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“得民心者得天下”是中国人对国家权力道德而又哲学的思考，是中国人对政治的最经典理解。无论是国家的领导人、政治家、理论家、文学家，还是没有任何头衔的普通公民，都始终把这句“名言”挂在嘴边，以表明我们心目中的国家权力的终极目标和政治愿望。
近代史论文说到底得民心者得天下.doc.说到底得民心者得天下——“金圆券风潮”给我们的启发任何的失败都是多种原因影响导致的，从经济的角度分析1948年的“金圆券风潮”亦可让我们得到一些答案。.那时的中国，经历八年抗战之后，生命财产毁损难以...
得民心者得天下，失民心者失天下——临沂革命老区群众路线教育实践活动体会在抗日战争胜利之后，全面内战爆发前，国共两党的军队的人数之比为430万人对127万，武器装备国民党军也是大…
历史一直在用一个个帝国的建立的史实向我们证明得民心就是得民心，得民心未必得天下。所谓得民心者得天下可能往往是民众的幻想。战争不是公投，在公投中民心可以决定领土的去留，就像苏格兰公投当中，支持统一的民众多，民心所向，于是苏…
得民心者得天下，失民心者失天下。吕坤指出天下存亡系于“人心”两字，只有与民同心才能实现社会的安定和发展。吕坤认为朝廷设置官员本来是为民服务的，满足人民需要的，而不是人民服从于官。吕坤对官场上不以民生为念而奔走于人情世故的“打成一片牢不可破之熟套”的陋习...
历史的逆向思维：得天下者得民心.古代，帝王得天下，总要说上膺天命，下餍民心，而非智竞力争而来。.天命如何，人不知鬼不觉，你说什么便是什么好了；至于民心，似乎是有些准儿的事，所以不但帝王借此来王朝的合法性，老百姓也跟腔学调，拿它来...
“得民心者得天下”是中国人对国家权力道德而又哲学的思考，是中国人对政治的最经典理解。无论是国家的领导人、政治家、理论家、文学家，还是没有任何头衔的普通公民，都始终把这句“名言”挂在嘴边，以表明我们心目中的国家权力的终极目标和政治愿望。
近代史论文说到底得民心者得天下.doc.说到底得民心者得天下——“金圆券风潮”给我们的启发任何的失败都是多种原因影响导致的，从经济的角度分析1948年的“金圆券风潮”亦可让我们得到一些答案。.那时的中国，经历八年抗战之后，生命财产毁损难以...
得民心者得天下，失民心者失天下——临沂革命老区群众路线教育实践活动体会在抗日战争胜利之后，全面内战爆发前，国共两党的军队的人数之比为430万人对127万，武器装备国民党军也是大…
历史一直在用一个个帝国的建立的史实向我们证明得民心就是得民心，得民心未必得天下。所谓得民心者得天下可能往往是民众的幻想。战争不是公投，在公投中民心可以决定领土的去留，就像苏格兰公投当中，支持统一的民众多，民心所向，于是苏…
得民心者得天下，失民心者失天下。吕坤指出天下存亡系于“人心”两字，只有与民同心才能实现社会的安定和发展。吕坤认为朝廷设置官员本来是为民服务的，满足人民需要的，而不是人民服从于官。吕坤对官场上不以民生为念而奔走于人情世故的“打成一片牢不可破之熟套”的陋习...
历史的逆向思维：得天下者得民心.古代，帝王得天下，总要说上膺天命，下餍民心，而非智竞力争而来。.天命如何，人不知鬼不觉，你说什么便是什么好了；至于民心，似乎是有些准儿的事，所以不但帝王借此来王朝的合法性，老百姓也跟腔学调，拿它来...
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