在这之后,稻荷信仰所代表的的神教又与国教性的佛教真言宗结合,为稻荷信仰的发展注入了新的生命力。而在中国,这样的融合几乎是不可能的。4)民族性格:众所周知,日本是一个擅长吸收外来文化的民族,稻荷信仰传入日本不但未受到排斥,反而与本土神教相结合,得到蓬勃发展。
在青森的大问稻荷神社,从1996年起,“天妃祭”在“海之日”这个节庆日被同时与大渔祈愿祭一起举行。这也是对作为海上守护神的妈祖的信仰的同时,作为观光资源进行活用的方法。
摘要:日本的动漫中不乏关于“妖怪”的精彩作品,例如《夏目友人帐》《野良神》《滑头鬼之孙》等等,动漫作品中出现的各种妖怪形象,给人们留下了深刻的印象。本文意欲以日本动漫中体现的妖怪文化为…
参考论文:①王瑶.关于七福神中福禄寿和寿老人的考察[D].2013.②唐大潮.日本的庚申信仰与道教[J].宗教学研究,1993(z1):66-70.③张丰帆.日本七福神信仰考察[C]//第八届日本学研究论坛论文集(五).2015.参考书目:①《暗之摩多罗神》,川村凑著。
日本の狐文化について_日语论文摘要日本有很多自古流传下来的故事,在这些传说或民间故事中,狐狸颇通人性又精于变化。狐狸信仰是中国传统民间信仰的一部分,同时也深刻影响了邻国日本的狐文化。然而中日两国的狐意象,历经多年的自身演变发展,时至今日,地位已迥然不同。
论中日狐信仰的起源、发展与演化.doc,论中日狐信仰的起源、发展与演化摘要:无论是中国,还是日本,狐在民间宗教信仰中作为广泛的对象之一,常以变化莫测、神通广大而又颇通人性的形象出现。它对中日两国的文化心理、文学创作以及民俗宗教等方面都产生了巨大的影响,并且发挥着其...
《稻荷恋之歌》里的狐狸都是白色的进入到江户时代(17世纪-19世纪中期)后,随着城市化的发展,生活在农村的大量稻荷神的信徒进入城市,也将稻荷信仰扩散到日本的都市之中。
在这之后,稻荷信仰所代表的的神教又与国教性的佛教真言宗结合,为稻荷信仰的发展注入了新的生命力。而在中国,这样的融合几乎是不可能的。4)民族性格:众所周知,日本是一个擅长吸收外来文化的民族,稻荷信仰传入日本不但未受到排斥,反而与本土神教相结合,得到蓬勃发展。
在青森的大问稻荷神社,从1996年起,“天妃祭”在“海之日”这个节庆日被同时与大渔祈愿祭一起举行。这也是对作为海上守护神的妈祖的信仰的同时,作为观光资源进行活用的方法。
摘要:日本的动漫中不乏关于“妖怪”的精彩作品,例如《夏目友人帐》《野良神》《滑头鬼之孙》等等,动漫作品中出现的各种妖怪形象,给人们留下了深刻的印象。本文意欲以日本动漫中体现的妖怪文化为…
参考论文:①王瑶.关于七福神中福禄寿和寿老人的考察[D].2013.②唐大潮.日本的庚申信仰与道教[J].宗教学研究,1993(z1):66-70.③张丰帆.日本七福神信仰考察[C]//第八届日本学研究论坛论文集(五).2015.参考书目:①《暗之摩多罗神》,川村凑著。
日本の狐文化について_日语论文摘要日本有很多自古流传下来的故事,在这些传说或民间故事中,狐狸颇通人性又精于变化。狐狸信仰是中国传统民间信仰的一部分,同时也深刻影响了邻国日本的狐文化。然而中日两国的狐意象,历经多年的自身演变发展,时至今日,地位已迥然不同。
论中日狐信仰的起源、发展与演化.doc,论中日狐信仰的起源、发展与演化摘要:无论是中国,还是日本,狐在民间宗教信仰中作为广泛的对象之一,常以变化莫测、神通广大而又颇通人性的形象出现。它对中日两国的文化心理、文学创作以及民俗宗教等方面都产生了巨大的影响,并且发挥着其...
《稻荷恋之歌》里的狐狸都是白色的进入到江户时代(17世纪-19世纪中期)后,随着城市化的发展,生活在农村的大量稻荷神的信徒进入城市,也将稻荷信仰扩散到日本的都市之中。