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大家好，这里是小播读书，今天我们继续来分享老子的《道德经》，今天我们来分享老子的治国理念，从57篇到61篇，这几篇其实都是老子治国理念的阐述。在第60篇中，有一句名言，可能很多人都听说过：治大国，若烹小鲜。大概意思是说，治理一个大的国家，就要像烹小鱼一样谨慎小心，我们都...
老子关于“治大国若烹小鲜”的说法历来广为传播，这是以非常通俗的话语来阐述道家治国之道名言，这名言说得非常通俗，认为治理大国就像烹煎小鱼一样，有同样道理。然而，这一句出自《道德经》第六十章的话却包含着深刻的哲理，这一句名言引发了诸多的解读和争
《道德经》是一部谈天道之书，结合天道而谈人事，大至国家治理，小至个人修养，无不一针见血。今天要解读的，是大家都很熟悉的一句话：“治大国，若烹小鲜”，结合秦亡汉兴的历史，谈谈本人对…
“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”出自古典作品的作品《道德经》,其内容全文如下：【原文】治大国，若烹小鲜①，以道莅②天下，其鬼不神③。非④其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤⑤，故德交归焉⑥。
治大国，若烹小鲜①，以道莅②天下，其鬼不神③。非④其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤⑤，故德交归焉⑥。[译文]治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而是鬼怪的作用伤不了人。
治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。.夫两不相伤，故德交归焉。.——老子《道德经·第六十章》.烹煎小鱼，不可常常翻动，因为翻动太多，小鱼容易破碎。.治理大国，因沟通不便，传达容易...
《道德经》第六十章中提到“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”，意思是治理大的国家要像做小鱼、小虾一样，不要来回翻腾，不要开膛破肚，不要折腾，要用规律去治理这个国家，这个国家中的神神鬼鬼就会消失。
《道德经》直译每天一章第六十章治大国若烹（pēnɡ）小鲜。以道莅（lì）天下，其鬼不神，非其鬼不神；其神不伤人，非其神不伤人；圣人亦不伤人，夫两不相伤，故德交归焉。直译：治大国若烹小鲜。
60.治大国若烹小鲜，以道莅天下。其鬼不神？非其鬼不神也。其神不伤人也？非其神不伤人也，圣人弗伤也。夫两不相伤，故德交归焉。61.大邦者，下流也，天下之牝也，天下之交也，牝恒以静胜…
语出老子的《道德经》第六十章。众所周知，老子为道家学派创始人和主要代表人物。道家的主要思想之一，是“清静无为”。在政治上，老子主张无为而治、不言之教；这正是“清静无为”的体现之一。详解治大国若烹小鲜。一、释词治，治理。
大家好，这里是小播读书，今天我们继续来分享老子的《道德经》，今天我们来分享老子的治国理念，从57篇到61篇，这几篇其实都是老子治国理念的阐述。在第60篇中，有一句名言，可能很多人都听说过：治大国，若烹小鲜。大概意思是说，治理一个大的国家，就要像烹小鱼一样谨慎小心，我们都...
老子关于“治大国若烹小鲜”的说法历来广为传播，这是以非常通俗的话语来阐述道家治国之道名言，这名言说得非常通俗，认为治理大国就像烹煎小鱼一样，有同样道理。然而，这一句出自《道德经》第六十章的话却包含着深刻的哲理，这一句名言引发了诸多的解读和争
《道德经》是一部谈天道之书，结合天道而谈人事，大至国家治理，小至个人修养，无不一针见血。今天要解读的，是大家都很熟悉的一句话：“治大国，若烹小鲜”，结合秦亡汉兴的历史，谈谈本人对…
“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”出自古典作品的作品《道德经》,其内容全文如下：【原文】治大国，若烹小鲜①，以道莅②天下，其鬼不神③。非④其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤⑤，故德交归焉⑥。
治大国，若烹小鲜①，以道莅②天下，其鬼不神③。非④其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤⑤，故德交归焉⑥。[译文]治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而是鬼怪的作用伤不了人。
治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。.夫两不相伤，故德交归焉。.——老子《道德经·第六十章》.烹煎小鱼，不可常常翻动，因为翻动太多，小鱼容易破碎。.治理大国，因沟通不便，传达容易...
《道德经》第六十章中提到“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”，意思是治理大的国家要像做小鱼、小虾一样，不要来回翻腾，不要开膛破肚，不要折腾，要用规律去治理这个国家，这个国家中的神神鬼鬼就会消失。
《道德经》直译每天一章第六十章治大国若烹（pēnɡ）小鲜。以道莅（lì）天下，其鬼不神，非其鬼不神；其神不伤人，非其神不伤人；圣人亦不伤人，夫两不相伤，故德交归焉。直译：治大国若烹小鲜。
60.治大国若烹小鲜，以道莅天下。其鬼不神？非其鬼不神也。其神不伤人也？非其神不伤人也，圣人弗伤也。夫两不相伤，故德交归焉。61.大邦者，下流也，天下之牝也，天下之交也，牝恒以静胜…
语出老子的《道德经》第六十章。众所周知，老子为道家学派创始人和主要代表人物。道家的主要思想之一，是“清静无为”。在政治上，老子主张无为而治、不言之教；这正是“清静无为”的体现之一。详解治大国若烹小鲜。一、释词治，治理。
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