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【摘要】：民居是原始建筑的继承与发展,人们可以从中看到纯粹的传统形态,它反映了一个特定民族、特定地域、特期所具有的生活理念,它产生与民众生活、崇尚实用性和功能性,与民间习俗相结合。西双版纳傣族干栏式民居在历史的长河中,形成了独具特色的建筑文化与居室文化。
西双版纳傣族传统民居更新设计浅析.傣族传统民居更新,应是在继承传统文化和提炼传统技术的基础上,结合现代材料和现代技术,创造适应现代生活的傣族新民居。.本文从可持续发展的角度出发,对傣族传统民居和已建成的傣族新民居进行了回顾总结,并对传统...
云南傣族民居的地域特色及可持续发展研究.李磊.【摘要】：傣族地区具有地形地貌的多样化和民族分布的特色化的特点，民居分布广泛，各异的自然条件和自身文化特色加上周边文化圈的影响形成了傣族地区丰富的民居资源。.傣族地区传统民居的分布和保护...
在中国建筑的发展历史上，至少有着这十种经典的传统民居住宅，在历史长河中占据着重要地位，流传至今，仍能看到它不可泯灭的身影，这就是蒙古包，四合院，晋中大院，陕北窑洞，徽系民居，浙江民居，西藏碉楼，湘西吊脚楼，客家土楼，傣家竹楼。
中国各地的居住建筑，又称“民居”，民居包含住宅以及由其延伸的居住环境。由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。
傣族传统建筑中牲畜和人居住于同一建筑内，而今房屋的设计将人与牲畜分开，这对减少疾病的传染，保证居住卫生等是非常有利的。傣族传统民居的改变是傣族传统文化变迁的表征之一，民族文化的变迁是一个相当复杂的问题，它与该民族的历史、政治、经济、族际交往等关系密切。
西南地区传统民居研究近二十年之状况.pdf,西南地区传统民居研究近二十年之状况龙彬(重庆大学建筑城规学院)摘要：文章以近20年为时间限度，以云南、四川、重庆、贵州、广西为空间限度，以本土研究人员为主体。从研究队伍、研究特色和研究成果等方面，分析了西南地区传统民居的研究状况．
【摘要】：民居是原始建筑的继承与发展,人们可以从中看到纯粹的传统形态,它反映了一个特定民族、特定地域、特期所具有的生活理念,它产生与民众生活、崇尚实用性和功能性,与民间习俗相结合。西双版纳傣族干栏式民居在历史的长河中,形成了独具特色的建筑文化与居室文化。
西双版纳傣族传统民居更新设计浅析.傣族传统民居更新,应是在继承传统文化和提炼传统技术的基础上,结合现代材料和现代技术,创造适应现代生活的傣族新民居。.本文从可持续发展的角度出发,对傣族传统民居和已建成的傣族新民居进行了回顾总结,并对传统...
云南傣族民居的地域特色及可持续发展研究.李磊.【摘要】：傣族地区具有地形地貌的多样化和民族分布的特色化的特点，民居分布广泛，各异的自然条件和自身文化特色加上周边文化圈的影响形成了傣族地区丰富的民居资源。.傣族地区传统民居的分布和保护...
在中国建筑的发展历史上，至少有着这十种经典的传统民居住宅，在历史长河中占据着重要地位，流传至今，仍能看到它不可泯灭的身影，这就是蒙古包，四合院，晋中大院，陕北窑洞，徽系民居，浙江民居，西藏碉楼，湘西吊脚楼，客家土楼，傣家竹楼。
中国各地的居住建筑，又称“民居”，民居包含住宅以及由其延伸的居住环境。由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。
傣族传统建筑中牲畜和人居住于同一建筑内，而今房屋的设计将人与牲畜分开，这对减少疾病的传染，保证居住卫生等是非常有利的。傣族传统民居的改变是傣族传统文化变迁的表征之一，民族文化的变迁是一个相当复杂的问题，它与该民族的历史、政治、经济、族际交往等关系密切。
西南地区传统民居研究近二十年之状况.pdf,西南地区传统民居研究近二十年之状况龙彬(重庆大学建筑城规学院)摘要：文章以近20年为时间限度，以云南、四川、重庆、贵州、广西为空间限度，以本土研究人员为主体。从研究队伍、研究特色和研究成果等方面，分析了西南地区传统民居的研究状况．
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