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高级瑜伽教练判别方式：高级教练的课程通常是最早定满的，进入教室也往往人满为患，该教练身材没有非常苗条或非常魁梧但身体线条清晰有力，有的会在上课前读瑜伽经并引发大家思考，分享最近在国内或国外参加深度学习班的心得，教导大家识别世界人民
王路：聊聊阅读佛教著作的次第.王路.新书《韩愈传》.66人赞同了该文章.我写文章，有时候是记录自己的思考、理解和发现。.所谓发现，也都是些琐碎的、微不足道的散在某个角落的东西。.我像一个捡破烂的，翻来捡去——噢，原来有这个！.自己还是...
前几天偶然看到一篇中医帖子。是彭坚先生讲自己如何跟着二伯父学中医的。我不了解中医，但其中的方让我很赞叹——伯父告诉他，先不要看乱七八糟的书，先看张仲景《伤寒论》，而且，不要看注解，免得受干扰，只…
而这四部阿含从编辑方法上是很不一样的：《杂阿含经》每一经很短，而《长阿含经》名副其实，每一经都确实比较长。.体例适中的，则放在《中阿含经》中。.《增一阿含经》最特殊，编辑方法是“法数增一”，意思是在每一经中讲一件事，先说一个结论，再...
南怀瑾老师的精彩楞伽经讲解《楞伽大义今释》.楞伽大义今释.南怀瑾.楞伽经乘性宗顿教四十一法门---楞伽大义今释.浙水慈云沙门续法述.一诸识生灭二藏识境界三有无妄计四顿渐净流.五常不思议六建立诽谤七空无生性八如来藏性.九四大修行十...
《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录缘起2009年5月9日，由成都文殊院方丈上宗下性大和尚发起的“《瑜伽师地论》读书会”成立。读书会的成立缘起于2008年，四川大学唯识小组听闻了上宗下性大和尚主讲的《大乘百法明门论》后，深受法益，恳请大和尚开讲唯识系列讲座接引四众。
瑜伽师地论讲记卷第四十(10)宿二、于盖缠苦列一、举贪缠等为贪欲缠所苦有情，开解令离贪欲缠苦。这是第二科，于盖缠苦有情，为他开解。这里面分二科。列一、举贪缠。「为贪欲缠所苦有情」
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