在德国高等学校读书,特别是文科专业,Arbeit是一个男默女泪的话题,要拿到毕业证书,必须经历无数次Arbeit锤炼,方能飞升成仙。那么Arbeit究竟是何方神圣?又有何宝典?本篇主要探讨Hausarbeit。PS:还有救…
德国学者卡尔·雅斯贝斯(1883-1969)认为,公元前五百年前后的上下数百年间是人类文化的“轴心时代”,“轴心时代”在文化上是“超越的突破”的时期,为人类此后至今的文化奠定了基本框架,而“轴心时代”之前的人类文化则是“缺乏觉醒意识”的蒙昧文化。
在科技论文中常看到如下一些现象:以滴定剂的毫升数对电位计作图,蒸汽/,H干燥/mol等,均属于不正确的表达。正确的表达是:以滴定剂的加入量V/mL对电位计作图、干燥不得以非单位符号的“符号”作单位符号用如将ppm、ppm、ppb、ppt个英文缩写作为单位符号使用。
第二是儒家。代表人物孔子,这一家在西方文献中称为“孔子学派”。但是“儒”字的字义是“文士”或学者,所以西方称为“孔子学派”就不大确切,因为这没有表明这一家的人都是学者以及思想家。第三是墨家。这一家在墨子领导下,有严密...
在《论文字学》方面,尤其是对两位重要的结构学家费迪南德·德·索绪尔和克劳德·勒维-斯特劳斯的详细批判,德里达表明自己是后结构主义的先驱。这本书颂扬了一种解放的姿态:德里达谈到把符号的意义从逻各斯中心主义中解放出来,也谈到了把知识从幻相中解放出来。
学术论文.如果发现学术期刊的论文有错误该怎么办?.该论文是有SCI上收录的,期刊影响因子是1点多。.这个错误是致命的,后面一大半篇幅都以之为前提。.而不仔细审阅,论文的评委是注意不到的。.而评委要是看出来了,这个论文也许依旧能发表,因为...
开题报告主要包括以下几个方面:(一)论文名称论文名称就是课题的名字第一,名称要准确、规范。准确就是论文的名称要把论文研究的问题是什么,研究的对象是什么交待清楚,论文的名称一定要和研究的内容相一致,不能太大,也不能太小,要准确地把你研究的对象、问题概括出来。
在《论语》中,“仁”的涵义是多元的,但也是相互关联的。“仁”的涵义主要有以下几点:第一,“仁者爱人”。这种爱,有不同的层次。首先,这种爱是从“亲亲”(爱亲人)开始的,所以孝悌是“仁之本”;其次,是广泛地爱他人,即“泛爱众,而亲仁”。
在中国的儒家学说中,同样的思想见于多种文献。在《论语》中,孔子先后两次表述“己所不欲,勿施于人”。孔子的子贡也表达了同样的思想:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”此外,《中庸》第十三章也有类似的表述:“忠恕为道不远。
标题:【德国汉学】轴心时期的儒学启蒙——与罗哲海教授谈汉学.韩振华,[德国]罗哲海.时间:2010年8月16日.地点:德国波鸿大学东亚研究系中国历史与哲学研究部.基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金资助项目,教育部人文社会科学研究一般项目...
在德国高等学校读书,特别是文科专业,Arbeit是一个男默女泪的话题,要拿到毕业证书,必须经历无数次Arbeit锤炼,方能飞升成仙。那么Arbeit究竟是何方神圣?又有何宝典?本篇主要探讨Hausarbeit。PS:还有救…
德国学者卡尔·雅斯贝斯(1883-1969)认为,公元前五百年前后的上下数百年间是人类文化的“轴心时代”,“轴心时代”在文化上是“超越的突破”的时期,为人类此后至今的文化奠定了基本框架,而“轴心时代”之前的人类文化则是“缺乏觉醒意识”的蒙昧文化。
在科技论文中常看到如下一些现象:以滴定剂的毫升数对电位计作图,蒸汽/,H干燥/mol等,均属于不正确的表达。正确的表达是:以滴定剂的加入量V/mL对电位计作图、干燥不得以非单位符号的“符号”作单位符号用如将ppm、ppm、ppb、ppt个英文缩写作为单位符号使用。
第二是儒家。代表人物孔子,这一家在西方文献中称为“孔子学派”。但是“儒”字的字义是“文士”或学者,所以西方称为“孔子学派”就不大确切,因为这没有表明这一家的人都是学者以及思想家。第三是墨家。这一家在墨子领导下,有严密...
在《论文字学》方面,尤其是对两位重要的结构学家费迪南德·德·索绪尔和克劳德·勒维-斯特劳斯的详细批判,德里达表明自己是后结构主义的先驱。这本书颂扬了一种解放的姿态:德里达谈到把符号的意义从逻各斯中心主义中解放出来,也谈到了把知识从幻相中解放出来。
学术论文.如果发现学术期刊的论文有错误该怎么办?.该论文是有SCI上收录的,期刊影响因子是1点多。.这个错误是致命的,后面一大半篇幅都以之为前提。.而不仔细审阅,论文的评委是注意不到的。.而评委要是看出来了,这个论文也许依旧能发表,因为...
开题报告主要包括以下几个方面:(一)论文名称论文名称就是课题的名字第一,名称要准确、规范。准确就是论文的名称要把论文研究的问题是什么,研究的对象是什么交待清楚,论文的名称一定要和研究的内容相一致,不能太大,也不能太小,要准确地把你研究的对象、问题概括出来。
在《论语》中,“仁”的涵义是多元的,但也是相互关联的。“仁”的涵义主要有以下几点:第一,“仁者爱人”。这种爱,有不同的层次。首先,这种爱是从“亲亲”(爱亲人)开始的,所以孝悌是“仁之本”;其次,是广泛地爱他人,即“泛爱众,而亲仁”。
在中国的儒家学说中,同样的思想见于多种文献。在《论语》中,孔子先后两次表述“己所不欲,勿施于人”。孔子的子贡也表达了同样的思想:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”此外,《中庸》第十三章也有类似的表述:“忠恕为道不远。
标题:【德国汉学】轴心时期的儒学启蒙——与罗哲海教授谈汉学.韩振华,[德国]罗哲海.时间:2010年8月16日.地点:德国波鸿大学东亚研究系中国历史与哲学研究部.基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金资助项目,教育部人文社会科学研究一般项目...