大理南诏古乐学会洞经音乐组织形态发展模式硕士论文本文档属于精品文档、课件类技术资料,转载请联系作者大理南诏古乐学会的组织形态及发展模式研究少数民族艺术,2010,硕士【摘要】摘要:洞经音乐作为大理音乐文化中的一朵奇葩,历经百年沧桑,以其高雅、古朴、博大与包容的气质...
略论中国洞经音乐的起源及流变特征──一种多视角的文化探索,洞经音乐,多视角,民间音乐,流变特征。本文用多学科的视角,了中国洞经音乐产生的历史文化背景及其流变特征,并对洞经音乐资源的开发利用给予适当的评价和肯定。这...
从洞经音乐到“纳西古乐”——丽江洞经音乐的本土化与身份重构杨杰宏(中国社会科学院民族文学研究所,北京100732)摘要:丽江洞经音乐由原来的“道教音乐”先后嬗变为“文人音乐”“雅乐”“丽江古乐”“纳西古乐”等不同名称,从中折射出不同时代的语言对这一族群艺术身份的不同...
广南洞经礼乐经过多年的整理,透着浓浓的壮乡风韵,走向了山外的世【关键词】广南;洞经礼乐;土流兼溶;民族性【中图分类号】J607【文献标识码】A【文章编号】16713303(2004)0406土流同歌歌来壮乡风韵洞经音乐,过去叫礼乐、雅乐。
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形势与政策1刚刚老师布置的学科作业自己写的2学校不同讲课内容不同3摘抄需谨慎!!!!!!!话不多说上菜形势与政策形势与政策是高校思想及政治教育的主要阵地,与毛概一起对我们的思想进行改造,足我们在大学的重要课程。
比如蒋燮的论文涉及到畲族、客家族群音乐文化研究[71]、笔者的论文涉及到汉族与瑶族道教音乐文化的比较研究[72]、滕祯的论文涉及到洞经音乐多元文化身份构成(如白族、汉族、纳西等族…
洞经音乐是腾越古乐中流传最久影响最深的曲种,经文精深、音律庄重、优美动听,是高尚、吉祥的象征。因为洞经音乐一直是祭拜文昌帝君、关圣人、孔圣人的庙堂音乐,所以历史上洞经会的参与者都是些有身份、有地位、有功名的文人雅士。
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从洞经音乐到“纳西古乐”——丽江洞经音乐的本土化与身份重构杨杰宏(中国社会科学院民族文学研究所,北京100732)摘要:丽江洞经音乐由原来的“道教音乐”先后嬗变为“文人音乐”“雅乐”“丽江古乐”“纳西古乐”等不同名称,从中折射出不同时代的语言对这一族群艺术身份的不同...
广南洞经礼乐经过多年的整理,透着浓浓的壮乡风韵,走向了山外的世【关键词】广南;洞经礼乐;土流兼溶;民族性【中图分类号】J607【文献标识码】A【文章编号】16713303(2004)0406土流同歌歌来壮乡风韵洞经音乐,过去叫礼乐、雅乐。
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洞经音乐是腾越古乐中流传最久影响最深的曲种,经文精深、音律庄重、优美动听,是高尚、吉祥的象征。因为洞经音乐一直是祭拜文昌帝君、关圣人、孔圣人的庙堂音乐,所以历史上洞经会的参与者都是些有身份、有地位、有功名的文人雅士。