到了商代,螺旋式日纹与日中有乌的神话传说相结合,战国以后,道家以此作为的宗教及神话意义,在民居、官式建筑中常出现影壁。对于太极图的蓝本,将日月阴阳揉成一体,创造出八卦太极图。道教而言,道观前面的影壁能辟邪,有凝风聚气的作用。
道家认为“道之本性在自然”,这一道家的传统文化应用在室内设计上,主要体现为丰富的空间内涵。比如在空间上出现的虚实的围合,彼此交错、穿插、共享,如建筑的门窗,将室外景色引入室内;在室内空间之间的隔断,将一个房间的装饰引入到另一个房间,彼此借景,强化空间流动感,更加开阔感。
《楚文化研究论集》是鄂湘豫皖四省楚文化研究会历年年会论文的选编。《楚文化研究论集》(第1集)楚文化研究会编荆楚书社1987年版俞伟超:楚文化的研究与文化因素的分析(1)李学勤:长沙楚帛书通论(16)高至喜:再论湖南楚墓的分期与年代(24)杨立新:江淮地区楚文化初论(35)陈...
(二)道家思想的融合鲁迅先生曾说中国文化的根砥全在道家[6]285家思想在中国民居雕刻艺术中有着不可替代的影响如果说儒家思想代表了一种务实的道德理想和积极的人生态度那么道家思想以“道”为核心,追求“道”为人生的终极目标,追求一种遗世的
浅析金庸小说中的传统文化精神,读金庸就是读人生.金庸,武侠小说界的泰山北斗,也是当代中国文学界举足轻重的重要人物。.“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”十四部武侠小说何以成就金庸独一无二的影响力?.写武侠小说的作者很多,写小说的作者更...
用量子科学揭开生基风水的神秘面纱,生基,风水,神仙,道教,道家成忠臣先生在当代画坛是一位造诣达到很高境界的画家,同时也是传统文化集大成者。
所谓「文化结构」即决定于这些子系统间的相互关系。根据这个分析架构,他在这篇论文中指出:儒家文化在结构上的最大特点是「中心主义」,也就是说,「价值观在整个文化系统中占居中心位置,相比之下使得知识系统显得十分单薄」。
首届老子与道教文化国际学术研讨会论坛召开历史上道教往往被称为“老子之教”、“老氏之教”,道家与道教并无严格区分,继承和阐扬老子思想理所当然是道教文化传统的主流精神。
铜镜文化一.中国铜镜探源今天,我们使用的镜子一般都是玻璃造的;但在人类使用玻璃镜之前,镜子是用铜造的,准确地说,是青铜镜。考古发现证明,中国在距今4,000年前的齐家文化时期,就开始使用青铜镜,经历了商、周、汉、唐、宋、元、明,直到清代中晚期以后,青铜镜才逐步为玻璃镜所...
发布时间:2011-03-15»厉璋供稿[未经书面授权,严禁转载任何内容!][DOLCN]Page:1--厉璋吴卫(湖南工业大学包装设计艺术学院,湖南株洲412008)摘要:变体云气纹是由云气纹演变而来的,并且结合了当时纺织工艺的技术与南方楚文化的精髓,其纹样风格在于写意而不在于写…
到了商代,螺旋式日纹与日中有乌的神话传说相结合,战国以后,道家以此作为的宗教及神话意义,在民居、官式建筑中常出现影壁。对于太极图的蓝本,将日月阴阳揉成一体,创造出八卦太极图。道教而言,道观前面的影壁能辟邪,有凝风聚气的作用。
道家认为“道之本性在自然”,这一道家的传统文化应用在室内设计上,主要体现为丰富的空间内涵。比如在空间上出现的虚实的围合,彼此交错、穿插、共享,如建筑的门窗,将室外景色引入室内;在室内空间之间的隔断,将一个房间的装饰引入到另一个房间,彼此借景,强化空间流动感,更加开阔感。
《楚文化研究论集》是鄂湘豫皖四省楚文化研究会历年年会论文的选编。《楚文化研究论集》(第1集)楚文化研究会编荆楚书社1987年版俞伟超:楚文化的研究与文化因素的分析(1)李学勤:长沙楚帛书通论(16)高至喜:再论湖南楚墓的分期与年代(24)杨立新:江淮地区楚文化初论(35)陈...
(二)道家思想的融合鲁迅先生曾说中国文化的根砥全在道家[6]285家思想在中国民居雕刻艺术中有着不可替代的影响如果说儒家思想代表了一种务实的道德理想和积极的人生态度那么道家思想以“道”为核心,追求“道”为人生的终极目标,追求一种遗世的
浅析金庸小说中的传统文化精神,读金庸就是读人生.金庸,武侠小说界的泰山北斗,也是当代中国文学界举足轻重的重要人物。.“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”十四部武侠小说何以成就金庸独一无二的影响力?.写武侠小说的作者很多,写小说的作者更...
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所谓「文化结构」即决定于这些子系统间的相互关系。根据这个分析架构,他在这篇论文中指出:儒家文化在结构上的最大特点是「中心主义」,也就是说,「价值观在整个文化系统中占居中心位置,相比之下使得知识系统显得十分单薄」。
首届老子与道教文化国际学术研讨会论坛召开历史上道教往往被称为“老子之教”、“老氏之教”,道家与道教并无严格区分,继承和阐扬老子思想理所当然是道教文化传统的主流精神。
铜镜文化一.中国铜镜探源今天,我们使用的镜子一般都是玻璃造的;但在人类使用玻璃镜之前,镜子是用铜造的,准确地说,是青铜镜。考古发现证明,中国在距今4,000年前的齐家文化时期,就开始使用青铜镜,经历了商、周、汉、唐、宋、元、明,直到清代中晚期以后,青铜镜才逐步为玻璃镜所...
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