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笛卡尔《第一哲学沉思集》|第六沉思走出怀疑回到现实.王b凯.25人赞同了该文章.数学知识的可靠性在上一沉思也得到了，只剩下现实存在的东西了。.笛卡尔知道，不同于精神对几何对象的清楚分明领会；我们相信物质的东西存在，只是因为我们想象到...
简论笛卡尔的六个沉思本文档格式为WORD,感谢你的阅读。作者简介：王业建（1976-），男，陕西安康人。安康学院政治与历史系助教，哲学硕士，主要从事西方哲学研摘要：笛卡尔在其代表作《第一哲学沉思集》用六个沉思构建了自己的形而上学体系，利用普遍怀疑的原则找到了清楚明…
§6第六沉思论物质性东西的存在论人的灵魂和肉体之间的实在区别现在留给笛卡尔的问题就只有一个，那就是是否有物质性的东西存在了。之前笛卡尔已经用几何学对象的方式来将它们进行把握，因此他便肯定这样的东西是能够存在的。
笛卡尔在《沉思集》的“内容提要”中问到。世界和人的身体的存在是任何正常人从不会怀疑的，然而在认识中它们不足以作为确定性的根据。因此，身体存在的确定性问题在《沉思集》一开始被普遍怀疑和悬搁。问题的解决一直被拖延到“第六沉思”。
笛卡尔对上帝的本体论证明旨在提供清晰、真实的证明，就像证明数学定律一样。对笛卡尔来说，上帝的存在不是信仰的问题，而是逻辑的必然衍生。笛卡尔写《第一哲学沉思录》，是因为他之前1637年的《谈谈方法》遭到的反对。
笛卡尔的《第一哲学沉思录》由六个连贯的沉思组成——第一个沉思即“论可以引起怀疑的事物”。笛卡尔认为：“只要我们在科学里除了直到现在已有的那些根据以外，还找不出别的根据，那么我们就有理由普遍怀疑一切，特别是物质性的东西。
笛卡尔与《第一哲学的沉思》，ISBN：9787563366521，作者：（美）哈特费尔德（Hatfied,G.）著，尚新建译
一地位笛卡尔为后世留下了珍贵的思想遗产，决定了后来几个世纪欧洲哲学的思想倾向。这主要表现在他不依赖于古代经典，以思想自由之精神提出的哲学问题及其原创性方法。归纳起来，主要有以下三点：（一）理性启蒙道路的开创者这里的理性，有两层意思。
笛卡尔的这一上帝证明与哲学史上著名的安瑟尔谟存在论证明有相似之处：(1)我的心中有一个关于上帝的无限完满的观念，这个观念对于我是非常清楚明白的，因为正是通过这样一个观念，我才发现了自身存在的有限性和缺陷，虽然我作为有限者...
重新修改了答案，这次更加准确。@罗心澄这位前辈反驳的笛卡尔在第五沉思的证明，但笛卡尔第五沉思证明是以“真理一般规则”为前提：“凡是我们领会得十分清楚、十分分明的东西都是真实的。”才能通过。而“真理一般规则”是得在上帝存在且不会欺的前提下才能使用。
笛卡尔《第一哲学沉思集》|第六沉思走出怀疑回到现实.王b凯.25人赞同了该文章.数学知识的可靠性在上一沉思也得到了，只剩下现实存在的东西了。.笛卡尔知道，不同于精神对几何对象的清楚分明领会；我们相信物质的东西存在，只是因为我们想象到...
简论笛卡尔的六个沉思本文档格式为WORD,感谢你的阅读。作者简介：王业建（1976-），男，陕西安康人。安康学院政治与历史系助教，哲学硕士，主要从事西方哲学研摘要：笛卡尔在其代表作《第一哲学沉思集》用六个沉思构建了自己的形而上学体系，利用普遍怀疑的原则找到了清楚明…
§6第六沉思论物质性东西的存在论人的灵魂和肉体之间的实在区别现在留给笛卡尔的问题就只有一个，那就是是否有物质性的东西存在了。之前笛卡尔已经用几何学对象的方式来将它们进行把握，因此他便肯定这样的东西是能够存在的。
笛卡尔在《沉思集》的“内容提要”中问到。世界和人的身体的存在是任何正常人从不会怀疑的，然而在认识中它们不足以作为确定性的根据。因此，身体存在的确定性问题在《沉思集》一开始被普遍怀疑和悬搁。问题的解决一直被拖延到“第六沉思”。
笛卡尔对上帝的本体论证明旨在提供清晰、真实的证明，就像证明数学定律一样。对笛卡尔来说，上帝的存在不是信仰的问题，而是逻辑的必然衍生。笛卡尔写《第一哲学沉思录》，是因为他之前1637年的《谈谈方法》遭到的反对。
笛卡尔的《第一哲学沉思录》由六个连贯的沉思组成——第一个沉思即“论可以引起怀疑的事物”。笛卡尔认为：“只要我们在科学里除了直到现在已有的那些根据以外，还找不出别的根据，那么我们就有理由普遍怀疑一切，特别是物质性的东西。
笛卡尔与《第一哲学的沉思》，ISBN：9787563366521，作者：（美）哈特费尔德（Hatfied,G.）著，尚新建译
一地位笛卡尔为后世留下了珍贵的思想遗产，决定了后来几个世纪欧洲哲学的思想倾向。这主要表现在他不依赖于古代经典，以思想自由之精神提出的哲学问题及其原创性方法。归纳起来，主要有以下三点：（一）理性启蒙道路的开创者这里的理性，有两层意思。
笛卡尔的这一上帝证明与哲学史上著名的安瑟尔谟存在论证明有相似之处：(1)我的心中有一个关于上帝的无限完满的观念，这个观念对于我是非常清楚明白的，因为正是通过这样一个观念，我才发现了自身存在的有限性和缺陷，虽然我作为有限者...
重新修改了答案，这次更加准确。@罗心澄这位前辈反驳的笛卡尔在第五沉思的证明，但笛卡尔第五沉思证明是以“真理一般规则”为前提：“凡是我们领会得十分清楚、十分分明的东西都是真实的。”才能通过。而“真理一般规则”是得在上帝存在且不会欺的前提下才能使用。
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