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【摘要】道法自然出自《道德经》的哲学思想，老子思想体系的核心价值观念。道家的恬淡静美，可以让我们暂时远离尘世的喧嚣，忘却功名利禄的追求，沉浸于春夏秋冬的变迁，忘我而又物我为一，对于当下都市人而言难能可贵。道家式的生存追求不是无穷的物欲，而
浙江大学硕士学位论文论道家道教生态思想对当代生态哲学的启示姓名：曹仁海申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：孔令宏20070501内容提要西方世界主客二分的科学范式与征服自然的工具价值理念被归结为生态危机的内在根源。
道家“无为而治”思想的形成、内涵及意义.摘要:在我国传统的哲学思想中,道家"无为而治"的思想占据着十分重要的位置.这一思想不仅在当时的社会历史条件下有其存在的合理性,即使在今天仍然具有一定的时代价值和借鉴意义.在建设文化强国的社会主义新...
人与自然的关系始终是人类社会关注的问题。道教的自然观强调人与自然的和谐共生，人与自然和谐的法则就是“天人合一”与“道法自然”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道教处理人与自然关系的准则，它反映了道教“天人合一”的和谐理念，“道法自然”的和谐原则。
为什么几乎所有人都不推荐以叔本华的书作为哲学入门？我觉得有以下几点:1。叔本华的哲学与我国的哲学教育十分严重我国基础教育和非哲学专业教育中的哲学部分以马克思主义为核心，服务…
道家讲究——顺气自然、自我完善、寡欲恬淡。佛家讲究——慈爱众生、无私无我、缘起缘灭。世界观方面：儒家认为——世界是展现才华的大舞台。道家认为——大自然是人类赖以生存的环境，人与自然要和谐共处，追求天人合一的至高境界。
惜物以养德:中华文化传统中的节俭智慧及其传承俞晓婷[摘要]我们时代的根本问题，在于丢弃了诸多几千年来曾经维护过我们的古老智慧。节俭作为中华民族的传统美德，不是出于物资匮乏的被动节俭，而是基于道德理性的主动节俭。节俭是“节用”和“节欲”的统一，是外在的“生活智慧”与内在...
我们要以中国大传统的大智慧回应当代经济全球化的诸多问题的挑战，回应当今、未来人之生存的深度与广度问题的挑战。我们把什么留给子孙？这是我们必须回答的。转自：儒家网原载《第二届世界中国学论坛论文集》，2006-09-21
【摘要】道法自然出自《道德经》的哲学思想，老子思想体系的核心价值观念。道家的恬淡静美，可以让我们暂时远离尘世的喧嚣，忘却功名利禄的追求，沉浸于春夏秋冬的变迁，忘我而又物我为一，对于当下都市人而言难能可贵。道家式的生存追求不是无穷的物欲，而
浙江大学硕士学位论文论道家道教生态思想对当代生态哲学的启示姓名：曹仁海申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：孔令宏20070501内容提要西方世界主客二分的科学范式与征服自然的工具价值理念被归结为生态危机的内在根源。
道家“无为而治”思想的形成、内涵及意义.摘要:在我国传统的哲学思想中,道家"无为而治"的思想占据着十分重要的位置.这一思想不仅在当时的社会历史条件下有其存在的合理性,即使在今天仍然具有一定的时代价值和借鉴意义.在建设文化强国的社会主义新...
人与自然的关系始终是人类社会关注的问题。道教的自然观强调人与自然的和谐共生，人与自然和谐的法则就是“天人合一”与“道法自然”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道教处理人与自然关系的准则，它反映了道教“天人合一”的和谐理念，“道法自然”的和谐原则。
为什么几乎所有人都不推荐以叔本华的书作为哲学入门？我觉得有以下几点:1。叔本华的哲学与我国的哲学教育十分严重我国基础教育和非哲学专业教育中的哲学部分以马克思主义为核心，服务…
道家讲究——顺气自然、自我完善、寡欲恬淡。佛家讲究——慈爱众生、无私无我、缘起缘灭。世界观方面：儒家认为——世界是展现才华的大舞台。道家认为——大自然是人类赖以生存的环境，人与自然要和谐共处，追求天人合一的至高境界。
惜物以养德:中华文化传统中的节俭智慧及其传承俞晓婷[摘要]我们时代的根本问题，在于丢弃了诸多几千年来曾经维护过我们的古老智慧。节俭作为中华民族的传统美德，不是出于物资匮乏的被动节俭，而是基于道德理性的主动节俭。节俭是“节用”和“节欲”的统一，是外在的“生活智慧”与内在...
我们要以中国大传统的大智慧回应当代经济全球化的诸多问题的挑战，回应当今、未来人之生存的深度与广度问题的挑战。我们把什么留给子孙？这是我们必须回答的。转自：儒家网原载《第二届世界中国学论坛论文集》，2006-09-21
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