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《文心雕龙》称“琳、瑀章表，有益当时”曹丕《典论·论文》也称：“琳、瑀章表书记，今之隽也。”除了散文一外，二人也有诗歌创作。阮瑀、应玚被钟嵘列为下品，《诗品》中评其诗歌“平典，不失古体”，平正典实，不失汉魏古朴之风。
曹丕的文学理论典论·论文.ppt,《文心雕龙·情采》为情造文与为文造情文附质与质附文衣锦褧衣，恶文太章。《文心雕龙·物色》江山之助心物赠答以少总多《文心雕龙》的批评鉴赏论㈠端正批评态度——“无私于轻重，不偏于憎爱”㈡做好批评前的准备——“圆照之象，务先博观”㈢...
刘勰考察了曹丕《典论·论文》、曹植《与杨德祖书》、应玚《文质论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别》、李充《翰林》等前贤的文论著作，总结他们的经验，发现他们共同的缺点是“未能振叶以寻根，观澜而索源”，因而都只能各自看到某些局部，很少从大处
《文心雕龙》是一部体大而虑周的文学理论著作，对后世的文学创作和文学理论的发展产生了深远的影响，章学诚在《文史通义·诗话》篇中所讲的：“《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论文，皆专门名家，勒为成书之初祖也。
对于刘桢的诗风，历朝历代评价很多。刘勰《文心雕龙·体性》：“公幹气褊，故言壮而情骇”；钟嵘《诗品》：“其源出于古诗，仗气爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗，但气过其文，雕润恨少”；陈祚明《采菽堂诗话》则认为他“笔气隽逸”，作为邺下文人领导者，曹丕更是两次对建安七子等人...
与《典论·论文》重在以文识人的观念不同，《文赋》相对更强调文学本身语言，词汇和修辞的作用，所着重探讨的，是如何写好文章的问题。出发点的差异，就使得《文赋》发展了《典论.论文》的“诗赋欲丽”的主张，将文体与修辞更加紧密的联系在一起。
诗大序、（曹丕）典论论文、（陆机）文赋、（刘勰）文心雕龙、（司空图）二十四诗品、（严羽）沧浪诗话、（叶燮）原诗发布于2015-10-28赞同255条评论分享收藏喜欢收起继续浏览内容知乎发现更大的世界打开...
文心雕龙对齐梁以前的文学和文学理论做了全面总结，形成了严密完整的文论体系。它是中国古代文论史上最全面、最系统的文论专著。在这以前有曹丕的文论专篇《典论.论文》；创作论专篇陆机《文赋》；诗话专著锺嶸的《诗品》。
《文心雕龙》就是站在这样的高度来立论的。读了这段文字，我们会不禁想起曹丕在《典论·论文》中的名言：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”应该说，在看待“立言”对于人生的主要意义这一点上，刘勰的观点是和曹丕的看法一致的。
但这须得在把握好古代文论的基础上，学者的论著要看，原典更要看，《典论论文》《文赋》《文心雕龙》《诗品》以及后面的一些文学批评论著中的一些重要的批评论点得背，再杜甫《戏为六绝句》、元好问《论诗绝句三十首》最好全背...
《文心雕龙》称“琳、瑀章表，有益当时”曹丕《典论·论文》也称：“琳、瑀章表书记，今之隽也。”除了散文一外，二人也有诗歌创作。阮瑀、应玚被钟嵘列为下品，《诗品》中评其诗歌“平典，不失古体”，平正典实，不失汉魏古朴之风。
曹丕的文学理论典论·论文.ppt,《文心雕龙·情采》为情造文与为文造情文附质与质附文衣锦褧衣，恶文太章。《文心雕龙·物色》江山之助心物赠答以少总多《文心雕龙》的批评鉴赏论㈠端正批评态度——“无私于轻重，不偏于憎爱”㈡做好批评前的准备——“圆照之象，务先博观”㈢...
刘勰考察了曹丕《典论·论文》、曹植《与杨德祖书》、应玚《文质论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别》、李充《翰林》等前贤的文论著作，总结他们的经验，发现他们共同的缺点是“未能振叶以寻根，观澜而索源”，因而都只能各自看到某些局部，很少从大处
《文心雕龙》是一部体大而虑周的文学理论著作，对后世的文学创作和文学理论的发展产生了深远的影响，章学诚在《文史通义·诗话》篇中所讲的：“《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论文，皆专门名家，勒为成书之初祖也。
对于刘桢的诗风，历朝历代评价很多。刘勰《文心雕龙·体性》：“公幹气褊，故言壮而情骇”；钟嵘《诗品》：“其源出于古诗，仗气爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗，但气过其文，雕润恨少”；陈祚明《采菽堂诗话》则认为他“笔气隽逸”，作为邺下文人领导者，曹丕更是两次对建安七子等人...
与《典论·论文》重在以文识人的观念不同，《文赋》相对更强调文学本身语言，词汇和修辞的作用，所着重探讨的，是如何写好文章的问题。出发点的差异，就使得《文赋》发展了《典论.论文》的“诗赋欲丽”的主张，将文体与修辞更加紧密的联系在一起。
诗大序、（曹丕）典论论文、（陆机）文赋、（刘勰）文心雕龙、（司空图）二十四诗品、（严羽）沧浪诗话、（叶燮）原诗发布于2015-10-28赞同255条评论分享收藏喜欢收起继续浏览内容知乎发现更大的世界打开...
文心雕龙对齐梁以前的文学和文学理论做了全面总结，形成了严密完整的文论体系。它是中国古代文论史上最全面、最系统的文论专著。在这以前有曹丕的文论专篇《典论.论文》；创作论专篇陆机《文赋》；诗话专著锺嶸的《诗品》。
《文心雕龙》就是站在这样的高度来立论的。读了这段文字，我们会不禁想起曹丕在《典论·论文》中的名言：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”应该说，在看待“立言”对于人生的主要意义这一点上，刘勰的观点是和曹丕的看法一致的。
但这须得在把握好古代文论的基础上，学者的论著要看，原典更要看，《典论论文》《文赋》《文心雕龙》《诗品》以及后面的一些文学批评论著中的一些重要的批评论点得背，再杜甫《戏为六绝句》、元好问《论诗绝句三十首》最好全背...
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