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东方朔是汉武帝时期的人物，身后留下很多有趣的传说故事。民众讲述有关他的故事，不断对他改造，文人也不断对他加以增饰和渲染，后来他就被改造成一位神仙。这是典型的对历史人物进…
想想东方朔的简历，学的是《诗》《书》，看的是兵法，思想从儒家，无论从哪个角度看，东方朔都不是志止于逗乐皇帝，而是志存高远，希望运用所学所看，为皇帝谏言献策，共同治理好这个国家。那么从这个角度来讲，东方朔又经历过那些故事呢？
”帝君叫道：“曼倩休乱言，看茶来也。”曼倩原是东方朔的道名，他急入里取茶二杯。目前为止我对东方朔最深的印象，貌似还是《大汉天子》里的陈道明，俨然是个世外高人。谁知道他是个逗比。东方朔偷桃的故事，民间早有传说。东方朔偷桃（神话典故）
元宵姑娘故事50东方朔与元宵姑娘传说故事.相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔bu0006u0005u0005，他善良又风趣u0005u0006u0005b。.有一年冬天bu0006u0005u0005，下了几天大雪bu0006u0005u0005，东方朔就到御花园去给武帝折梅花u0005u0006u0005b。.刚进园门bu0006u0005u0005，就发现有个...
东方朔是如何与他们扯上联系，并且还成为这个行业的祖师爷的呢？东方朔之所以成为小偷的祖师爷，与他偷盗西王母蟠桃的故事有关。晋朝张华《博物志》中有西王母赠桃给武帝的情节。在西王母赠桃给武帝的时候，东方朔从殿南厢朱鸟牖中偷看。
此后从明清至今，桃花女故事的流传没有中断；地域上“桃花女”故事的流传地域由北到南流传；体裁上，杂剧、小说、鼓词、宝卷、地方戏、民间故事被广泛运用到不同的民间文艺中。该故事，在漫长的发展流变中，跨越了不同地域、不同民间文艺形式。
东方朔是如何与他们扯上联系，并且还成为这个行业的祖师爷的呢？东方朔之所以成为小偷的祖师爷，与他偷盗西王母蟠桃的故事有关。晋朝张华《博物志》中有西王母赠桃给武帝的情节。在西王母赠桃给武帝的时候，东方朔从殿南厢朱鸟牖中偷看。
这都说明，东方朔，也就是转世的太白金星，的确干过偷蟠桃的事。那么，在西游记中，怎么也了孙悟空偷蟠桃呢？其实，这个故事在玄奘法师取经故事中，显然是没有的。后来创作者将东方朔偷桃的故事，强加到了孙悟空大闹天宫故事桥段中。
摘要：日本的民间故事研究始于二十世纪初,并且继承了柳田民俗学的传统,认为民间故事的研究必须尊重现实社会中口头流传的民间故事.这一点在日本学者严格的取材态度上表现得尤为明显,他们不仅关注文献资料,也十分重视口头传承中的民间故事.改革开放后两国民间故事交流日益频繁,二十世纪...
东方朔是汉武帝时期的人物，身后留下很多有趣的传说故事。民众讲述有关他的故事，不断对他改造，文人也不断对他加以增饰和渲染，后来他就被改造成一位神仙。这是典型的对历史人物进…
想想东方朔的简历，学的是《诗》《书》，看的是兵法，思想从儒家，无论从哪个角度看，东方朔都不是志止于逗乐皇帝，而是志存高远，希望运用所学所看，为皇帝谏言献策，共同治理好这个国家。那么从这个角度来讲，东方朔又经历过那些故事呢？
”帝君叫道：“曼倩休乱言，看茶来也。”曼倩原是东方朔的道名，他急入里取茶二杯。目前为止我对东方朔最深的印象，貌似还是《大汉天子》里的陈道明，俨然是个世外高人。谁知道他是个逗比。东方朔偷桃的故事，民间早有传说。东方朔偷桃（神话典故）
元宵姑娘故事50东方朔与元宵姑娘传说故事.相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔bu0006u0005u0005，他善良又风趣u0005u0006u0005b。.有一年冬天bu0006u0005u0005，下了几天大雪bu0006u0005u0005，东方朔就到御花园去给武帝折梅花u0005u0006u0005b。.刚进园门bu0006u0005u0005，就发现有个...
东方朔是如何与他们扯上联系，并且还成为这个行业的祖师爷的呢？东方朔之所以成为小偷的祖师爷，与他偷盗西王母蟠桃的故事有关。晋朝张华《博物志》中有西王母赠桃给武帝的情节。在西王母赠桃给武帝的时候，东方朔从殿南厢朱鸟牖中偷看。
此后从明清至今，桃花女故事的流传没有中断；地域上“桃花女”故事的流传地域由北到南流传；体裁上，杂剧、小说、鼓词、宝卷、地方戏、民间故事被广泛运用到不同的民间文艺中。该故事，在漫长的发展流变中，跨越了不同地域、不同民间文艺形式。
东方朔是如何与他们扯上联系，并且还成为这个行业的祖师爷的呢？东方朔之所以成为小偷的祖师爷，与他偷盗西王母蟠桃的故事有关。晋朝张华《博物志》中有西王母赠桃给武帝的情节。在西王母赠桃给武帝的时候，东方朔从殿南厢朱鸟牖中偷看。
这都说明，东方朔，也就是转世的太白金星，的确干过偷蟠桃的事。那么，在西游记中，怎么也了孙悟空偷蟠桃呢？其实，这个故事在玄奘法师取经故事中，显然是没有的。后来创作者将东方朔偷桃的故事，强加到了孙悟空大闹天宫故事桥段中。
摘要：日本的民间故事研究始于二十世纪初,并且继承了柳田民俗学的传统,认为民间故事的研究必须尊重现实社会中口头流传的民间故事.这一点在日本学者严格的取材态度上表现得尤为明显,他们不仅关注文献资料,也十分重视口头传承中的民间故事.改革开放后两国民间故事交流日益频繁,二十世纪...
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