国端砚文化村，肇庆市黄岗镇白石村。中国工艺美术大师，高级工艺美术师，享受专项津贴，师从父亲——我国砚雕一代宗师罗鉴培，是罗氏端砚世家第15代传人。
端砚文化中的传统精神.何向.费孝通先生在《重读<江村经济•序言>》中指出：“传统是指从前辈继承下来的遗产，这应当是属于昔日的东西。.但是今日既然还为人们所使用，那是因为它还能满足人们今日的需要，发生着作用，所以它曾属于昔，已属于今，成...
端砚作为岭南传统民间工艺纳入《广东省建设文化大省规划纲要》，其制作技艺在白石村薪火相承。利用白石村的端砚资源特色，在不影响原有村容、村貌的基础上把古老砚乡改造成“中国端砚文…
端砚作为文化产品是有形的世界文化产品，而端砚制作技艺则属于无形的或非物质的世界文化遗产。通常，人们总是将文化遗产保护工作简单地理解为就是保护那些有形的文化遗产，特别是对那些制作者已经过世且经过千百年岁月沧桑而遗留下来...
端砚文化在岭南文化中的光芒谢明人们说到岭南文化，都知道屈指数来粤剧、广东音乐、粤菜、岭南画派等大的表层板块。这些大板块当然无疑是岭南文化的重头构件，但不可忽略不可轻视的是，作为垒起岭南文化浑厚根基的广泛的深层结构。
浅谈端砚的可持续发展之路.陈以良.中华民族的文化博大精深、源远流长，中国文房四宝是中国文化的重要标志，在人类发展历史上占据着极其重要的位置。.砚作为中国文房四宝之一，与笔、墨、纸一样对传播文化，推动文明发展起着十分重要的作用，自古有...
端砚文化村考察报告.doc,端砚文化村考察报告篇一：参观端砚文化村有感参观端砚文化村有感第一段自己写(100字)白石村面向北岭山，背靠西江，面积约1.2平方公里，由唐武德年间建村，全村288户，1100多人。白石村民世代以砚为耕，至今已有1300...
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次日探访端砚文化村白石村，这里是端砚制砚历史最悠久也是最集中的地方之一。肇庆市端砚协在的“中国端砚展览馆”即在此村，展览馆仿宋风格，楼高四层，馆内陈设有古今名砚，且通过图片、文字、实物等展示端砚的历史、现状。
罗海，中国工艺美术大师，高级工艺美术师，1951年出生于中国端砚文化村，肇庆市黄岗镇白石村。中国工艺美术大师，高级工艺美术师，享受专项津贴，师从父亲——我国砚雕一代宗师罗鉴培，是罗氏端砚世家第15代传人。
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