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滇南散记8.0马子华/2002/云南人民出版社云南历史瘟疫纪实赞转发2微信扫码新浪微博QQ好友QQ空间回应转发赞收藏Lola(云南普洱)真理好象天上的明月，而文字只是指月的手指...
《滇南散记》，马子华，云南人民出版社《李晓村纪念文集》，思茅地质印刷厂《中共澜沧拉祜族自治县历史资料》，第四辑，云南民族出版社《中共澜沧历史第一卷（1931-1978）》，中共澜沧县委党史研究室，云南民族出版社
民间资源与少数民族现代文学的关系己经是众所周知的事实。然而，对少数民族现代文学与民间资源关联的研究，却长期处于表面化和片面化的状态。因此，对二者间深层次的内在关系
氏家族被封为土司是有历史缘由的.A28-A29石氏家族被封为土司是有历史缘由的，话说1859年（咸丰九年）石氏三兄弟协助孟连宣抚司平叛，因军功被朝廷封为大山千总（石朝龙）、芒海弟与另外的李氏为拉祜族第一代土司。.至此，拉祜族摆脱了傣族土司的统治...
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中缅边境往事④︱乡村教堂里的拉祜语圣歌.癡愚鄉愿亦雙相2020-09-2011:33:30.一个经商的和尚，一个征税的传教士，一个久远的弥赛亚传说，一个中缅边界的宗教，以及一个延续近百年、富庶强悍的土司家族，然后被一个隐姓埋名十余年的语言学天才逐一...
10.（4分）第段引用了18671895年的《从湾到印度》中的文字，外国侵略者都忙于对这片大地及其物产的觊觎，没有看到白鹭；上世纪40年代左翼作家马子华先生著有《滇南散记》，但忙于禁烟、西南联大教授刘文典先生则急着为人写墓志铭，体悯的都是
范稳：.在现实领域里的故乡已然是回不去的了。.随着我父母的离世，故乡的老房子转卖他人，兄弟姊也都在外面工作，故乡就成了人生中的一个“客栈”，现在我回到老家，要么借住在亲戚朋友家，要么住酒店。.在乡党面前，“笑问客从何处来”已是常态...
中缅边境往事①︱澜沧山区里的富商和尚.中缅边境往事②︱绝命牧师的“王国”.中缅边境往事③︱丛林里的语言学家.一个经商的和尚，一个征税的传教士，一个久远的弥赛亚传说，一个中缅边界的宗教，以及一个延续近百年、富庶强悍的土司家族...
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民间资源与少数民族现代文学的关系己经是众所周知的事实。然而，对少数民族现代文学与民间资源关联的研究，却长期处于表面化和片面化的状态。因此，对二者间深层次的内在关系
氏家族被封为土司是有历史缘由的.A28-A29石氏家族被封为土司是有历史缘由的，话说1859年（咸丰九年）石氏三兄弟协助孟连宣抚司平叛，因军功被朝廷封为大山千总（石朝龙）、芒海弟与另外的李氏为拉祜族第一代土司。.至此，拉祜族摆脱了傣族土司的统治...
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10.（4分）第段引用了18671895年的《从湾到印度》中的文字，外国侵略者都忙于对这片大地及其物产的觊觎，没有看到白鹭；上世纪40年代左翼作家马子华先生著有《滇南散记》，但忙于禁烟、西南联大教授刘文典先生则急着为人写墓志铭，体悯的都是
范稳：.在现实领域里的故乡已然是回不去的了。.随着我父母的离世，故乡的老房子转卖他人，兄弟姊也都在外面工作，故乡就成了人生中的一个“客栈”，现在我回到老家，要么借住在亲戚朋友家，要么住酒店。.在乡党面前，“笑问客从何处来”已是常态...
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