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论杜佑《通典·礼典》.pdf,论杜佑《通典2摘要中国的礼文化源远流长。在中国古代，礼仪制度具有“经国家，定社稷，序人民”的功能。《通典》是我国历史上第一部典章制度通史巨著，其九门之一的《礼典》记录了中国古代历史上自上古时期至唐朝天宝末年的礼仪制度，共100卷，占了整部...
摘要：唐朝著名历史学家杜佑编著的《通典》一书,是我国古代第一部综论历代政治,经济,军事,文化等制度的史学专著.由于杜佑《通典》的出现,开创了中国古代史籍中专门论述历代典章制度的《政书》这种体裁,于是《三通》,《九通》以及会要之类,巨著长编,相继出现,蔚为大观.所以杜佑《通典》在...
杜佑注意到这个问题，但在《通典》中却没有给予足够的地位。不仅魏晋以来的各家立论未录，甚至连分封或封建这样的“节目”也不见。事后，大约杜佑也感到欠妥，便在节要而成的《理道要诀》中专立了“封建”一目[47]，算是一种弥补。
关键词:制度制度史杜佑《通典》新史学变法作者侯旭东,清华大学人文学院历史系教授(北京100084)。“制度”一词古已有之,颇为常见,“制度史”则是近代以来产生的史学新分类,对应于西方史学中的institutionalhistory,尽管可以循着四部分类中的“史部·政书类”一直追溯到唐代杜佑的《通典》。
近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）.中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。.从1840年第一次战争到1912年中华成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。.我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军...
杜佑（唐）《通典》：至德二载三月，宰相分直主政事笔，每一人知十日。贞元十年五月八日，又分每日一人执笔。图片来自严耕望先生论文，为唐朝中书门制，唐初三省制与此不同。论文资料：
杜牧出身于一个世代为官的家庭，他的祖父杜佑，为三朝宰相兼名学者，着有《通典》二百卷。这种出身是杜牧一直很自豪的，对于他的人生理想也很有影响，他在《上李中丞书》中说，自己关心的是"治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事，地形之险易远近，古人之长短得失"。
②为什么杜佑在《通典》无记载关于武德七年的均田令呢？作者认为，得要在《通典》里找出原因。“大唐开元25年令：田广一步，长240步为亩，百亩为顷。（注：自秦汉以降，即240步为亩，非独始于国家，盖具令文耳。
论文还检讨了杜佑笔下的国家兵力配置问题，认为这应是杜佑对安史之乱的反思。吕博（武汉大学历史学院）的评议稿写了五千余字，是本届会议评议篇幅最长的。他认为于文试图进一步理清《通典》的结构和写作理念等问题，这种努力值得鼓励和提倡。
学者论文｜方诚峰：从唐宋宰相概念论君主支配模式,宰相,宦官,尚书,丞相,君主,...文章首先将分析唐宋时代两篇关于宰相的论述，一是唐代杜佑（734—812）《通典》的“宰相”条，二是北宋大中祥符…
论杜佑《通典·礼典》.pdf,论杜佑《通典2摘要中国的礼文化源远流长。在中国古代，礼仪制度具有“经国家，定社稷，序人民”的功能。《通典》是我国历史上第一部典章制度通史巨著，其九门之一的《礼典》记录了中国古代历史上自上古时期至唐朝天宝末年的礼仪制度，共100卷，占了整部...
摘要：唐朝著名历史学家杜佑编著的《通典》一书,是我国古代第一部综论历代政治,经济,军事,文化等制度的史学专著.由于杜佑《通典》的出现,开创了中国古代史籍中专门论述历代典章制度的《政书》这种体裁,于是《三通》,《九通》以及会要之类,巨著长编,相继出现,蔚为大观.所以杜佑《通典》在...
杜佑注意到这个问题，但在《通典》中却没有给予足够的地位。不仅魏晋以来的各家立论未录，甚至连分封或封建这样的“节目”也不见。事后，大约杜佑也感到欠妥，便在节要而成的《理道要诀》中专立了“封建”一目[47]，算是一种弥补。
关键词:制度制度史杜佑《通典》新史学变法作者侯旭东,清华大学人文学院历史系教授(北京100084)。“制度”一词古已有之,颇为常见,“制度史”则是近代以来产生的史学新分类,对应于西方史学中的institutionalhistory,尽管可以循着四部分类中的“史部·政书类”一直追溯到唐代杜佑的《通典》。
近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）.中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。.从1840年第一次战争到1912年中华成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。.我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军...
杜佑（唐）《通典》：至德二载三月，宰相分直主政事笔，每一人知十日。贞元十年五月八日，又分每日一人执笔。图片来自严耕望先生论文，为唐朝中书门制，唐初三省制与此不同。论文资料：
杜牧出身于一个世代为官的家庭，他的祖父杜佑，为三朝宰相兼名学者，着有《通典》二百卷。这种出身是杜牧一直很自豪的，对于他的人生理想也很有影响，他在《上李中丞书》中说，自己关心的是"治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事，地形之险易远近，古人之长短得失"。
②为什么杜佑在《通典》无记载关于武德七年的均田令呢？作者认为，得要在《通典》里找出原因。“大唐开元25年令：田广一步，长240步为亩，百亩为顷。（注：自秦汉以降，即240步为亩，非独始于国家，盖具令文耳。
论文还检讨了杜佑笔下的国家兵力配置问题，认为这应是杜佑对安史之乱的反思。吕博（武汉大学历史学院）的评议稿写了五千余字，是本届会议评议篇幅最长的。他认为于文试图进一步理清《通典》的结构和写作理念等问题，这种努力值得鼓励和提倡。
学者论文｜方诚峰：从唐宋宰相概念论君主支配模式,宰相,宦官,尚书,丞相,君主,...文章首先将分析唐宋时代两篇关于宰相的论述，一是唐代杜佑（734—812）《通典》的“宰相”条，二是北宋大中祥符…
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