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别是奔赴中国少数民族地区，对当地的神话进行记录和整理并进行深入研究。中国东北和西南地区是神话流传比较多的地区，因此，有研究者集中的对这些地区的神话进行了相当高水平的研究。佐佐木高明（1998、2007）以中国西南部的少数民族地区神话
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活..
本科毕业论文论文题目:中国古代神话所体现的民族精神次：专升本学习中心：新沂奥鹏学习中心完成时间：2014中国古代神话所体现的民族精神【摘要】中华民族文化灿烂辉煌，古代文化可谓是文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把自己的意愿和幻想虚化成意像...
2008年2月思茅师范高等专科学校学报Apr．2008佤族《司岗里》神话传说的整理与研究述评（思茅师范高等专科学校社科系，云南普洱665000）[摘要]20世纪50年代末和60年代初，民族学者、民间文学研究者开始了“司岗里”神话传说的整理与研究。
神话毕竟也是地域文化的一个重要的主题，所以用一本书去把世界各地所有神话的细枝末节都搞得一清二楚，那真的很难，不过如果题主想要一个提纲挈领的书籍的话，我这里倒是有一本可以推荐，名字叫《神话与传说-图解古文明的秘密》，三联书店出版，作者...
神话图像：一项冷门研究的学术史.摘要：除书面文本与口头传唱之外，神话还以大量的图像形式存在。.梳理国内外神话图像研究的状况发现：国外关于神话图像的研究包括神话学对神话图像的介绍、图像学对神话图像意义的研究、考古学对神话图像的考证...
中国神话与希腊神话作为世界共有的文学瑰宝，在世界文化史上占有举足轻重的地位。这两个文明古国，虽然因地域位置不同，双方在民族性格、心态心理、精神文化、价值取向等方面存在五[的差异，但由于人类思维的某些共同之处，两个古老文明的文化也有一定的共性。
古埃及神话的一个特点是每个地方或城市都拥有自己独特的保护神，而在古埃及三千年的历史演变中，随着不同地区势力的此消彼长，其背后代表的神话体系的影响力也在变化，因此在全国层面就存在很多相互竞争的神话体系。
北欧神话诞生于高纬度、气候条件恶劣的斯堪的纳维亚地区，早期主要通过口头传播，直到中世纪时期才以文字的形式被记录下来。在漫长的历史演变过程中，北欧神话中的一些故事、情节和人物或者被遗忘，或者被篡改，细节也不乏矛盾之处。
神话学跟神话故事是不同的概念！西塞罗的一些观点可以参考看看。2、让·皮埃尔·韦尔南：他的论文可网上找，或试试网购。3、弗洛伊德：此人是搞性心理学的，他不是研究希腊神话的！他用的任何素材只是为了套他的性心理学，对希腊神话基本没有参考价值！
别是奔赴中国少数民族地区，对当地的神话进行记录和整理并进行深入研究。中国东北和西南地区是神话流传比较多的地区，因此，有研究者集中的对这些地区的神话进行了相当高水平的研究。佐佐木高明（1998、2007）以中国西南部的少数民族地区神话
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活..
本科毕业论文论文题目:中国古代神话所体现的民族精神次：专升本学习中心：新沂奥鹏学习中心完成时间：2014中国古代神话所体现的民族精神【摘要】中华民族文化灿烂辉煌，古代文化可谓是文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把自己的意愿和幻想虚化成意像...
2008年2月思茅师范高等专科学校学报Apr．2008佤族《司岗里》神话传说的整理与研究述评（思茅师范高等专科学校社科系，云南普洱665000）[摘要]20世纪50年代末和60年代初，民族学者、民间文学研究者开始了“司岗里”神话传说的整理与研究。
神话毕竟也是地域文化的一个重要的主题，所以用一本书去把世界各地所有神话的细枝末节都搞得一清二楚，那真的很难，不过如果题主想要一个提纲挈领的书籍的话，我这里倒是有一本可以推荐，名字叫《神话与传说-图解古文明的秘密》，三联书店出版，作者...
神话图像：一项冷门研究的学术史.摘要：除书面文本与口头传唱之外，神话还以大量的图像形式存在。.梳理国内外神话图像研究的状况发现：国外关于神话图像的研究包括神话学对神话图像的介绍、图像学对神话图像意义的研究、考古学对神话图像的考证...
中国神话与希腊神话作为世界共有的文学瑰宝，在世界文化史上占有举足轻重的地位。这两个文明古国，虽然因地域位置不同，双方在民族性格、心态心理、精神文化、价值取向等方面存在五[的差异，但由于人类思维的某些共同之处，两个古老文明的文化也有一定的共性。
古埃及神话的一个特点是每个地方或城市都拥有自己独特的保护神，而在古埃及三千年的历史演变中，随着不同地区势力的此消彼长，其背后代表的神话体系的影响力也在变化，因此在全国层面就存在很多相互竞争的神话体系。
北欧神话诞生于高纬度、气候条件恶劣的斯堪的纳维亚地区，早期主要通过口头传播，直到中世纪时期才以文字的形式被记录下来。在漫长的历史演变过程中，北欧神话中的一些故事、情节和人物或者被遗忘，或者被篡改，细节也不乏矛盾之处。
神话学跟神话故事是不同的概念！西塞罗的一些观点可以参考看看。2、让·皮埃尔·韦尔南：他的论文可网上找，或试试网购。3、弗洛伊德：此人是搞性心理学的，他不是研究希腊神话的！他用的任何素材只是为了套他的性心理学，对希腊神话基本没有参考价值！
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