道德与法律的关系(论文).doc,道德与法律的关系专业计算机科学与技术班级计算机0803班学号姓名2009年6月1日我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的...
道德是社会利益关系的特殊调节方式。道德是一种实践精神。二、道德的功能与作用(一)道德的功能认识功能,规范功能,调节功能(最基本),导向功能,激励功能(二)道德的作用反对两种极端看法:“道德无用论”,“道德万能论”三、道德的变化发展
(2)法律的手段有时候不一定能够继续亲情,例如赡养纠纷的案件有时候不能够解决冷暴力等等。2、法律也不是无用的。在法律能够调整的社会关系范围内,法律是解决问题的最好手段。所以说“道德万能论”和“道德无用论”都是错误的。以上供参考。
第1篇:思想道德修养与法律基础心得体会在平日里,心中难免会有一些新的想法,好好地写一份心得体会,这样可以不断更新自己的想法。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编帮大家整理的思想道德修养与法律基础心得体会范文,希望对大家有所帮助。
“德法兼修”的素质要求既不会造就片面的泛道德化思维,也不会造就片面的法律万能主义。道德素质和法治素养在公民个体素质养成之中各有各的地位,要将二者统一起来,而不是相互背离。
面对法治与德治的抉择,有人认为法律是万能的,只有在法律的完全掌控下,社会才会正常有序;又有人认为道德的作用是强大的,只有道德才能深入人们的内心世界中,才能治本,由此泛道德主义应运而生。但是现实告诉我们,纯粹的法治是不...
道德观、金钱观、恋爱观的反思与构建.《马克思主义基本原理概论》考核论文道德观、金钱观、恋爱观的反思与构建指导老师:【摘要】在我国社会转型时期,社会出现不少新特征。.道德观念的日下,导致“小悦悦事件”“扶老人事件”等现象的发生;为了...
简·奥斯汀(1775一1817)生活在18世纪末至19世纪初的英国。傲慢与偏见》的写作背景和作者的个人经历。我们看到了她的爱情婚姻观。论文关键词:简·奥斯汀,《傲慢与偏见》,婚姻观
论文导读:简·奥斯汀(1775一1817)生活在18世纪末至19世纪初的英国。傲慢与偏见》的写作背景和作者的个人经历。我们看到了她的爱情婚姻观。
具体说来,不能“用抽象的道德观念,抹杀了实际上技术的作用及成效”,“道德非万能,不能代替技术,尤不可代替法律,但是从没有说道德可以完全不要,只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题,不要先就扯上了一个道德问题。
道德与法律的关系(论文).doc,道德与法律的关系专业计算机科学与技术班级计算机0803班学号姓名2009年6月1日我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的...
道德是社会利益关系的特殊调节方式。道德是一种实践精神。二、道德的功能与作用(一)道德的功能认识功能,规范功能,调节功能(最基本),导向功能,激励功能(二)道德的作用反对两种极端看法:“道德无用论”,“道德万能论”三、道德的变化发展
(2)法律的手段有时候不一定能够继续亲情,例如赡养纠纷的案件有时候不能够解决冷暴力等等。2、法律也不是无用的。在法律能够调整的社会关系范围内,法律是解决问题的最好手段。所以说“道德万能论”和“道德无用论”都是错误的。以上供参考。
第1篇:思想道德修养与法律基础心得体会在平日里,心中难免会有一些新的想法,好好地写一份心得体会,这样可以不断更新自己的想法。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编帮大家整理的思想道德修养与法律基础心得体会范文,希望对大家有所帮助。
“德法兼修”的素质要求既不会造就片面的泛道德化思维,也不会造就片面的法律万能主义。道德素质和法治素养在公民个体素质养成之中各有各的地位,要将二者统一起来,而不是相互背离。
面对法治与德治的抉择,有人认为法律是万能的,只有在法律的完全掌控下,社会才会正常有序;又有人认为道德的作用是强大的,只有道德才能深入人们的内心世界中,才能治本,由此泛道德主义应运而生。但是现实告诉我们,纯粹的法治是不...
道德观、金钱观、恋爱观的反思与构建.《马克思主义基本原理概论》考核论文道德观、金钱观、恋爱观的反思与构建指导老师:【摘要】在我国社会转型时期,社会出现不少新特征。.道德观念的日下,导致“小悦悦事件”“扶老人事件”等现象的发生;为了...
简·奥斯汀(1775一1817)生活在18世纪末至19世纪初的英国。傲慢与偏见》的写作背景和作者的个人经历。我们看到了她的爱情婚姻观。论文关键词:简·奥斯汀,《傲慢与偏见》,婚姻观
论文导读:简·奥斯汀(1775一1817)生活在18世纪末至19世纪初的英国。傲慢与偏见》的写作背景和作者的个人经历。我们看到了她的爱情婚姻观。
具体说来,不能“用抽象的道德观念,抹杀了实际上技术的作用及成效”,“道德非万能,不能代替技术,尤不可代替法律,但是从没有说道德可以完全不要,只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题,不要先就扯上了一个道德问题。