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对此，彭富春的博士论文《无之无化》给出了一个耐人寻味的回答。.如题所示，此著旨在考察海德格尔思想之路中一以贯之的主导问题。.如所周知，贯通海氏思路的无非就是对“存在一般之意义”(derSinnVonSeinueberhaupt)的追问。.而《无之无化》偏偏另辟蹊径...
丁耘：论现象学的神学与科学转向丁耘：学术“中国性”的“危”与“机”丁耘：中国哲学无法不直面梁漱溟的遗产丁耘：论西方哲学中国化的三个阶段丁耘：康有为的错误与伟大丁耘：新儒家与儒家社会主义丁耘：我们现在怎么做中国人——中西文明中
丁耘作者简介：丁耘，男，西历一九六九年生于上海。一九八七年入复旦大学哲学系学习。一九九七年获哲学博士学位。一九九七年起任教于复旦大学哲学系。著有《儒家与启蒙：哲学会通视野下的当前中国思想》（生活·读书·新知三联书店2011...
李泽厚先生曾在一次谈话中说到：“2008年11月《读书》杂志发表了丁耘的文章《启蒙主体性与三十年思想史——以李泽厚为中心》，其中有五个字我特别欣赏，那是‘必要的
丁耘：评彭富春《无之无化》评彭富春《无之无化：马丁·海德格尔思想道路的核心问题》-----丁耘中国的海德格尔研究近年来有些沉寂。其中的主要原因也许是：那些在海氏思想表面进行“全面”“报道”的综述式研究方法已经走到了尽头。
说来惭愧，两篇百页厚的博士论文，答辩后被我束之高阁，再也没看过第二回。再回首，岁月如歌90年代的研究生论文答辩还没有SCI文章硬性指标要求，多数人毕业都是按部就班。我的两个博士学位都是三年完成的，这在今天已经很难想象。
丁耘著《道体学引论》出版暨后记书名：《道体学引论》作者：丁耘出版社：华东师范大学出版社出版时间：2019年8月【内容简介】本书从阐述道体学典籍（重《易》、《庸》，旁参《庄子》）的精义入手，重新梳理中国哲学的义理脉络，并转而在此立场上统摄西洋哲学的基本问题。
丁耘：复旦通识教育的所有课程，其选课学生的背景都比较丰富。《论语》课堂上非但有各专业的本科生，也有硕士生、博士生和外校的青年教师。这样复杂的背景构成，对《论语》课并非麻烦，甚至亦非挑战，而恰恰是比较对机的。子以四教：文、行、忠、信。
张志扬、丁耘、陈建洪：马克思与古典传统.[编者按]2015年1月10日，“从古典重新开始——‘经典与解释’十五年350种出版纪念研讨会”在中国人民大学举办。.第一场研讨会主题“马克思与古典传统”（主持人：张志扬；引言人：丁耘、陈建洪）。.张志扬...
2008年1月获复旦大学哲学硕士硕士论文题目：“试论近代自然法学说的开端：以阿奎那、霍布斯、斯宾诺莎为例”（导师：丁耘教授）2010年7月获欧盟ErasmusMundus奖学金项目欧洲哲学硕士硕士论文题目：“DasVernunftproblembeiLeibniz”（导师：Walter
对此，彭富春的博士论文《无之无化》给出了一个耐人寻味的回答。.如题所示，此著旨在考察海德格尔思想之路中一以贯之的主导问题。.如所周知，贯通海氏思路的无非就是对“存在一般之意义”(derSinnVonSeinueberhaupt)的追问。.而《无之无化》偏偏另辟蹊径...
丁耘：论现象学的神学与科学转向丁耘：学术“中国性”的“危”与“机”丁耘：中国哲学无法不直面梁漱溟的遗产丁耘：论西方哲学中国化的三个阶段丁耘：康有为的错误与伟大丁耘：新儒家与儒家社会主义丁耘：我们现在怎么做中国人——中西文明中
丁耘作者简介：丁耘，男，西历一九六九年生于上海。一九八七年入复旦大学哲学系学习。一九九七年获哲学博士学位。一九九七年起任教于复旦大学哲学系。著有《儒家与启蒙：哲学会通视野下的当前中国思想》（生活·读书·新知三联书店2011...
李泽厚先生曾在一次谈话中说到：“2008年11月《读书》杂志发表了丁耘的文章《启蒙主体性与三十年思想史——以李泽厚为中心》，其中有五个字我特别欣赏，那是‘必要的
丁耘：评彭富春《无之无化》评彭富春《无之无化：马丁·海德格尔思想道路的核心问题》-----丁耘中国的海德格尔研究近年来有些沉寂。其中的主要原因也许是：那些在海氏思想表面进行“全面”“报道”的综述式研究方法已经走到了尽头。
说来惭愧，两篇百页厚的博士论文，答辩后被我束之高阁，再也没看过第二回。再回首，岁月如歌90年代的研究生论文答辩还没有SCI文章硬性指标要求，多数人毕业都是按部就班。我的两个博士学位都是三年完成的，这在今天已经很难想象。
丁耘著《道体学引论》出版暨后记书名：《道体学引论》作者：丁耘出版社：华东师范大学出版社出版时间：2019年8月【内容简介】本书从阐述道体学典籍（重《易》、《庸》，旁参《庄子》）的精义入手，重新梳理中国哲学的义理脉络，并转而在此立场上统摄西洋哲学的基本问题。
丁耘：复旦通识教育的所有课程，其选课学生的背景都比较丰富。《论语》课堂上非但有各专业的本科生，也有硕士生、博士生和外校的青年教师。这样复杂的背景构成，对《论语》课并非麻烦，甚至亦非挑战，而恰恰是比较对机的。子以四教：文、行、忠、信。
张志扬、丁耘、陈建洪：马克思与古典传统.[编者按]2015年1月10日，“从古典重新开始——‘经典与解释’十五年350种出版纪念研讨会”在中国人民大学举办。.第一场研讨会主题“马克思与古典传统”（主持人：张志扬；引言人：丁耘、陈建洪）。.张志扬...
2008年1月获复旦大学哲学硕士硕士论文题目：“试论近代自然法学说的开端：以阿奎那、霍布斯、斯宾诺莎为例”（导师：丁耘教授）2010年7月获欧盟ErasmusMundus奖学金项目欧洲哲学硕士硕士论文题目：“DasVernunftproblembeiLeibniz”（导师：Walter
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