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我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论》：.《典论•论文》是中国文学批评史上第一篇文学评论专论，三国时期文学专论，作者曹丕即魏文帝。.《典论》是他在建安后期为魏太子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。.全书由多篇专文组成...
我国第一部文学批评专著到底是曹丕的《典论·论文》还是刘勰的《文心雕龙》呢？查了查，两种说法都有，这两本书的区别在哪呢？《典论·论文》是文章还是书？请这方面的大虾能帮我解惑，谢谢。…
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要《典论?论文》是中国文学批评史上第一部文学专论，它标志着中国古代文论开始步入自觉期。刘勰的《文心雕龙》在文学批评态度、“文气”说、文学价值与地位等方面，对《典论?论文》有着明显的继承与发展关系。
”这是《文心雕龙》的第二部分，是文体论的部分，对文体作了全面的研究。在刘勰之前，曹丕《典论·论文》分为四科八体，“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”陆机《文赋》“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
《典论·论文》和《文赋》是文学进入自觉时代的重要标志。...时的一些重要文学现象，如谢灵运等开创的描绘①见王元化先生《刘勰身世与士庶区别问题》，载作者《文心雕龙创作论》（上海：上海古籍出版社，1979年）。
论曹丕《典论.论文》与陆机《文赋》文体论观念之异同及对南朝文学批评的影响.摘要：魏晋时期，是中国古代文论发展的重要时期，而这一时期文论研究最显著的特征，是文体论研究的兴起和发展，并产生了两部较早从文体角度出发研究文学审美特质的...
曹丕《典论·论文》研究综述摘要：学界对于曹丕《典论·论文》研究成果丰富，通过检索相关文献，可将其研究成果分为创作时间研究、文本研究、思想研究、价值研究以及比较研究5个方面。其中文本、价值、思想研究居多，创作时间和比较研究次之，比较研究方面尚未多被涉及，其研究呈现...
《典论·论文》、《文赋》和《文心雕龙·定势》的相关说法以及刘勰提的“昭体”、“晓变”的原则，是对语体理论的重要发展。总之，语体又可分为体裁的要求和个人的自由创造两个层面，而后者是语体发展为风格的基础。第三层，风格。
不过，《文心雕龙》风骨论对《毛诗序》风论与《典论·论文》气论的传承与创新，则由此可见。《风骨》论风骨，意义虽涵盖诸多义项，却以文意与文辞为双纲，与孔子《十翼》于乾坤两卦独制《文言》，似曾相识。这是《文心雕龙》风骨论的纵向继承。
《文心雕龙》中的文体论二十篇，全面地考察了各种文体的写作法则，其论文叙笔的总原则是“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”（《序志》），探讨了各种文体的源流，解释了各种文体的名称，选取了各种文体的优秀篇章，陈述了各体的写作
我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论》：.《典论•论文》是中国文学批评史上第一篇文学评论专论，三国时期文学专论，作者曹丕即魏文帝。.《典论》是他在建安后期为魏太子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。.全书由多篇专文组成...
我国第一部文学批评专著到底是曹丕的《典论·论文》还是刘勰的《文心雕龙》呢？查了查，两种说法都有，这两本书的区别在哪呢？《典论·论文》是文章还是书？请这方面的大虾能帮我解惑，谢谢。…
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要《典论?论文》是中国文学批评史上第一部文学专论，它标志着中国古代文论开始步入自觉期。刘勰的《文心雕龙》在文学批评态度、“文气”说、文学价值与地位等方面，对《典论?论文》有着明显的继承与发展关系。
”这是《文心雕龙》的第二部分，是文体论的部分，对文体作了全面的研究。在刘勰之前，曹丕《典论·论文》分为四科八体，“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”陆机《文赋》“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
《典论·论文》和《文赋》是文学进入自觉时代的重要标志。...时的一些重要文学现象，如谢灵运等开创的描绘①见王元化先生《刘勰身世与士庶区别问题》，载作者《文心雕龙创作论》（上海：上海古籍出版社，1979年）。
论曹丕《典论.论文》与陆机《文赋》文体论观念之异同及对南朝文学批评的影响.摘要：魏晋时期，是中国古代文论发展的重要时期，而这一时期文论研究最显著的特征，是文体论研究的兴起和发展，并产生了两部较早从文体角度出发研究文学审美特质的...
曹丕《典论·论文》研究综述摘要：学界对于曹丕《典论·论文》研究成果丰富，通过检索相关文献，可将其研究成果分为创作时间研究、文本研究、思想研究、价值研究以及比较研究5个方面。其中文本、价值、思想研究居多，创作时间和比较研究次之，比较研究方面尚未多被涉及，其研究呈现...
《典论·论文》、《文赋》和《文心雕龙·定势》的相关说法以及刘勰提的“昭体”、“晓变”的原则，是对语体理论的重要发展。总之，语体又可分为体裁的要求和个人的自由创造两个层面，而后者是语体发展为风格的基础。第三层，风格。
不过，《文心雕龙》风骨论对《毛诗序》风论与《典论·论文》气论的传承与创新，则由此可见。《风骨》论风骨，意义虽涵盖诸多义项，却以文意与文辞为双纲，与孔子《十翼》于乾坤两卦独制《文言》，似曾相识。这是《文心雕龙》风骨论的纵向继承。
《文心雕龙》中的文体论二十篇，全面地考察了各种文体的写作法则，其论文叙笔的总原则是“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”（《序志》），探讨了各种文体的源流，解释了各种文体的名称，选取了各种文体的优秀篇章，陈述了各体的写作
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