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元丰四年三月二十六日。.”杜甫《山寺》诗与唐代的麦积山石窟《唐五代佛寺辑考》著录秦州佛寺六所:崇宁寺、法镜寺、灵应寺、瑞应寺、太平寺、永宁寺。.而其中法镜寺当属成州。北京:商务印书馆,2006年,《北道区志》,兰州:甘肃文化出版社,2002255～256...
此后，杜甫饱经离乱，居无定所，但时时还在惦念着李白。乾元二年（759年）秋天，杜甫弃官远游，客居秦州（今甘肃天水）。得知李白因在“安史之乱”中依附永王李璘而获罪，被流放夜郎，杜甫写下了《天末怀李白》一诗：凉风起天末，君子意如何？
杜甫的诗《寄李十二白二十韵》说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，更是对李白的才思和诗歌的艺术魅力深致赞佩。李白晚年因为永王璘事件受到朝廷的惩处，入狱流放。当时杜甫远在秦州（今甘肃天…
深秋，杜甫西去长安，李白在尧祠设酒饯行。席间他们畅饮鲁酒，击鼓欢歌，欢快之声疾如飙风。李白写下《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》，抒发对即将“相失各万里”的杜甫的不舍之情。
大唐诗圣杜甫的一生，堪称忧国忧民的典范.“满目悲生事，因人作远游。.”唐肃宗乾元二年（公元759年）七月，杜甫弃官于这年年底到达成都，在成都西郊盖了一所草堂，开始了他最后的“漂泊西南”的生活。.因为客居成都，和野老离得近，故前几日，余又...
相关文章浅谈"诗圣"杜甫的爱国忧民情怀[摘要]在唐代诗坛上,杜甫和李白双峰并峙,人们称杜甫为"诗圣".杜甫是我国古代文学史上最伟大的现实主义诗人.透过他的诗作,我们可以真切地感受到其真挚的爱国忧民情怀.他的诗歌是对现实生活的真实还原.在其跌宕起伏的人生中,...
杜甫山寺诗与唐代的麦积山石窟.摘要:麦积山石窟名列中国四大石窟之一,但文献资料向来稀少。以唐为例,直接描写麦积山景况的只有杜甫《山寺》一诗,而近年来质疑之声不断,所以审视历代杜诗注释,正本清源,辨明寺》所咏只能是麦积山石窟原本必须...
这些论文就其研究的对象言，仍然是以杜甫生平与杜甫诗歌为主的，也即是和《杜甫研究丛稿》一书的研究对象完全扣合，因此，我便决定将其与《杜甫研究丛稿》中的24篇论文合而为一，并以《杜甫研究新探》为书名出版。
杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。.十一月，杜甫往奉先省家，就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。.杜甫来到长安，在他的生活史上是值得大书特书的，因为这对于他能够成为一个...
杜甫研究论文集2辑(1963)兰草.杜甫故居羌村的变化.中国青年报,1961.3.12夏承焘.评黄彻《*溪诗话》的论杜诗.光明日报,1961.3.19衡若.李白与杜甫.新民晚报,1961.3.21水草.李杜齐名.新民晚报,1961.3.26马茂元.谈杜甫七言绝句的特色---读诗偶记...
元丰四年三月二十六日。.”杜甫《山寺》诗与唐代的麦积山石窟《唐五代佛寺辑考》著录秦州佛寺六所:崇宁寺、法镜寺、灵应寺、瑞应寺、太平寺、永宁寺。.而其中法镜寺当属成州。北京:商务印书馆,2006年,《北道区志》,兰州:甘肃文化出版社,2002255～256...
此后，杜甫饱经离乱，居无定所，但时时还在惦念着李白。乾元二年（759年）秋天，杜甫弃官远游，客居秦州（今甘肃天水）。得知李白因在“安史之乱”中依附永王李璘而获罪，被流放夜郎，杜甫写下了《天末怀李白》一诗：凉风起天末，君子意如何？
杜甫的诗《寄李十二白二十韵》说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，更是对李白的才思和诗歌的艺术魅力深致赞佩。李白晚年因为永王璘事件受到朝廷的惩处，入狱流放。当时杜甫远在秦州（今甘肃天…
深秋，杜甫西去长安，李白在尧祠设酒饯行。席间他们畅饮鲁酒，击鼓欢歌，欢快之声疾如飙风。李白写下《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》，抒发对即将“相失各万里”的杜甫的不舍之情。
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这些论文就其研究的对象言，仍然是以杜甫生平与杜甫诗歌为主的，也即是和《杜甫研究丛稿》一书的研究对象完全扣合，因此，我便决定将其与《杜甫研究丛稿》中的24篇论文合而为一，并以《杜甫研究新探》为书名出版。
杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。.十一月，杜甫往奉先省家，就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。.杜甫来到长安，在他的生活史上是值得大书特书的，因为这对于他能够成为一个...
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