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“德”与“得天命”的关系——西周“德”观念的一个问题作者：叶树勋来源：《现代哲学》2021年第4期摘要：“德”是西周思想的核心符号。对此学界存在两种流行解释：一是沿着“德者得也”的传统训诂，将其解释为得自天命者；二是基于“以德受命”的思想，将其看作受天命之依据。
同时，我国要注重法治与德治的紧密结合，在立法、司法等方面要充分结合法律与道德之间的关系，在这些环节中注入更加人性化的内容，以更好地体现人文关怀，这也是我国建设社会主义法治国家的应有之义。参考文献（略）
法律与道德的关系论文.doc,法律与道德的关系论文1论道德与法律的关系道德和法律是相互联系的。它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重...
德性与幸福关系理论的历史考察与探讨来源：《理论月刊》2015第8期作者：杨宗元HistoricalInvestigationandDiscussionoftheTheoryoftheRelationshipbetweenVirtueandHappiness作者简…
3．注意它们所处的位置以及与其它词之间的相互关系。如：他们的关系处理得很好，同学之间的有谊也迅速地融洽了。在这一复句中，前一分句的“很好”，通过“得”构成谓语动词的补语，说明“怎么样”。此处的“得”，不起实体表义作用，仅处从属地位。
“法治”与“德治”依法治国与以德治国历来都是法律家们所争论不休的一个论题.在我国社会主义现代化建设进程中,二者究竟应保持一种怎样的关系,曾成为一段时期内理论界探讨的热点.由于我国社会主义现代化建设既需要有法律来为之保驾护航,同时也离不开道德的影响与支持,因而在我国,“法治...
三、科学技术发展的道德建设1、科学技术是人类活动的产物，人类是科学技术的主体。.因此，要进行科学技术建设，首先就需要进行人和人类社会自身的建设，就是说，要通过发展教育，提高人自身的素质，通过对科学技术工作者责任问题...
长期以来，学界将''与'道德'视为'相近相通'，并'互相替用'。然史实并非如此。在古希腊''与'道德'就有区别，黑格尔更将两者'严格分开'；在中国古代，早有''（'人伦'）与'道德'这两个用词。''是既亲亲又尊尊的客观人际'关系'，'道德'是由''关系所规定的角色个体的义务...
一、“修昔底德”的认识误区.格雷厄姆·艾利森等西方学者提出的“修昔底德”，对雅典和斯巴达以及中国和美国之间关系的认识和类比主要涉及三个方面的误区：实力决定论、战争获益论和双边关系论。.这三个误区分别涉及“修昔底德”形成的...
欧几里得与《几何原本》（下篇）.在《几何原本》煌煌13卷中，内容的分布大体是这样的：第1～4卷主要为平面几何，但间杂了数的理论—比如第2卷给出了乘法对加法的分配律等，并求解了若干代数方程；第5～6卷为比例理论及相似理论，但同样间杂了数的理论...
“德”与“得天命”的关系——西周“德”观念的一个问题作者：叶树勋来源：《现代哲学》2021年第4期摘要：“德”是西周思想的核心符号。对此学界存在两种流行解释：一是沿着“德者得也”的传统训诂，将其解释为得自天命者；二是基于“以德受命”的思想，将其看作受天命之依据。
同时，我国要注重法治与德治的紧密结合，在立法、司法等方面要充分结合法律与道德之间的关系，在这些环节中注入更加人性化的内容，以更好地体现人文关怀，这也是我国建设社会主义法治国家的应有之义。参考文献（略）
法律与道德的关系论文.doc,法律与道德的关系论文1论道德与法律的关系道德和法律是相互联系的。它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重...
德性与幸福关系理论的历史考察与探讨来源：《理论月刊》2015第8期作者：杨宗元HistoricalInvestigationandDiscussionoftheTheoryoftheRelationshipbetweenVirtueandHappiness作者简…
3．注意它们所处的位置以及与其它词之间的相互关系。如：他们的关系处理得很好，同学之间的有谊也迅速地融洽了。在这一复句中，前一分句的“很好”，通过“得”构成谓语动词的补语，说明“怎么样”。此处的“得”，不起实体表义作用，仅处从属地位。
“法治”与“德治”依法治国与以德治国历来都是法律家们所争论不休的一个论题.在我国社会主义现代化建设进程中,二者究竟应保持一种怎样的关系,曾成为一段时期内理论界探讨的热点.由于我国社会主义现代化建设既需要有法律来为之保驾护航,同时也离不开道德的影响与支持,因而在我国,“法治...
三、科学技术发展的道德建设1、科学技术是人类活动的产物，人类是科学技术的主体。.因此，要进行科学技术建设，首先就需要进行人和人类社会自身的建设，就是说，要通过发展教育，提高人自身的素质，通过对科学技术工作者责任问题...
长期以来，学界将''与'道德'视为'相近相通'，并'互相替用'。然史实并非如此。在古希腊''与'道德'就有区别，黑格尔更将两者'严格分开'；在中国古代，早有''（'人伦'）与'道德'这两个用词。''是既亲亲又尊尊的客观人际'关系'，'道德'是由''关系所规定的角色个体的义务...
一、“修昔底德”的认识误区.格雷厄姆·艾利森等西方学者提出的“修昔底德”，对雅典和斯巴达以及中国和美国之间关系的认识和类比主要涉及三个方面的误区：实力决定论、战争获益论和双边关系论。.这三个误区分别涉及“修昔底德”形成的...
欧几里得与《几何原本》（下篇）.在《几何原本》煌煌13卷中，内容的分布大体是这样的：第1～4卷主要为平面几何，但间杂了数的理论—比如第2卷给出了乘法对加法的分配律等，并求解了若干代数方程；第5～6卷为比例理论及相似理论，但同样间杂了数的理论...
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