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三、董永遇仙传说文学层面的研究.在古代文学研究领域中，现代学者对董永遇仙传说进行的研究基本上可以归纳为四个方面。.（一）对民间口头传播的董永传说进行采录和改编.解放以前就有学者进行过这方面的工作，并有文章发表，如白荻的《天女酬孝记...
漆凌云：中国民间故事研究七十年述评|论文发布日期：2019-09-24作者：漆凌云点击数：898文章来源：民族文学学会摘要：中国民间故事七十年的发展历程可以分为三个阶段：第一阶段为1949至1977年，民间故事的采录与改写成为热点...
新华社北京4月26日电题：一个敢写一个敢发，反智论文何以过审？.近日，一篇熟鸡蛋变成生鸡蛋并孵化出雏鸡的论文在网上疯传。.许多网友表示，一个敢写一个敢发，此等反智论文究竟是如何过审的？.该论文全称《熟鸡蛋变成生鸡蛋（鸡蛋返生）——孵化...
北方文学2019年第24期-北方文学杂志社.北方文学版权信息.主管单位：中共黑龙江省委奋斗杂志社.主办单位：中共黑龙江省委奋斗杂志社.编辑出版：北方文学编辑部.国际标准刊号：0476-031X.国内统一刊号：23-1058/I.
传统文化情感类节目的融合创新策略探究——基于两季《朗读者》述评.新时期，传承与弘扬中华优秀传统文化的归旨是激发传统文化生命力，使之进行创造性转化和创新性发展，既符合时代发展主旋律，又满足人民对美好文化生活的需要，促进中华文化...
新华社北京9月4日电题：中国深度——新中国成立70周年成就述评之四.新华社记者董瑞丰.2017年7月9日拍摄的南海天然气水合物试采工程现场。.当日，我国海域天然气水合物（可燃冰）首次试开采取得成功。.新华社发（朱夏摄）.3658米，国产钻井平台的...
《董永变文》专论《董永变文》的专题文章主要有王国维的《唐写本季布歌孝子董永传跋》、王重民的《敦煌本〈董永变文〉跋》、张乘健的《敦煌发现的〈董永变文〉浅探》、刘瑞明的《论〈董永变文〉和田昆仑故事的传承关系--中印文学交融说议误》等。
王尧《传说与神灵的地方化——以山西洪洞的青州二郎信仰为例》[34]讨论了传说在信仰传播过程中的形态变异问题，揭示了全国性神灵“广德真君”传入山西洪洞后转化为地方性神灵“青州二郎”的过程。.其身世传说采纳了“外来——传入”的叙事结构，将...
试析民间传说中的元好问形象.刘姣.【摘要】：元好问是生活在辽金之际的著名文学家,有大量诗词作品和文学理论著作流传后世。.民间流传着许多关于他的传说故事。.通过对这些民间传说故事的搜集、整理,解析传说中的元好问形象,进而探究地方文化名人对...
三、董永遇仙传说文学层面的研究.在古代文学研究领域中，现代学者对董永遇仙传说进行的研究基本上可以归纳为四个方面。.（一）对民间口头传播的董永传说进行采录和改编.解放以前就有学者进行过这方面的工作，并有文章发表，如白荻的《天女酬孝记...
漆凌云：中国民间故事研究七十年述评|论文发布日期：2019-09-24作者：漆凌云点击数：898文章来源：民族文学学会摘要：中国民间故事七十年的发展历程可以分为三个阶段：第一阶段为1949至1977年，民间故事的采录与改写成为热点...
新华社北京4月26日电题：一个敢写一个敢发，反智论文何以过审？.近日，一篇熟鸡蛋变成生鸡蛋并孵化出雏鸡的论文在网上疯传。.许多网友表示，一个敢写一个敢发，此等反智论文究竟是如何过审的？.该论文全称《熟鸡蛋变成生鸡蛋（鸡蛋返生）——孵化...
北方文学2019年第24期-北方文学杂志社.北方文学版权信息.主管单位：中共黑龙江省委奋斗杂志社.主办单位：中共黑龙江省委奋斗杂志社.编辑出版：北方文学编辑部.国际标准刊号：0476-031X.国内统一刊号：23-1058/I.
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新华社北京9月4日电题：中国深度——新中国成立70周年成就述评之四.新华社记者董瑞丰.2017年7月9日拍摄的南海天然气水合物试采工程现场。.当日，我国海域天然气水合物（可燃冰）首次试开采取得成功。.新华社发（朱夏摄）.3658米，国产钻井平台的...
《董永变文》专论《董永变文》的专题文章主要有王国维的《唐写本季布歌孝子董永传跋》、王重民的《敦煌本〈董永变文〉跋》、张乘健的《敦煌发现的〈董永变文〉浅探》、刘瑞明的《论〈董永变文〉和田昆仑故事的传承关系--中印文学交融说议误》等。
王尧《传说与神灵的地方化——以山西洪洞的青州二郎信仰为例》[34]讨论了传说在信仰传播过程中的形态变异问题，揭示了全国性神灵“广德真君”传入山西洪洞后转化为地方性神灵“青州二郎”的过程。.其身世传说采纳了“外来——传入”的叙事结构，将...
试析民间传说中的元好问形象.刘姣.【摘要】：元好问是生活在辽金之际的著名文学家,有大量诗词作品和文学理论著作流传后世。.民间流传着许多关于他的传说故事。.通过对这些民间传说故事的搜集、整理,解析传说中的元好问形象,进而探究地方文化名人对...
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