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道真地处云贵高原一隅田坝种植水稻。由于此地气候温和田地里的〔收稿日期〕2004203209〔作者简介〕李劲松(1970见《道真仡佬族苗族自治县国民经济和社会发展统计资料》,道真仡佬族苗族自治县统计局因而称为咂酒。
仡佬族的山神祭祀、傩戏还愿等行为便是为了求得内心的安宁和谐。新中国成立之后，中国共产党的民族政策倡导平等、团结和互助，消除了民族压迫与剥削，各民族之间形成了“三个离不开”的关系状态，这对仡佬族的历史发展具有非常重要的意义。
魏小安：《旅游发展的经济增长点战略》，《旅游学刊》。1997年第一期，第14页。《道真仡佬族苗族自治县国民经济和社会发展统计资料），道真仡佬族苗族自治县统计局2001年版。一1108—第七部分民族文化资源开发与保护1050亿元。
提供道真傩文化及其传承问题——《道真仡佬族苗族自治县志·傩文化》读后文档免费下载，摘要:道真傩文化及其传承问题《道真仡佬族苗族自治县志傩文化》读后杨军昌[摘要]傩文化是中国各民族传统文化中，具有广泛影响力的非物质文化遗产。文章以传承民族文化，服务建设发展为视角，在对...
道真仡佬族傩文化的传承传播困境,还根源于其传承传播主体的拘囿。.保护傩戏,最重要的不是保护戏,而是保护人。.傩师特别是掌坛法师是傩文化的主要承载者,是傩文化存在和传承传播过程与机制中最关键的核心主体,但其昔日荣耀已在现实中失落,他们的文化...
道真县位于贵州省北部，区域内多民族聚居，少数人族占区域内总人口数的73.7%，仡佬族是人口最多的少数民族。区域面积广阔，有接连起伏的山脉和相对闭塞的自然条件，使道真县保存着较为完整的民俗文化和民俗旅游资源。
“破盆”目连：祭祀与戏剧——贵州道真自治县目连戏的发现及意义刘祯／1论道真仡佬族傩戏向舞台表演转变的可能性李志远／13道真自治县傩坛《镇台》文本的解读李跃忠／23道真傩文化传承发展的困境与出路——兼论中国傩城内涵建设余继平／39贵州道真古傩“尝新敬祖”仪式研究李晓晖...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]如今保存在黔北道真仡佬族苗族县等地的傩戏文化，起源于商周时期。当地很多人都知道傩戏，部分人或多或少地会一些傩戏表演，但是，真正知道傩戏起源的，寥寥无几。
此外，本次研讨会上将评选傩戏学研究会年度优秀论文，并颁奖。为此，“道真会议”拟出参会论文选题范围，供会员参考并撰写：1、仡佬族傩戏、傩文化面面观2、傩与戏曲关系研究3、城镇化进程中的傩文化保护、传承与发展4、傩戏演出形态研究
道真地处云贵高原一隅田坝种植水稻。由于此地气候温和田地里的〔收稿日期〕2004203209〔作者简介〕李劲松(1970见《道真仡佬族苗族自治县国民经济和社会发展统计资料》,道真仡佬族苗族自治县统计局因而称为咂酒。
仡佬族的山神祭祀、傩戏还愿等行为便是为了求得内心的安宁和谐。新中国成立之后，中国共产党的民族政策倡导平等、团结和互助，消除了民族压迫与剥削，各民族之间形成了“三个离不开”的关系状态，这对仡佬族的历史发展具有非常重要的意义。
魏小安：《旅游发展的经济增长点战略》，《旅游学刊》。1997年第一期，第14页。《道真仡佬族苗族自治县国民经济和社会发展统计资料），道真仡佬族苗族自治县统计局2001年版。一1108—第七部分民族文化资源开发与保护1050亿元。
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道真仡佬族傩文化的传承传播困境,还根源于其传承传播主体的拘囿。.保护傩戏,最重要的不是保护戏,而是保护人。.傩师特别是掌坛法师是傩文化的主要承载者,是傩文化存在和传承传播过程与机制中最关键的核心主体,但其昔日荣耀已在现实中失落,他们的文化...
道真县位于贵州省北部，区域内多民族聚居，少数人族占区域内总人口数的73.7%，仡佬族是人口最多的少数民族。区域面积广阔，有接连起伏的山脉和相对闭塞的自然条件，使道真县保存着较为完整的民俗文化和民俗旅游资源。
“破盆”目连：祭祀与戏剧——贵州道真自治县目连戏的发现及意义刘祯／1论道真仡佬族傩戏向舞台表演转变的可能性李志远／13道真自治县傩坛《镇台》文本的解读李跃忠／23道真傩文化传承发展的困境与出路——兼论中国傩城内涵建设余继平／39贵州道真古傩“尝新敬祖”仪式研究李晓晖...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]如今保存在黔北道真仡佬族苗族县等地的傩戏文化，起源于商周时期。当地很多人都知道傩戏，部分人或多或少地会一些傩戏表演，但是，真正知道傩戏起源的，寥寥无几。
此外，本次研讨会上将评选傩戏学研究会年度优秀论文，并颁奖。为此，“道真会议”拟出参会论文选题范围，供会员参考并撰写：1、仡佬族傩戏、傩文化面面观2、傩与戏曲关系研究3、城镇化进程中的傩文化保护、传承与发展4、傩戏演出形态研究
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