发表服务
三国参考文献比较与入..首先，我才疏学浅，很多书还没看过，有些因题材方向，比方文学，我根本不打算阅读，对那方面有兴趣的朋友，可能要失望了。其次，我打算简介近三百套我看过，且认为是有点价值的才分享，有些看过但不屑一提的，不会介
载《2012第十二届中国国际茶文化研讨会暨西安金康国际茶博会论文集》竺济法摘要：本文根据多种宋代以前文献，考证东汉、三国时期的著名道家、号称太极仙翁的葛玄，是目前发现的史籍记载最早的植茶人，并提出葛玄即陶弘景《杂录》和陆羽《茶经》中记载的汉仙人丹丘子。
比如三国时期的女子装束较东汉时期变化不大，都是这种上襦下裙的结构，梳高髻，衣裙上有带褶的花边，里面多穿曲领中衣。上襦袖型就像老三国里那样（好像是叫垂胡袖吧），有个弧度，襦在腰线左右的地方有接襕；裙子为梯形布片拼接而成，比如用八片布拼成就叫“八破裙”。
十二、走马楼三国吴简[15]1996年7月至12月，文物工作者在长沙城五一广场附近的走马楼街西南侧发掘了古井窖50余口，出土各类文物3000余件册。其中特别令人震惊的是在位于走马楼街50号房基之下，编号为第22号古井中，出土了三国吴简10余万枚。
①《三国志·吴书》中这一阶段常见的“宾客”，多与“宾旅寄寓之上”同义，而与东汉以来作为依附户的“宾”和“宾客”不同。不过我推测，如果宾旅寄寓之士长久不能获得较好的生活和较高的地位，也有沉沦为依附户的可能。
此外，《东汉政区地理》一书在处理东汉始建之时的政区时，亦有区别于全书的几处例外：1、《续汉志》梁国谷孰县，《汉志》不载。《后汉书·刘玄传》云，建武二年，光武帝封更始帝子歆为谷孰侯[21]。李晓杰据此怀疑谷孰县在西汉末年已置[22]。
东汉中晚期的“仙人六博”图像作为西王母及其仙境中的一个元素，可能具有升仙与驱邪取祥的寓意。六博图像自西汉出现以来，一直并存有世俗与神圣的双重属性。东汉时期的六博图像，基本上延续着西汉晚期六博图像的模式。
[36]魏启鹏：《敦煌悬泉〈诏书四时月令五十条〉校笺》，收入《长沙三国吴简暨百年来简帛发现与研究国际学术研讨会论文集》，北京：中华书局，2005年。[37]黄人二：《敦煌悬泉置〈四时月令诏条〉整理与研究》，武汉：武汉大学出版社，2010年。
《辨道论》是载录曹植政治活动与理论思考的重要文献，此文采用“辩”“论”二合一的庄严形态，表达了否定方术的思想，并揭示了曹操招致方士的政治目的，显示曹植对其时重大政治与思想问题的高度关注。六朝以来，曹植“…
近三十年汉中三国历史文化研究综述孙启祥汉中是东汉末各个政治集团觊觎之地，是三国时蜀汉北御曹魏、东控孙吴的军事重镇，三国历史文化资源丰厚。自上世纪80年代以来，研究三国历史文化在汉中参与者众、研究面宽、成果丰富。
三国参考文献比较与入..首先，我才疏学浅，很多书还没看过，有些因题材方向，比方文学，我根本不打算阅读，对那方面有兴趣的朋友，可能要失望了。其次，我打算简介近三百套我看过，且认为是有点价值的才分享，有些看过但不屑一提的，不会介
载《2012第十二届中国国际茶文化研讨会暨西安金康国际茶博会论文集》竺济法摘要：本文根据多种宋代以前文献，考证东汉、三国时期的著名道家、号称太极仙翁的葛玄，是目前发现的史籍记载最早的植茶人，并提出葛玄即陶弘景《杂录》和陆羽《茶经》中记载的汉仙人丹丘子。
比如三国时期的女子装束较东汉时期变化不大，都是这种上襦下裙的结构，梳高髻，衣裙上有带褶的花边，里面多穿曲领中衣。上襦袖型就像老三国里那样（好像是叫垂胡袖吧），有个弧度，襦在腰线左右的地方有接襕；裙子为梯形布片拼接而成，比如用八片布拼成就叫“八破裙”。
十二、走马楼三国吴简[15]1996年7月至12月，文物工作者在长沙城五一广场附近的走马楼街西南侧发掘了古井窖50余口，出土各类文物3000余件册。其中特别令人震惊的是在位于走马楼街50号房基之下，编号为第22号古井中，出土了三国吴简10余万枚。
①《三国志·吴书》中这一阶段常见的“宾客”，多与“宾旅寄寓之上”同义，而与东汉以来作为依附户的“宾”和“宾客”不同。不过我推测，如果宾旅寄寓之士长久不能获得较好的生活和较高的地位，也有沉沦为依附户的可能。
此外，《东汉政区地理》一书在处理东汉始建之时的政区时，亦有区别于全书的几处例外：1、《续汉志》梁国谷孰县，《汉志》不载。《后汉书·刘玄传》云，建武二年，光武帝封更始帝子歆为谷孰侯[21]。李晓杰据此怀疑谷孰县在西汉末年已置[22]。
东汉中晚期的“仙人六博”图像作为西王母及其仙境中的一个元素，可能具有升仙与驱邪取祥的寓意。六博图像自西汉出现以来，一直并存有世俗与神圣的双重属性。东汉时期的六博图像，基本上延续着西汉晚期六博图像的模式。
[36]魏启鹏：《敦煌悬泉〈诏书四时月令五十条〉校笺》，收入《长沙三国吴简暨百年来简帛发现与研究国际学术研讨会论文集》，北京：中华书局，2005年。[37]黄人二：《敦煌悬泉置〈四时月令诏条〉整理与研究》，武汉：武汉大学出版社，2010年。
《辨道论》是载录曹植政治活动与理论思考的重要文献，此文采用“辩”“论”二合一的庄严形态，表达了否定方术的思想，并揭示了曹操招致方士的政治目的，显示曹植对其时重大政治与思想问题的高度关注。六朝以来，曹植“…
近三十年汉中三国历史文化研究综述孙启祥汉中是东汉末各个政治集团觊觎之地，是三国时蜀汉北御曹魏、东控孙吴的军事重镇，三国历史文化资源丰厚。自上世纪80年代以来，研究三国历史文化在汉中参与者众、研究面宽、成果丰富。
发表服务