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从石椁的形制和画像情况看，与东汉中晚期的墓地祠堂相似，墓地祠堂是祭祀安魂之所，房形石椁虽然藏在地下，起墓室的作用，但同时也兼有祭祀安魂的功能，与东汉祠堂的共性是很明显的。郑岩认为北朝还能在地面见到的东汉祠堂——如郦道...
从画像风格看，与苏北、鲁西南地区发现的西汉晚期至东汉初的小型石椁墓的石刻画像有一定渊源关系。这种石椁长仅2米左右，由石板扣合而成,画象刻于椁侧板和前后当板,内容多为阴线刻的楼、阙建筑和简单图案，草率而粗陋。
汉代是中国画像石与画像砖从兴起到发展的第一个高峰期，作品遗存甚丰。历史学家翦伯赞说：“这些石刻画像假如把它们有系统地搜集起来，几乎可以成为一部绣像的汉代史。“惟汉人石刻，气魄深沉雄大。”汉画像石集中分布于山东、豫南、陕北、四川等地，不同地区的画像石在题材内容...
在西汉晚期之初的山东枣庄小山2号墓和临沂庆云山2号墓棺底、平阴县出土的石椁北挡板上，已经较早地出现了六博图像[48]。虽然刻画出了较完整的博局图案，但作为博主的人物尚未出现，一般也不会将六博的博具刻画完整，直到西汉晚期、新莽前后，人物对坐式六博图像，才出现在有西王母的...
西汉晚期开始出现的石室墓，到东汉在某些地区盛极一时。墓室中雕刻着画像,故称“画像石墓”。墓室的结构和布局,也是仿照现实生活中的住宅。有的石室墓，也绘有彩色的壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓往往在壁上另嵌一种模印着画像...
摘要：汉代画像石上，有翼仙兽和无翼仙兽的形象意义基本一致，带翅膀并不是仙兽必有的特征。尽管有翼无翼的造型没有明确的规律，但是能带翅膀的神兽往往是被挑选过的。除了少量的多种翼兽造型之外，有翼造型基本上…
战国秦汉时期的埋葬制度1.战国墓葬（1）发展概况①在形制、葬品、葬式以及墓地布局等方面虽与春秋晚期墓葬有着密切的联系，但出现了新现象，主要表现在丧葬礼制上的约束在不断松弛以至基本消失。a.大中型墓虽…
作者简介刘文思，1986年生，江苏师范大学历史文化与旅游学院，考古学及博物馆学，硕士研究生,徐州汉画像石艺术馆，社教部主要研究方向：汉代考古徐州地区汉画像石墓数量较多，但是经过科学发掘并发表发掘简报的可统计墓数量有限，本文统计49座汉画像石墓，出自34篇发掘报告和相关文章...
从石椁的形制和画像情况看，与东汉中晚期的墓地祠堂相似，墓地祠堂是祭祀安魂之所，房形石椁虽然藏在地下，起墓室的作用，但同时也兼有祭祀安魂的功能，与东汉祠堂的共性是很明显的。郑岩认为北朝还能在地面见到的东汉祠堂——如郦道...
苏北画像石以徐州为中心。该区画像石始于西汉中晚期，盛于东汉中晚期，有墓室、祠堂、石阙和石椁各种类别。画像内容涉及家居生活、生产劳作、孝子列女、刺客义士、羽化升仙、镇墓辟邪、自然天象、神灵祥瑞等。
从石椁的形制和画像情况看，与东汉中晚期的墓地祠堂相似，墓地祠堂是祭祀安魂之所，房形石椁虽然藏在地下，起墓室的作用，但同时也兼有祭祀安魂的功能，与东汉祠堂的共性是很明显的。郑岩认为北朝还能在地面见到的东汉祠堂——如郦道...
从画像风格看，与苏北、鲁西南地区发现的西汉晚期至东汉初的小型石椁墓的石刻画像有一定渊源关系。这种石椁长仅2米左右，由石板扣合而成,画象刻于椁侧板和前后当板,内容多为阴线刻的楼、阙建筑和简单图案，草率而粗陋。
汉代是中国画像石与画像砖从兴起到发展的第一个高峰期，作品遗存甚丰。历史学家翦伯赞说：“这些石刻画像假如把它们有系统地搜集起来，几乎可以成为一部绣像的汉代史。“惟汉人石刻，气魄深沉雄大。”汉画像石集中分布于山东、豫南、陕北、四川等地，不同地区的画像石在题材内容...
在西汉晚期之初的山东枣庄小山2号墓和临沂庆云山2号墓棺底、平阴县出土的石椁北挡板上，已经较早地出现了六博图像[48]。虽然刻画出了较完整的博局图案，但作为博主的人物尚未出现，一般也不会将六博的博具刻画完整，直到西汉晚期、新莽前后，人物对坐式六博图像，才出现在有西王母的...
西汉晚期开始出现的石室墓，到东汉在某些地区盛极一时。墓室中雕刻着画像,故称“画像石墓”。墓室的结构和布局,也是仿照现实生活中的住宅。有的石室墓，也绘有彩色的壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓往往在壁上另嵌一种模印着画像...
摘要：汉代画像石上，有翼仙兽和无翼仙兽的形象意义基本一致，带翅膀并不是仙兽必有的特征。尽管有翼无翼的造型没有明确的规律，但是能带翅膀的神兽往往是被挑选过的。除了少量的多种翼兽造型之外，有翼造型基本上…
战国秦汉时期的埋葬制度1.战国墓葬（1）发展概况①在形制、葬品、葬式以及墓地布局等方面虽与春秋晚期墓葬有着密切的联系，但出现了新现象，主要表现在丧葬礼制上的约束在不断松弛以至基本消失。a.大中型墓虽…
作者简介刘文思，1986年生，江苏师范大学历史文化与旅游学院，考古学及博物馆学，硕士研究生,徐州汉画像石艺术馆，社教部主要研究方向：汉代考古徐州地区汉画像石墓数量较多，但是经过科学发掘并发表发掘简报的可统计墓数量有限，本文统计49座汉画像石墓，出自34篇发掘报告和相关文章...
从石椁的形制和画像情况看，与东汉中晚期的墓地祠堂相似，墓地祠堂是祭祀安魂之所，房形石椁虽然藏在地下，起墓室的作用，但同时也兼有祭祀安魂的功能，与东汉祠堂的共性是很明显的。郑岩认为北朝还能在地面见到的东汉祠堂——如郦道...
苏北画像石以徐州为中心。该区画像石始于西汉中晚期，盛于东汉中晚期，有墓室、祠堂、石阙和石椁各种类别。画像内容涉及家居生活、生产劳作、孝子列女、刺客义士、羽化升仙、镇墓辟邪、自然天象、神灵祥瑞等。
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