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走进《论文字学》，走进德里达哲学的真正诞生地.★雅克·德里达不仅变成了在1970年代和1980年代最知名的当代哲学家，而且他的名声远远超出了大学的围墙而变成了某种媒体现象。.他的哲学方式迅速获得了其著名的或臭名昭著的招牌名字：“解构”；它几乎...
德里达提出了诸如"解构Déconstruction"、"延异Différance"或"痕迹Trace"等概念，这些概念将塑造他进一步的整体工作。解构是一个内在和批判的阅读过程。它在许多人文研究领域得到应用，但也受到严厉批评。德里达曾提交《论文字学》作为博士论文，结果遭到
德里达的文字书写学思想及其对汉字汉语研究的启示.中文摘要雅克德里达是法国哲学家、解构主义大师，1967年德里达以《论文字学》、《声音与现象》、《书写与差异》三部书的出版，宣告解构主义的确立。.其影响不仅在哲学、文学范围，还涉及到历史...
德里达是怎么想的，看看他自己的话就明白了，免得某些家伙血口喷人。“既然我们这里是面对中国读者在说话，我想说，我曾经，现在依然如此受到海德格尔式的那种肯定的吸引，它认为哲学本质上不是一般的思想，哲学与一种有限的历史相连，与一种语言、一种古希腊的发明相联：它首先是一...
德里达读尼采时写：我们不是要从海德格的“误读”中拯救尼采，相反，我们要将自己完全“献”给那种海德格式的误读，“完全”“毫无保留”“以至于尼采话语本身的内容都几乎失去了”，在这之后，尼采“文本的形式才能重新获得他的绝对陌生感，最终唤起一种不同的
马克思原著读后感捧着一本书，要先看看它的封面，看看它的字眼，然后才或挑灯夜战或废寝忘食地细细品味。有的书有五彩的画面，有亮眼的字眼，但未必有丰富的内容和思想，好比康师傅跟统一以及牛肉排骨方便面不管是袋装还是桶装，外面的包装使人一见就五味飘香，但其中的营养大部分是...
邓晓芒：德里达并没有冲破「逻各斯中心主义」的框框编者按：本文来自邓晓芒老师老师于2002年5月发表于中国现象学网的一篇文章，慧田君刊载此文仅用做学习交流分享，转载者请注明来自哲学爱好者公众号「zhexue-ht」。其实在德里达看来，两千年的西方哲学从来就不存在什么实质性的“语言学...
马克思主义终结论之终结——德里达《马克思的幽灵》之解读与诠释,马克思的幽灵,马克思的幽灵读后感,马克思体系的终结,德里达,雅克德里达,德里达parergon,穿越火线之终结幽灵,幽灵终结者,血手…
来讨论一下这个20世纪西方文论书目刚才在网上见到这个书目，觉得对学习西方文论很有帮助。大家来探讨一下，补苴罅漏。（这个书目我不知发在哪里合适，如果转帖不当，请各位版主大人高抬贵手啊。）特里·伊格尔...
篇一：读马列经典著作后有感.“读史使人明智”。.不论是在战争年代还是和平时期，我们都应坚持学习，学习先辈的革命传统，学习马列主义的景典著作。.因为马列主义经典著作始终是指引中国革命和建设的最有效思想武器，是中国共产党和中国人民最...
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德里达提出了诸如"解构Déconstruction"、"延异Différance"或"痕迹Trace"等概念，这些概念将塑造他进一步的整体工作。解构是一个内在和批判的阅读过程。它在许多人文研究领域得到应用，但也受到严厉批评。德里达曾提交《论文字学》作为博士论文，结果遭到
德里达的文字书写学思想及其对汉字汉语研究的启示.中文摘要雅克德里达是法国哲学家、解构主义大师，1967年德里达以《论文字学》、《声音与现象》、《书写与差异》三部书的出版，宣告解构主义的确立。.其影响不仅在哲学、文学范围，还涉及到历史...
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德里达读尼采时写：我们不是要从海德格的“误读”中拯救尼采，相反，我们要将自己完全“献”给那种海德格式的误读，“完全”“毫无保留”“以至于尼采话语本身的内容都几乎失去了”，在这之后，尼采“文本的形式才能重新获得他的绝对陌生感，最终唤起一种不同的
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篇一：读马列经典著作后有感.“读史使人明智”。.不论是在战争年代还是和平时期，我们都应坚持学习，学习先辈的革命传统，学习马列主义的景典著作。.因为马列主义经典著作始终是指引中国革命和建设的最有效思想武器，是中国共产党和中国人民最...
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