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论叔本华道德的基础.pdf,社会广角/论叔本华道德的基础施莹莹曹克亮[摘要]道德一词曾被许多中西方大家们解释过。《道德经》中曾作出过解释。其中康德的所说的道德基础过于脱离现实依据，胡斯所说的道德过于简单化，而叔本华对于道德并未做出直接回答，他指出道德的推动力是基于同情...
本书所收录的是德国著名哲学家叔本华（1788－1860）讨论人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本华的哲学中有着精确的含意界定，道德关乎人的意…
《叔本华论道德与自由》的第一章对意欲是不自由的论述让我心服口服，但是叔本华所描述的非自由也未尝不是好事。虽然读了这一章后我对意志是否自由的观念有了新看法，我对过好自己的生活的态度反而更加坚定。
作者：江城小兵哲学就是要对万事万物刨根究底，追问事物的本质。那么，万事万物的本质是什么？叔本华认为是意志。意志表现在人类和动物身上就是要自我保存，努力追求自身的生存、健康和舒适。叔本华将意志的这种…
浅析叔本华的自由意志.doc,本科毕业论文浅析叔本华的自由意志姓名向玉娇学院政法学院专业思想政治教育年级2005级学号051210289指导教师陆茵2009年5月25日独创声明本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导老师的指导下，进行研究工作所取得的成果，成果不...
1841年德国哲学家亚瑟·叔本华在《论道德的基础》中也提出同情心、怜悯心(compassionate)是道德的基础。1871年至1872年，英格兰人查尔斯·达尔文在《人类的起源》和《人与动物情绪的表达》中试图从生物进化的证据里寻找道德的起源，提出“同情或共感”是人类和群居动物维持道德…
叔本华对康德的认识分为三个时期：第一时期，叔本华对康德了解不深，更崇尚柏拉图。第二时期，叔本华深入地学习了康德哲学，为之所折服。因此，在《作为意志和表象的世界》的序言中，叔本华声称康德哲学是读懂此书的必要前提。
出版情况[4]叔本华身前出版的著作包括1813年的博士论文《充足理由律的四重根》（ÜberdievierfacheWurzeldesSatzesvomzureichendenGrunde），第二版1847年出版。1816年以拉丁文出版后来叔本华自己翻译成德语的《论颜色与视觉》（Über...
学的两个基本问题（汉译世界学术名著丛书全一册）德国哲学家叔本华以其所著的《学的两个基本问题》在西方学史上开创了一个主要流派，即同情学派。这本书中收入了《论意志自由》和《道德的基础》两篇论文。这两篇论文则是其主要著作《作为意志和表象的世界》第四篇的补充。
论叔本华道德的基础.pdf,社会广角/论叔本华道德的基础施莹莹曹克亮[摘要]道德一词曾被许多中西方大家们解释过。《道德经》中曾作出过解释。其中康德的所说的道德基础过于脱离现实依据，胡斯所说的道德过于简单化，而叔本华对于道德并未做出直接回答，他指出道德的推动力是基于同情...
本书所收录的是德国著名哲学家叔本华（1788－1860）讨论人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本华的哲学中有着精确的含意界定，道德关乎人的意…
《叔本华论道德与自由》的第一章对意欲是不自由的论述让我心服口服，但是叔本华所描述的非自由也未尝不是好事。虽然读了这一章后我对意志是否自由的观念有了新看法，我对过好自己的生活的态度反而更加坚定。
作者：江城小兵哲学就是要对万事万物刨根究底，追问事物的本质。那么，万事万物的本质是什么？叔本华认为是意志。意志表现在人类和动物身上就是要自我保存，努力追求自身的生存、健康和舒适。叔本华将意志的这种…
浅析叔本华的自由意志.doc,本科毕业论文浅析叔本华的自由意志姓名向玉娇学院政法学院专业思想政治教育年级2005级学号051210289指导教师陆茵2009年5月25日独创声明本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导老师的指导下，进行研究工作所取得的成果，成果不...
1841年德国哲学家亚瑟·叔本华在《论道德的基础》中也提出同情心、怜悯心(compassionate)是道德的基础。1871年至1872年，英格兰人查尔斯·达尔文在《人类的起源》和《人与动物情绪的表达》中试图从生物进化的证据里寻找道德的起源，提出“同情或共感”是人类和群居动物维持道德…
叔本华对康德的认识分为三个时期：第一时期，叔本华对康德了解不深，更崇尚柏拉图。第二时期，叔本华深入地学习了康德哲学，为之所折服。因此，在《作为意志和表象的世界》的序言中，叔本华声称康德哲学是读懂此书的必要前提。
出版情况[4]叔本华身前出版的著作包括1813年的博士论文《充足理由律的四重根》（ÜberdievierfacheWurzeldesSatzesvomzureichendenGrunde），第二版1847年出版。1816年以拉丁文出版后来叔本华自己翻译成德语的《论颜色与视觉》（Über...
学的两个基本问题（汉译世界学术名著丛书全一册）德国哲学家叔本华以其所著的《学的两个基本问题》在西方学史上开创了一个主要流派，即同情学派。这本书中收入了《论意志自由》和《道德的基础》两篇论文。这两篇论文则是其主要著作《作为意志和表象的世界》第四篇的补充。
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