浅谈傣族民俗“孔雀舞”在西双版纳地区的发展.摘要:民族舞蹈是我国传统文化遗产的重要组成部分,对于民族舞蹈的继承与发展不仅是文化发展的必要,也同样是促进文化产业发展,促进经济发展的需要。.随着当前经济发展水平的不断提高,现代人生…
云南省西双版纳傣族自治州是中国傣族医学发展的最好的区域,1977年成立了西双版纳州民族医药调研办公室,1979年建成民族医药研究所,在民族医药研究所的基础上,1988年又成立了西双版纳州傣医医院,为傣医药的发展起到了积极的推进作用[3-5]。
从而概括影响傣族地区民众对贝叶经典籍价值认知的因素。.本文的基本假设包括:第一,贝叶经典籍在傣族地区的认知度较高,普遍为民众所知,在傣族地区社会生产生活中依旧占主导地位;第二,傣族地区民众普遍认为贝叶经典籍具有极高价值,但尚未能将此既有的...
傣族泼水节是少数民族尤其是傣族最重要的节日,也是少数民族最典型的节日,但是,随着民族旅游业的发展,外来文化的不断侵入,傣族文化逐渐发生着变化,本文通过对文献的参考和实地考察,对目前的泼水节开发现状、以及开发过程中出现的问题一一展现
西双版纳傣族饮食文化旅游开发研究旅游,开发,研究,饮食文化,旅游开发,傣族文化,西双版纳,傣族饮食独创性声明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
而它的社会功能受到梁河县傣族生产生活环境的影响,由男女传情与娱乐等功能逐渐发展到审美功能、教育功能、保健功能、族群识别、商品等功能,由此可见傣族葫芦丝社会功能的变迁受社会需求的影响。针对梁河县傣族葫芦丝的变迁现状,笔者提出了相应的发展
摘要:舞蹈是一种特殊的文化现象,它有效的反映了民族文化典型状态和样式。民间舞蹈源于民族文化。傣族是我国西南地区的少数民族,傣族有着自己历史悠久,在其自身发展和与印度民族、汉民族的长期交往中,形成了其独具一格的民族文化,也为傣族民间舞蹈艺术
云南西双版纳傣族多元宗教信仰论析王静吴之清提要:全球宗教正朝着世俗化演进,虔诚信仰南传佛教的云南西双版纳傣、布朗和德昂等民族的宗教生活也不例外。一个宗教的神圣性就是拒绝“他教”与“本教”并存,可这里的原始宗教与南传佛教,竞在同一仪式中共存、相容与互通,呈现了与“文明...
摘要:“花腰傣”是生活在云南中部元江河谷地区的一个傣族分支,是传统经营水田稻作的农业民族。他们有自己的语言但无文字流传下来,有着自身鲜明的文化特征,信奉万物有灵的原始宗教,保留了傣族先民最初的文化特质。然而,对于现今中国社会的快速发展,新平嘎洒的“花腰傣...
采用文献资料法、访谈法、实地调查法调查西双版纳州傣族泼水节龙舟赛的发展现状调查,探讨龙舟赛对当地经济发展的作用,找出制约泼水节龙舟赛发展的因素,以期达到促进版纳旅游业和经济发展的目的,同时,对"龙舟竞渡"在现代文化环境背景下的发展和继承提供可参考的依据。
浅谈傣族民俗“孔雀舞”在西双版纳地区的发展.摘要:民族舞蹈是我国传统文化遗产的重要组成部分,对于民族舞蹈的继承与发展不仅是文化发展的必要,也同样是促进文化产业发展,促进经济发展的需要。.随着当前经济发展水平的不断提高,现代人生…
云南省西双版纳傣族自治州是中国傣族医学发展的最好的区域,1977年成立了西双版纳州民族医药调研办公室,1979年建成民族医药研究所,在民族医药研究所的基础上,1988年又成立了西双版纳州傣医医院,为傣医药的发展起到了积极的推进作用[3-5]。
从而概括影响傣族地区民众对贝叶经典籍价值认知的因素。.本文的基本假设包括:第一,贝叶经典籍在傣族地区的认知度较高,普遍为民众所知,在傣族地区社会生产生活中依旧占主导地位;第二,傣族地区民众普遍认为贝叶经典籍具有极高价值,但尚未能将此既有的...
傣族泼水节是少数民族尤其是傣族最重要的节日,也是少数民族最典型的节日,但是,随着民族旅游业的发展,外来文化的不断侵入,傣族文化逐渐发生着变化,本文通过对文献的参考和实地考察,对目前的泼水节开发现状、以及开发过程中出现的问题一一展现
西双版纳傣族饮食文化旅游开发研究旅游,开发,研究,饮食文化,旅游开发,傣族文化,西双版纳,傣族饮食独创性声明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
而它的社会功能受到梁河县傣族生产生活环境的影响,由男女传情与娱乐等功能逐渐发展到审美功能、教育功能、保健功能、族群识别、商品等功能,由此可见傣族葫芦丝社会功能的变迁受社会需求的影响。针对梁河县傣族葫芦丝的变迁现状,笔者提出了相应的发展
摘要:舞蹈是一种特殊的文化现象,它有效的反映了民族文化典型状态和样式。民间舞蹈源于民族文化。傣族是我国西南地区的少数民族,傣族有着自己历史悠久,在其自身发展和与印度民族、汉民族的长期交往中,形成了其独具一格的民族文化,也为傣族民间舞蹈艺术
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