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《豆棚闲话》是明末清初继“三言”、“二拍”之后出现的拟话本之一，编者署名艾衲居士，真实姓名不详。全书由十二则故事组成，最早刊行于清代乾隆年间，主要版本有书业堂本和三德堂本，以及嘉庆年间的宝宁堂本和致和堂本，题“圣水艾衲居士编”、“鸳湖紫髯狂客评”、“天空啸鹤序”。
浅谈《豆棚闲话》的荒诞叙事:by明清小说网首先来考察体现在故事情节中的荒诞离奇特征与悖谬因素。艾衲在十二则故事中，采用古今杂糅、时空交错的手法，或驱遣人、鬼、神、兽同台共演，或塑造缺少现实依据的大义、大忠、大孝之奇人，或借助梦境，虚构仙界凡间离奇怪异之事，或用人物...
《豆棚闲话》是清初艾衲居士创作的一部白话短篇小说集，作者以“豆棚”为叙述场域，以江南乡间的各类人物为叙述主角，以闲聊的方式讲述了十二则相对的故事。韩南认为《豆棚闲话》“标志着对中国白话小说本身的
艾衲居士《豆棚闲话》是明末清初继“三言”、“二拍”之后出现的拟话本之一，编者署名艾衲居士，真实姓名不详。全书由十二则故事组成，最早刊行于清代乾隆年间，主要版本有书业堂本和三德堂本，以及嘉庆年间的宝宁堂本和致和堂本，题“圣水艾衲居士编”、
豆棚闲话：学问被性情所掩－－胡兰成在的传奇[2008-08-06]古远清胡兰成在朱家隔邻讲学，不限于文学，还开设有《易经讲座》。听讲的不仅有朱家父女，还有后来成了著名作家的郑愁予、弦、蒋勋、张晓风、管管、袁琼琼、曹又方、苦苓、渡也、向阳、杨泽、蒋晓云、履疆等。
这套书可以和人民文学出版社的”中国小说史料丛书“（3-a）对照，有些如《豆棚闲话》、《十二楼》还重复了，有的则比较偏，如《殷芸小说》、《绿窗新话》、《天妃娘妈传》等。其中《儒林外史会校会评本》后来收入“中国古典文学丛书”（1-a）。
再如《豆棚闲话》的作者“艾衲居士”，学界多认为他是杭州人，而李金松的《〈豆棚闲话〉作者艾衲居士考》一文中认为，作者为清初江苏镇江人张九征[16]。因此，对艾衲居士的身份意见不同，需要继续考证。
刘勇强，中国学者，主要研究方向是中国古代小说及宋元明清文学。.现为北京大学中文系教授。.刘勇强，江西南昌人，1960年出生，先后就读于江西大学（今南昌大学）、河北师范学院（今河北师范大学）和北京大学，1988年1月在北京大学获文学博士学位后...
《豆棚闲话》是明末清初继“三言”、“二拍”之后出现的拟话本之一，编者署名艾衲居士，真实姓名不详。全书由十二则故事组成，最早刊行于清代乾隆年间，主要版本有书业堂本和三德堂本，以及嘉庆年间的宝宁堂本和致和堂本，题“圣水艾衲居士编”、“鸳湖紫髯狂客评”、“天空啸鹤序”。
浅谈《豆棚闲话》的荒诞叙事:by明清小说网首先来考察体现在故事情节中的荒诞离奇特征与悖谬因素。艾衲在十二则故事中，采用古今杂糅、时空交错的手法，或驱遣人、鬼、神、兽同台共演，或塑造缺少现实依据的大义、大忠、大孝之奇人，或借助梦境，虚构仙界凡间离奇怪异之事，或用人物...
《豆棚闲话》是清初艾衲居士创作的一部白话短篇小说集，作者以“豆棚”为叙述场域，以江南乡间的各类人物为叙述主角，以闲聊的方式讲述了十二则相对的故事。韩南认为《豆棚闲话》“标志着对中国白话小说本身的
艾衲居士《豆棚闲话》是明末清初继“三言”、“二拍”之后出现的拟话本之一，编者署名艾衲居士，真实姓名不详。全书由十二则故事组成，最早刊行于清代乾隆年间，主要版本有书业堂本和三德堂本，以及嘉庆年间的宝宁堂本和致和堂本，题“圣水艾衲居士编”、
豆棚闲话：学问被性情所掩－－胡兰成在的传奇[2008-08-06]古远清胡兰成在朱家隔邻讲学，不限于文学，还开设有《易经讲座》。听讲的不仅有朱家父女，还有后来成了著名作家的郑愁予、弦、蒋勋、张晓风、管管、袁琼琼、曹又方、苦苓、渡也、向阳、杨泽、蒋晓云、履疆等。
这套书可以和人民文学出版社的”中国小说史料丛书“（3-a）对照，有些如《豆棚闲话》、《十二楼》还重复了，有的则比较偏，如《殷芸小说》、《绿窗新话》、《天妃娘妈传》等。其中《儒林外史会校会评本》后来收入“中国古典文学丛书”（1-a）。
再如《豆棚闲话》的作者“艾衲居士”，学界多认为他是杭州人，而李金松的《〈豆棚闲话〉作者艾衲居士考》一文中认为，作者为清初江苏镇江人张九征[16]。因此，对艾衲居士的身份意见不同，需要继续考证。
刘勇强，中国学者，主要研究方向是中国古代小说及宋元明清文学。.现为北京大学中文系教授。.刘勇强，江西南昌人，1960年出生，先后就读于江西大学（今南昌大学）、河北师范学院（今河北师范大学）和北京大学，1988年1月在北京大学获文学博士学位后...
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