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道德经读书笔记及心得感悟：希言自然-i1766读书笔记网【原文】希言自然，飘风不终朝，暴雨不终日。孰为此？天地。天地而弗能久，又况于人乎！故从事于道者同于道，德者同于德，少说自己如何如何。大风不会整天地刮，暴雨不会整天地下。
道德经原成•道经二三章•希言自然篇道经二三章•希言自然篇此文章为非儒家思想的道德经专研文章，强调专业性，不具备娱乐性，观者慎入！一、原文：希言自然。故飘风不终朝，暴雨不终日，孰为此者？天地。天地而弗能久有，况于人乎？
生命必读之书—《道德经》之第23章：希言自然当年项羽率部一路拼杀，攻入咸阳，杀了秦王子婴，烧了阿房宫，把胸中对秦朝的怒气发泄完之后，手下的谋士建议就在关中建都，雄霸天下开万世之…
希言自然实际上，老子说的希言自然，说的是希为道，或者更确切一些说是希是道的组成部分。现代的解释中，把希解释成为“稀”，解释成为少，也可。笔者还是那个观点，宇宙本无对错，老子同志又惜墨如金，字数少之又少，后人如何解释，悉听尊便。
道德经读书笔记及心得感悟：希言自然【原文】希言自然，飘风不终朝，暴雨不终日。孰为此？天地。天地而弗能久，又况于人乎！故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦失之。【现代汉语解读】少说自己如何如何。
道德经注解（二十二）：希言自然.2013年4月13日三符风云涌.希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。.孰为此者？.天地。.天地尚不能久，而况于人乎？.故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。.同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之...
今日妄言道德经（二十三）希言王谢①希言自然。何为希，少也。何为言，宣讲。何为自，自己也。何为然，自己以为正确的道。本句解释：我一般很少对外宣讲，我自己所认为是正确的道。②故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。
道德经译成•道经二三章•希言自然篇道经二三章•希言自然篇“约束而不干预”就是自然。所以，狂风刮不到一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使狂风暴雨如此的？是天地。天地的狂风暴雨都不能持久，何况人君呢？所以，以“道”做为万物唯一标准者，
经文：希言，自然。希言，不言也。老子说“不言之教。无为之益，天下希及之”（43C），“不言之教”是老子道学的核心学说。前文说“听之不见名曰希”（14C）。希就是无声，无声符合道。下章“道法自然”与“希言自然”是对句。
《道德经》23章希言自然译文注释引语评析希言自然①。故飘风②不终朝，骤雨③不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道④；德者同于德；失者同于失⑤。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失...
道德经读书笔记及心得感悟：希言自然-i1766读书笔记网【原文】希言自然，飘风不终朝，暴雨不终日。孰为此？天地。天地而弗能久，又况于人乎！故从事于道者同于道，德者同于德，少说自己如何如何。大风不会整天地刮，暴雨不会整天地下。
道德经原成•道经二三章•希言自然篇道经二三章•希言自然篇此文章为非儒家思想的道德经专研文章，强调专业性，不具备娱乐性，观者慎入！一、原文：希言自然。故飘风不终朝，暴雨不终日，孰为此者？天地。天地而弗能久有，况于人乎？
生命必读之书—《道德经》之第23章：希言自然当年项羽率部一路拼杀，攻入咸阳，杀了秦王子婴，烧了阿房宫，把胸中对秦朝的怒气发泄完之后，手下的谋士建议就在关中建都，雄霸天下开万世之…
希言自然实际上，老子说的希言自然，说的是希为道，或者更确切一些说是希是道的组成部分。现代的解释中，把希解释成为“稀”，解释成为少，也可。笔者还是那个观点，宇宙本无对错，老子同志又惜墨如金，字数少之又少，后人如何解释，悉听尊便。
道德经读书笔记及心得感悟：希言自然【原文】希言自然，飘风不终朝，暴雨不终日。孰为此？天地。天地而弗能久，又况于人乎！故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦失之。【现代汉语解读】少说自己如何如何。
道德经注解（二十二）：希言自然.2013年4月13日三符风云涌.希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。.孰为此者？.天地。.天地尚不能久，而况于人乎？.故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。.同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之...
今日妄言道德经（二十三）希言王谢①希言自然。何为希，少也。何为言，宣讲。何为自，自己也。何为然，自己以为正确的道。本句解释：我一般很少对外宣讲，我自己所认为是正确的道。②故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。
道德经译成•道经二三章•希言自然篇道经二三章•希言自然篇“约束而不干预”就是自然。所以，狂风刮不到一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使狂风暴雨如此的？是天地。天地的狂风暴雨都不能持久，何况人君呢？所以，以“道”做为万物唯一标准者，
经文：希言，自然。希言，不言也。老子说“不言之教。无为之益，天下希及之”（43C），“不言之教”是老子道学的核心学说。前文说“听之不见名曰希”（14C）。希就是无声，无声符合道。下章“道法自然”与“希言自然”是对句。
《道德经》23章希言自然译文注释引语评析希言自然①。故飘风②不终朝，骤雨③不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道④；德者同于德；失者同于失⑤。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失...
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